پند هفته«رستگاری در ۳ چیز»
علی صابری شهریور ۶م, ۱۳۸۹
Archive for the 'آموزشی' Category
سفر به منطقه زلزله زده شرق اهل و اشکنان
عباس غلامزاده مرداد ۳۰م, ۱۳۸۹
سلام بر دوستان
با توجه به گذشت یک ماه از رخداد زلزله به نظر میرسد بازدید از منطقه دارد کمی دیر می شود. جهت اجتناب از کناری نشستن و حرف زدن و عمل نکردن، من پس فردا دوشنبه ۱ شهریور ساعت ۸ صبح از لامرد به طرف اهل و اشکنان راه خواهم افتاد. برنامه سفر بازدید از روستاهایی است که بیشترین تخریب را داشته اند و تهیه عکس از نوع ساخت و سازهای خراب شده و نشده و صحبت با مردم آنجا، همچنین بررسی محل ریزش کوه که گزارش شده است. در مرحله بعد سری هم به مسئولین (شهرداری وبخشداری ) خواهیم زد و با توجه به ماه مبارک رمضان قبل از اذان ظهر بر می گردیم. دوستان علاقمند به همراهی همینجا کامنت بگذارند تا با هم و دست جمعی راهی شویم.
آمادگی در برابر زلزله: پ)پس از پایان زلزله
عباس غلامزاده مرداد ۱۷م, ۱۳۸۹
پس از پایان زلزله دو حالت متصور است:
الف : ساختمان مسکونی شما در برابر زلزله مقاومت کرده است .
۱- برای شروع به حرکت در منزل دقت کنید تا بعلت بریدگی پایتان صدمه نبینید ، میتوانید بکمک ملافه و یا تکه ای از لباس خود از یک کتاب نازک که بتوان به آن انحنا داد و یا یک مجله ، کفش بسازید .
۲- دقت به بوی گاز داشته باشید احتمال آتش سوزی بالاست !
۳- در حرکت بسوی بیرون گروهی حرکت نکنید شما ابتدا جلو بروید و بقیه خانواده تک تک به دنبال شما حرکت کنند تا در صورت هرگونه احتمال ریزش همچون آسیب دیدگی دهانه چاهی که در مسیر خروج شما طوقه آن ریزش نموده ، احتمال تخریب دهانه بعلت سنگینی حرکت جمعی و سقوط در چاه برای خانواده کم گردد .
۴- اول خانواده را در خیابان رو بروی منزلتان اسکان بدهید سپس برای جمع آوری لوازم مورد نیاز به داخل باز گردید چرا که ممکن است زلزله دیگری با شدت بیشتر در راه باشد !
۵- با تشکیل هسته محلی در کوچه خود امکان تامین امنیت را برای خانواده خود بوجود بیاورید ( چند خانواده در کنار یکدیگر تشکیل هسته محلی را میدهند )
۶- اگر مجروحی را در زیر آوار پیدا میکنید حتما در هنگام بیرون آوردن او دقت کنید تا بر اثر فشار به ستون فقرات او در هنگام بیرون کشیدن ، موجب شکستن مهره های کمر و فلج او بعلت قطع نخاع نگردید .
ب): ساختمان مسکونی شما در برابر زلزله مقاومت نکرده است و شما در زیر آوار گرفتار شده اید .
اولا بجای انکه از همان اول شروع به فریاد زدن بکنید ببینید در چه وضعیت هستید. ایا هوا برای تنفس شما به مقدار کافی وجود دارد. در تاریکی مطلق در زیر اوار از صدا زدن به آرامی و یا سوت زدن و توجه به انعکاس صدا حجم فضای پیرامونتان برای شما مشخص خواهد شد، اگر حجم هوای شما کم است، جدا از سرو صدای بی خود و ایجاد هیجان مضاعف خود داری کنید هیجان شدید ، حرکت سریع و فریاد زدن به سرعت اکسیژن شما را به پایان میبرد و بدنتان هم بعلت تعرق زیاد سریعا آب خود را از دست میدهد ، به دقت گوش بدهید تا صدا های پیرامون شما به شما اعلام کند که کسی در نزدیکی شما بروی آوار حرکت میکند ، اکنون اگر میتوانید فریاد بزنید اما توجه کنید فریاد پی در پی و باشدت بالا صدا و قدرت حنجره شمارا تحلیل میبرد پس با دقت عمل کنید . بقول راننده کامیونها ( تند نرو التماس نکن )
اگر امکان فریاد زدن بنا بر هر دلیلی نداری میتوانی با سوت زدن کمک بخواهی و اگر امکان انرا هم نداری از روش ضربه زدن استفاده کن دستان و پاها را در صورت امکان به اشیا کنارشان بشرط عدم ریزش بیشتر اوار بزن این صدا ها بشرط سکوت در بیرون قابل شنیدن هستند بس دقت کن صداهای ارام ترا در صورتی خواهند شنید که ترا توسط ابزار زنده یابی پیدا کرده باشن والا در شلوغی و ازدحام از صداهای ارام کاری بر نمی اید پس بهتر است در زمان سکوت در خارج از ضربه های ارام کمک بگیرد
البته زمان ارامش بیرون نشان دهنده رسیدن شب است و این زمانی است که گروه های زنده یاب در سکوت شب با روش اعلام حضور به مدت یک دقیقه و سکوت پس از ندا به مدت چهار دقیقه بدنبال علائمی همچون صداهای ضربه ای و ناله ها هستند( البته اگر دوره های زنده یابی جمعیت کاهش خطرات زلزله را دیده باشند ).
و اما بخش دوم استقامت در زیر اوار بخش روحیه است و حفظ و تقویت آن
۱- ایمان به خدا از واجبات است ودعا بیشترین کمک ! اگر دعایی زیبا بلدی که خوشا به حالت اگر بلد نیستی تجربه ای را با ذکر گفتن آغاز کن ذکر یعنی تکرار یکی از اسماع الهی با حضور قلب . من نام رحمان و رحیم خدا را پیشنهاد میکنم میتوانی با تکرار ذکر ( یا رحمان و یا رحیم ) تمرکز خودت را بر رحمت خداوند قرار دهی مطمئن باش فوق العاده است من تجربه انرا دارم .
۲- به یاد اوردن خاطرات خوب زندگی از کودکی تا بزرگی هم فوق العاده است هم زمان را میکشد و هم ترا به استقامت بیشتر برای تجربه های زیبای بعدی وادر میسازد
۳-قابل توجه دوستان اهل عرفان از ایرانی تا سرخپوستی ( مراقبه – مدیتیشن – تمرکز – ذکر و……….. ) یادتون نره
۴- در ارمنستان شوروی پدری به پسر ده ساله اش قول داده بود که همیشه به کمک او بیایدو در بدترین شرایط او را نجات دهد این قول ، انچنان ایمانی در کودک بوجود اورده بود که همکلاسی هایش را هم در زیر اوار دلداری میداد که پدرم ما را نجات میدهد او به من قول داده و حتما خواهد امد و البته آن پدر شیر مرد به تنهایی و پس از شش ساعت اوار برداری از روی کلاس پسرش او را به همراه دوستانش نجات میدهد . شما هم اینکار را میتوانید تجربه کنید حتی با بچه های گروه امداد ونجات خودتان بهم قول بدهید که تا همدیگر را زنده و یا مرده از زیر آوار در نیاورده اید از شهر خارج نشوید نتیجه آن واقعا جالب است .
ممکن است مکانی که شما در ان گیر افتاده اید فضای داری حجم مناسبی باشد مثلا در زیر یک قطعه سقف بتنی گیر افتاده باشید یا در زیر یک تخت فلزی و یا مشابه آن . همانند جوانی که در داخل کمد در بم زنده مانده بود حتما توضیح ان را در روزنامه ها خوانده اید .
شما میتوانید از هر سه روش تقاضای امدادی که قبلا برایتان نوشته ام استفاده کنید اما یک نکته را فراموش نکنید همین که خداوند شما را در زیر یک سقف بتنی با فضای قابل توجه قرار داده یعنی لطف الهی نصیب شما شده است و امکان نجات شما درصد بالایی را پیدا کرده است بنابراین اول خدا را شکر کنید و بعد قدر این لطف را با رعایت نکات زیر بدانید. من قول میدهم اگر شما تا روز سوم زنده بمانید اعضاء جمعیت کاهش خطرات زلزله شما را پیدا خواهد کرد . ( چون ما پدر امدادگران خارجی را با ارائه یک برنامه مدون وصحیح جستجو و باز خواست از عملکردشان با انتشار خبر نامه داخلی امدادگران خارجی که هر شب در اختیار تمامی گروه های امدادی قرار میگیرد در خواهیم آورد تا از تجهیزات قیمتی خود حداکثر بهره برداری و بهره بری را داشته باشند و کار نکرده پز همیاری و زحمت کشیدن ندهند )
۱- از انجام حرکتهایی که موجب ریزش اوار میشود خوداری کنید اگر در زیر آوار سنگین باشید که مطمئنا کاری بیهوده است و اگر در سطح باشید میتوانید پس از دو روز که نا امید از کمک شده اید ریسک اینکار را که بسیار بالاست را قبول کنید .
۲- از اکسیژن موجود با پائین اوردن حرکت و ارامش بخشیدن به خود حداکثر استفاده راببرید
۳-بیشتر گوش دهیدو کمتر صدا کنید و تا صدای مثبتی از بیرون نشنیدید از سرو صدای بیجا خود داری کنید چون شما حداقل تا سه روز براثر تشنگی نخواهید مرد و تا هفت روز غذا نخوردن را میتوانید با هوشیاری تحمل کنید
۴- حرکت بیجا موجب تعرق و از دست دادن آب بدن میشود پس مواظب باشید
۵-اگر در فضای پیرامونتان مکانی را امن تر از بقیه جاها میبینید سرتان را در آن محل قرار دهید و یا حداقل سرتان را بسمت شکم برده و بصورت جنین قرار بگیرید این حالت امکان محافظت از سر شما را بیشتر میکند توجه داشته باشید با توجه به ازدحام تماشاچیان عملیات امداد ونجات که متاسفانه بروی اوار به تماشا می ایستند امکان ریزش مجدد بروی شما همیشه هست
۶-وقتی قرار است در شرایط سخت زنده بمانید بدانید اگر نکته ای موجب ازار و در نتیجه عصبی شدن شما بشود مطمئن باشید به سرعت به مرز ناامیدی و رها کردن مقاومت میروید این را گفتم تا به عرق سوز شدن بدنتان و نیز التهاب پوستتان بر اثر تماس با ادرارتان توجه کافی کنید این مشکلات بطور غیر مستقیم بر سرنوشت شما تاثیر میگذارند
۷- به رطوبت خاکهای اطرافتان دقت کنید احتمال شکستگی لوله های آب منزلتان همواره وجود دارد اگر به جریان ابی دسترسی پیدا کردید بدون هیچ شکی تا انجا که امکان دارد اب بنوشید چون ابهای لوله های آب به سرعت با توجه به شکستگی های لوله در سطح
آمادگی برای زلزله : ب) هنگام زلزله چه کار کنیم؟
عباس غلامزاده مرداد ۱۷م, ۱۳۸۹
توصیه های ایمنی، حین وقوع زلزله،
برای هنگامیکه در خانه هستید:
اگر هنگام وقوع زلزله در خانه هستید، میتوانید جان خود و بستگانتان را با داشتن آگاهی در مورد پناه گرفتن و انجام عکس العمل سریع و مناسب نجات دهید. بنابراین لازم است که نکات ذیل را مد نظر داشته باشید:
۱- از پنجره ها و کمدهای بلند که بدون مهار هستند و همچنین اشیایی که ممکن است بر روی شما سقوط کنند دور شوید.
۲- میبایست در زیر میز ناهار خوری یا میز تحریر و یا تخت خواب پناه بگیرید و چنانچه در اثر زلزله حرکت کردند پایه های آنها را با دستانتان محکم بگیرید.
۳- میبایست در کنار کنج دیوارها پناه بگیرید و در حالی که سرخود را با بازوان خود گرفته اید حرکت کنید.
۴- از پله ها یا آسانسور استفاده نکنید.
۵- اگر محل ایمن وجود ندارد و شما در کریدور هستید به کنار دیوار رفته و در حالی که نشسته اید سر خود را بر روی زانوهایتان خم نموده و ضمن اینکه با کف دستهایتان پشت سر خود را گرفته اید با بازوانتان سر خود را محافظت کنید.
توصیه های ایمنی، حین وقوع زلزله، برای ساختمانهای اداری :
اگر هنگام وقوع زلزله در محل کار خود هستید با یادآوری و استفاده از آموزشهای ایمنی، میتوانید جان خود و همکارانتان را نجات دهید. کارمندان میبایست بدانند که در چنین مواردی:
۱- میبایست اعتماد به نفس داشته و آرامش خود را حفظ کنند.
۲- میبایست از پنجره ها و فایلهایی (کمدهایی) که در محل خود محکم نشده اند، دور شوند.
۳- میبایست از منابع تامین الکتریسیته [ پستهای الکتریکی یا کابلهای فشار قوی ] که احتمال حرکت، تخریب یا سقوط دارند، دور شوند.
۴- میبایست از منابع خطر و یا محلهای قابل اشتعال دور شوند.
۵- نباید به سمت کریدورها یا خروجیهای اضطراری هجوم ببرند.
۶- نباید از پله ها یا آسانسور استفاده کنند.
۷- همچنین میبایست سریعا در مکانهای ایمن ساختمان از جمله چارچوب دربها و یا زیر میزهای کار، پناه بگیرند.
توصیه های ایمنی، حین وقوع زلزله، برای مدارس :
اگر حین وقوع زلزله در مدارس یا مراکز آموزشی هستید، در حالی که آرامش خود را حفظ نموده و توصیه های ایمنی را نظر دارید، در سریعترین زمان ممکن، بهترین و مناسبترین عکس العمل را نشان دهید.
۱- قبل از هر چیز آرامش خود را حفظ کنید، ترس و وحشت از سرعت و صحت کارهای شما میکاهد، پس نکات ایمنی را با اعتماد به نفس انحام دهید. همچنین دیگران را به آرامش دعوت نموده و نکات مذکور را انجام دهید.
۲- به محض اینکه وقوع زلزله را احساس نمودید، در صورتی که در یک ساختمان یک طبقه و نزدیک درب خروجی هستید، تا آنجا که ممکن است بی درنگ ساختمان را ترک کنید و به خارج از آن بروید.
۳- اگر هنگام وقوع زلزله در ساختمان بلند مرتبه ای هستید سعی نکنید که با استفاده از پله ها یا آسانسور بیرون بروید.
۴- در کلاسهای درس که دانش آموزان نمیتوانند یکجا و در یک لحظه با هجوم بردن به سمت دربها از آنجا خارج شوند، ممکن است به همدیگر آسیب برسانند. بنابراین میبایست ایمن ترین محل را در داخل ساختمان انتخاب نموده و تا پایان تکانهای ناشی از زلزله در آن پناه بگیرید.
برای انتخاب محلهای ایمن از دستورات زیر پیروی کنید:
۱- از پنجره ها و دربها دور شوید.
۲-از اشیایی که ممکن است بر روی شما سقوط کند و یا پرت شود دوری کنید.
۳- زیر میز، محلی مطمئن برای پناه گرفتن است. زیر میز خود در کلاس پناه بگیرید و پایه های آنرا محکم با دست بگیرید تا از حرکت آن جلوگیری کنید.
۴- میان چهارچوب دربها محلی مطمئن برای پناه گرفتن است. چهارچوب درب را با دستانتان محکم بگیرید و مراقب بسته شدن دربها باشید.
۵- اگر در محلی مانند کریدور هستید و به میز یا چهارچوب دربها دسترسی ندارید، از اشیایی که ممکن است بر روی شما سقوط کنند دور شوید، نزدیک دیوار رفته و یا کنار آن بشینید و سر خود را بر روی زانوهایتان خم نموده و ضمن اینکه با دستهایتان پشت سر خود را گرفته اید با بازوانتان سر خود را محافظت کنید.
۶- اگر در کتابخانه، آزمایشگاه یا کارگاه هستید و بخاطر تجمع مقابل دربها قادر به خارج شدن نیستید از قفسه ها دور شده و به دنبال پناهگاه باشید.
۷- اگر هنگام وقوع زلزله در راه پله هستید به سمت بالا یا پایین نروید، بنشینید و سر و گردن خود را توسط دستهایتان بپوشانید.
۸- اگر در در حیاط مدرسه هستید از ساختمان، دیوار، سازه های بلند فولادی یا چوبی و از سبد های بسکتبال دور شوید.
آمادگی در برابر زلزله: الف) قبل از زلزله چکار کنیم
عباس غلامزاده مرداد ۱۷م, ۱۳۸۹
آمادگی فردی :
باید به کارهایی که به هنگام زلزله انجام خواهید داد کاملا فکر کنید. ممکن است در منزل و یا در سالن اجتماعات، در حال تماشای تئاتر، در استادیوم، با دوستانتان، در حال زانندگی و یا مشغول انجام سایر کارهای روزمره باشید. برنامه ریزی و آمادگی باعث میشود که شما بهنگام زلزله فردی خونسرد و آرام ولی موثر باشید. باید نزدیکترین مراکز امداد و نجات مانند کلنیکها، آتشنشانی و مراکز پلیس را بشناسید.
یک کیف شامل ضروریترین وسایل را آماده کرده و در یک مکان امن و قابل دسترس قرار دهید تا بعد از زلزله مورد استفاده قرار دهید. مهمترین نیازها بعد از زلزله عبارتند از: تغذیه، بهداشت، عملیات نجات و کمک به دیگران که برای این عملیات نیاز به ادواتی داریم که جمع آوری آنها بعد از زلزله ممکن است غیر ممکن باشد. پس بهتر است آنها را قبل از وقوع زلزله آماده کنیم و در یک کیسه و در یک مکان امن قرار دهید.
با این تجهیزات شما میتوانید خود و خانواده خود را بعد از زلزله تا رسیدن نیروهای امداد و نجات تا هفتاد و دو ساعت و یا بیشتر در خانه، محل کار و یا اتومبیل خود حفظ کنید.شما باید مایحتاج خود را بر اساس تشخیص خود در منزل، محل کار و در اتومبیل شخصیتان آماده نمایید.
وسایل ضروری
۱٫ جعبه کمکهای اولیه شامل باند و گاز، ابزار استریل، پماد سوختگی، آنتی بیوتیک، آسپرین، یک قیچی کوچک، قطره چشمی، و داروهای مورد نیاز که هر کدام از اعضای خانواده بطور معمول در آن استفاده می کنند.
۲٫ یک درفتر یادداشت، شامل شماره تلفن های ضروری مراکز امداد و نجات چراغ قوه و باتریهای تازه
۳٫ رادیوی ترازیستوری با باتری های شارژ شده.
۴٫ یک کپسول کوچک آتش خاموش کن
۵٫ دستکش ضخیم و کفش سبک
۶٫ وسایل بهداشت فردی مانند حوله، صابون، مسواک، خمیر دندان، پودر شوینده، دستمال
۷٫ انبردست و پیچ گوشتی، بیل و یک کلنگ کوچک
۸٫ آب حداقل ۴ لیتر آب برای هرکدام از افراد در یک ظرف نشک ذخیره کنید. ظرفها باید بصورت مرتب از نظر تازگی و سلامت کنترل شده و تعویض شونده.
۹٫ مواد غذایی، شامل برای سه روز بر اساس تعداد اعضای خانواده مانند غذاهای کنسروی، کمپوت، بیسکویت، آب نبات و غیره.
توصیه های ایمنی قبل از زلزله در منزل
با یادگیری توصیه های ایمنی و بکار گیری آنها هر شخص قادر است که زندگی خود و خویشاوندان خود را در برابر خطرات زلزله حفظ نماید.
برآوردهای ایمنی
آسیب پذیری منزل خود در برابر زلزله را برآورد نمایید. آتشسوزی که از زلزله حاصل میشود، میتواند در اثر شکستگی لوله های روغن و گاز و یا جدائی در اتصالات آنها اتفاق بیفتد. بنابراینباید گرم کن و سایر تجهیزات نفت سوز و گازسوز را با پیچ و مهره و بقیه وسایل موجود در جایشان محکم ببندید و در صورت امکان از اتصالات انعطاف پذیر استفاده کنید.
شما باید اشیاء سنگین مانند کتابخانه ها، گلهای آوبزان و چراغها را در جای خود محکم کنید.
اشیاء سنگین و بزرگ را در ردیفهای پایین قفسه ها قرار دهید و وسیایل را بر اساس آیین نامه های ایمنی به دیوار متصل نمایید [ البته در ایران برای اینگونه موارد آیین نامه ای وجود ندارد و معمولا بر اساس تجربه صنعتکاران انجام میپذیرد و یا در صورت امکان باید از آیین نامه های سایر کشورها استفاده شود].
لوازم سنگین و بلند منزل مانند یخچال و فریزی، کمدهای دیواری بلند و قفسه های کتاب بعنوان اشیاء غیر ایمن به حساب میآیند که باید آنها را در محل خود محکم ببندید. اگر آنها ایمن نیستند باید در هنگام زلزله از آنها دور شوید.
لوله های آبگرمکن، و سقفهای شیروانی را چک کنید و احتمال افتادن آنها به هنگام زلزله را کاهش دهید. باید مواظب اشیای موجود در قسمتهای خارجی ساختمان مانند کولر و گیاهان آویزان در کنار پنجره ها باشید و آنها را کاملا ایمن نمایید یا به جای دیگری منتقل نمایید.
در امر ساخت و ساز و همچنین بازسازی ساختمانهای قدیمی برای کاهش خطرات زلزله باید بر اساس آیین نامه های ساختمانی عمل نمایید.
برای شناسایی مکانهای ایمن، راههای خروجی و شیرهای اصلی آب و گاز و سویچ اصلی برق، یک نقشه از منزل خود تهیه نمایید.
کیف حاوی وسایل ضروری را در مکان مطمئنی که دسترسی به آن آسان باشد، قرار دهید و محل قرار گیری آن را به سایر اعضای خانواده نیز اطلاع دهید.
اعضای خانواده بایــــــد
همه اعضای خانواده باید نحوه قطع جریان برق و یا بستن شیر فلکه اصلی آب، گاز و غیره را فرابگیرند.
تا آنجه که ممکن است همه اعضا، کمکهای اولیه را یادبگیرند، برای اینکه بعد از یک زلزله شدید، درمانگاهها و بیمارستانها بشدت پرازدحام خواهند شد و بنابراین دسترسی به امکانات پزشکی بسیار دشوار میگردد.
هر هز چندی افراد خانواده با فرض یک زلزله در منزل، به تمرین عملیات ایمنی و پیشگیری در مقابل آن با همکاری اعضای خانواده بپردازند.
اعضای خانواده باید اتفاقات و تصادفات ناگوار احتمالی که ممکن در اثر زلزله در منزل روی دهد از بین ببرند برای مثال ممکن است مجبور شوند که محل خواب خود را از کنار پنجره ها دور کنند. خروجی ها و راه روها را چک کنند و اشیایی که ممکن است باعث مسدود شدن آنها شوند را به محل دیگری منتقل نمایند.
محل دربهای خروج اضطراری، زنگهای اعلام خطر و کپسول آتشنشانی را باید بدانند تا در زمان مناسب بلافاصله از آن استفاده کنند.
از مهارت همسایگان خود اطلاع داشته باشند چرا که این امر میتواند تعداد روزهای زنده ماندن تا رسیدن نیروهای امداد را افزایش دهد.
هر از چند گاهی باید بحث زلزله و سایر خطرات طبیعی در خانواده مطرح شود و توصیه های لازم یادآوری گردد.
توصیه های ایمنی قبل از وقوع زلزله در ساختمانهای اداری :
۱- در صورتی که ساختمان اداری شما بدون مقاومت لازم در مقابل زلزله های شدید میباشد با همکاری مشاوران و افراد خبره برای مقاوم سازی این ساختمانها اقدام نمایید.
۲- قطعات دکوراسیون در سقف اتاقها را مورد بررسی قرار دهید و در صورت نیاز آنها را تعمیر کنید.
۳- لامپهای مهتابی (فلورسنت) در سقف اتاقها باید در محل خود کاملا محکم بسته شده و توسط دو سیم در دو انتها مهار شوند.
۴- چراغها باید بصورت کاملا مطمئن به سقف متصل شوند.
۵- برای جلوگیری از افتادن کانالهای تهویه هوا، این قطعات باید در محل خود به طرز صحیحی مهار شوند.
۶- بلندگوها که در قسمتهای مختلف راهروها نصب شده اند، باید محکم بسته شوند تا تکانهای آنها به هنگام زلزله کاهش یابد. چرا که وجود آنها در ساختمان ضروری است. ( برای ارسال پیامهای ضروری)
۷- محل قرار دادن سیستم های مخابراتی و ارتباطی باید بدقت بررسی شود و از ایمنی آنها اطمینان حاصل گردد.
۸- برقرری سیستم ارتباطی داخل ساختمان از طریق تلفنهای بیسیم و قابل حمل در هر قسمت عمل جمع آوری اطلاعات از افراد و وضعیت محل را به راحتی امکان پذیر میسازد.
۹- کپسولهای آتشنشانی به همراه راهنمای استفاده از آنها در فواصل معینی قرار دهید و کارمندان را از محل آنها آگاه سازید.
۱۰ مکانهای آسیب پذیر داخل ساختمان از قبیل آزمایشگاهها و کارگاهها را شناسایی کرده و آنها را ایمن نموده و اشیاء را در محل خود ثابت نمایید.
۱۱- در تمام طبقات و اتاقها لیست اسامی کارمندان را تهیه نمایید.
۱۲- نقشه ای از تمام مکانهای مهم، اتاقها، راهروها، راه پله ها و موقعیت انبارها تهیه نمایید.
۱۳- لیستی از تمام دارایی ها و وسایل قسمتهای مختلف برای برآورد خرابی های احتمالی پس از زلزله تهیه نمایید.
۱۴- لیستی از شماره تلفنهای ضروری شامل آتش نشانی، بیمارستانها و درمانگاهها تهیه نمایید.
۱۵- با همکاری کارمندان در بخشهای مختلف تجهیزات اداری حجمیم مانند کامپیوترها و دستگاههای کپی را با بستهای فلزی و یا کمربندهایی ببندید، چرا که احتمال جابجایی آنها بهنگام زلزله وجود دارد و ممکن است باعث انسداد دربها و راههای خروجی شوند.
۱۶- با همکاری کارمندان قفسه ها، فایلها و کتابخانه ها را بصورت مناسبی به دیوار متصل نمایید.
۱۷-اشیاء سنگین را در قفسه های بایگانی قرار ندهید چرا که احتمال سقوط آنه وجود دارد.
۱۸-از کارمندان بخواهید که میزهای کار خود را در کنار پنجره ها و یا زیر لامپها و اشیاء آویزان قرار ندهند.
۱۹- پارتیشن ها را در مکان خود با بست فلزی ببندید.
۲۰- مطمئن شوید که کارمندان درب فایلها را وقتی که استفاده نمیکنند، قفط کنند.
۲۱- با هم همکاری نمایید، اشیایی مانند گرم کن که احتمال اشتعال آنها وجود دارد را کنترل نمایید.
۲۲- بایگانی و انبار نقاطی هستند که بدلیل وجود اشیاء قابل اشتعال در آنها مستعد آتشسوزی بعد از زلزله شدید هستند.
۲۳- سعی نمایید مواد قابل اشتعال مانند روغن و گاز را از وسایلی مانند کاغذ، کیسه پلاستیکی و کارتن ها دور نگه دارید و اقدامات احتیاطی در مقابل آتشسوزی را در این مکانها انجام دهید و نیز تجهیزان اتفاء حریق در آنها نصب نمایید.
۲۴- از آنجا که آزمایشگاه محل نگهداری مواد خطرناک و قابل اشتعال است، لازم است که توصیه های ایمنی را مانند بایگانیها و انبارها در آزمایشگاه هم در نظر بگیرید. همچنین حتما مواد آزمایشگاهی خطرناک و قابل اشتعال را در ظروف پلاستیکی و نشکن قرار دهید.
همه کارمندان باید :
۱- همه کارمندان باید طراحی راههای فرار دپارتمان خود را مطالعه کنند
۲- وقتی که وارد اتاقی میشوند باید تمام راههای فرار، محل کپسول آتش خاموش کن و همچنین جعبه کمکهای اولیه را کاملا بدانند.
۳- وقتی از یک بخش به بخش دیگری منتقل میشوند باید پله ها و پله های اضطراری را بشناسند.
۴- کارمندان باید وسایل شخصی و ضروری خود را به همراه یک جفت کفش در یک جعبه جداگانه، درداخل کمد خود قرار دهند تا به آسانی به آن دسترسی داشته باشند.
۵- تمام شماره تلفنهای ضروری را روی یک کارت همواره در کیف پول خود داشته باشند.
۶- زیر میز همیشه باید یک مکان مشخص (۱۸۰ سانتیمتر مربع) برای لحظه خطر وجود داشته باشد.
نکات زیر بسیار مهم هستند:
۱-آموزشهای ضروری کمکهای اولیه با همکاری هلال احمر
۲- تشویق کارمندان به شناخت دقیق کلیه مکانهای ساختمان، مخصوصا مکانهای نا امن و راههای اضطراری
۳- آموزش استفاده از آتش خاموش کن به کارمندان و نحوه خاموش کردن آتش با آنها
۴-آگاه کردن کارمندان از محل تجهیزات آب، گاز، و الکتریسیته برای قطع جریان آنها در مواقع ضروری.
این مطلب و دو نوشته پس از آن به نقل از وب سایت مهندس مهدی وجودی می باشد : vojoudi.com
به بهانه زلزله اخیر منطقه
عباس غلامزاده مرداد ۱۷م, ۱۳۸۹
اول باید تاسف خود را از اینکه با تاخیر این مطلب را می نویسم اعلام کنم. البته علت آن مسافرت و عدم حضور در منطقه بوده است. داشتن تخصص در ژئوفیزیک و بویژه زلزله شناسی مرا متعهد به نگاشتن مختصری مطالب در باره زلزله خیزی منطقه می کند، البته سعی می کنم تا حد ممکن عمومی و نه تخصصی باشد.
گرچه منطقه ما دارای پیشینه تاریخی چندان قوی ای نیست اما در خاطرات پدر ها و پدر بزرگها هم داستانهایی از زلزله ها یافت می شود، که نشاندهنده لرزه خیزی در ازمنه نزدیک است.
منطقه ما از نظر زمین شناسی در کمربند کوهستانی زاگرس و در لبه جنوبی آن در مجاورت گسل مهم جبهه کوهستان قرار دارد. زلزله های زاگرس دارای ویژگیهای خاصی هستند که از آن جمله می توان به بزرگای کمتر در قیاس با البرز و تعداد بیشتر است. این بدین معنی است که آزاد شدن انرژی در طی تعداد زیاد زلزله صورت می گیرد ولی در البرز زلزله های کوچک کم هستند و ناگهان این انرژی در یک زلزله بزرگ مانند زلزله ۱۳۶۹ رودبار و منجیل آزاد می شود.
در زاگرس بزرگای زلزله ها ندرتاً به ۷ می رسد و در ۱۰۰ سال گذشته ۲ زلزله یکی ۱۹۰۷ سیلاخور لرستان و دیگری ۱۹۷۷ خورگوی بندر عباس دارای بزرگای ۷ و نه بیشتر بوده اند. این البته خبر خوبی است اما خیال ما نباید راحت شود، زلزله قیر و کارزین در نزدیکی منطقه ما با وجود بزرگای حدود ۶/۹ بیش از ۵ هزار کشته در سال ۱۹۷۲ داشته است. از نظر تاریخی هم شهر تاریخی سیراف (بندر طاهری فعلی) در اثر زلزله ویران شده و رونق خود را از دست داده است.
رشته کوه واقع در جنوب منطقه دقیقاً شاخه ای از گسل “جبهه کوهستان” است و قطعات دیگر آن که به موازات آن قرار دارند در شمال منطقه قرار می گیرند . این گسل از نوع معکوس بوده و صفحه گسل دارای شیب ۴۰-۵۰ درجه است که با در نظر داشت عمق بین ۱۰ تا ۲۰ کیلومتری زلزله های زاگرس بخش اعظم روستا ها و شهرهای منطقه روی کانون احتمالی زلزله قرار می گیرند.
شکل فوق توزیع زلزله های منطقه را تا پیش از زلزله اخیر نشان می دهد
اگر اندکی به امتداد کوه جنوبی دقت کرده باشید متوجه تغییر روند در دو نقطه یکی در خشت و رکن آباد و دیگری در نزدیکی خوزی می شوید. با توجه به طول این قطعه از گسل “جبهه کوهستان” (MFF) پتانسیل ایجاد زلزله ای با بزرگای حدود ۶/۵ ویا اندکی بیشتر را دارد که البته بسیار مخرب است هم به لحاظ بزرگی و از آن مهمتر به خاطر فاصله نسبتاً اندکی که با مناطق جمعیتی دارد . جهت اطلاع دوستان باید عرض شود که خرابی های ناشی از زلزله به چند عامل بستگی دارد که مهمترین آنها: یکی بزرگای زلزله و دیگری فاصله است، شدت خرابی با بزرگا رابطه مستقیم و با فاصله رابطه عکس دارد. مثلاً ممکن است شنیده باشید که زلزله ای با بزرگای بیش از ۷ در اندونزی یا ژاپن رخ داده ولی تلفات وخساراتی نداشته است، اگر با دقت بیشتری به اخبار توجه کنید می شنوید که این زلزله در اعماقی از مرتبه ۱۰۰ کیلومتر یا بیشتر روی داده است. متاسفانه زلزله های کشور ما به جز در منطقه مکران (ساحل شمالی دریای عمان) دارای اعماقی عموماً کمتر ۳۰ تا ۴۰ کیلومتر و در زاگرس کمتر از ۲۰ کیلومتر است.
البته نوع ساخت و ساز و جنس خاک زیر سازه نیز از عوامل موثر در تخریب هاست . اما اثر فاصله را به این طریق می بینید که چند روستای شرقی نزدیک به هم دچار خسارت شده اند و با فاصله گرفتن از آنها میزان خسارات کاهش می یابد.
خب اینها از نکاتی بود که نشانگر وضعیت خطر زلزله در منطقه ماست، ما در این باره استثنا نیستیم و اغلب نقاط کشور ما در معرض خطر زلزله است. و باید بیاموزیم که با این خطر کنار بیاییم.
در واقع تا کنون زلزله کسی را نکشته است بلکه این ساختمانهای ساخته خود بشر است که او را به کشتن داده است و اگر شما در صحرای باز زندگی کنید حتی زلزله با بزرگای ۹ هم به تنهایی قادر به از بین بردن شما نیست.
در باره زلزله و … چنانچه دوستان سوالاتی داشته باشند در کامنت ها مطرح نمایند تا در حد وسع خود پاسخ دهم.
اما در مورد مواردی که باید در مقابل زلزله رعایت کنید نکاتی را به نقل از وبسایت دوست خوبم مهندس وجودی که البته ترجمه ای از منابع خارجی است می آورم. دوستان می توانند برای تفصیل بیشتر به وب سایت ایشان به نشانی : vojoudi.com مراجعه نمایند. با توجه به طولانی بودن نوشته و نظر به اهمیت آن، آنها را درسه نوشته ی جداگانه می آورم و از دوستان علاقمند تقاضا دارم آن را پرینت گرفته و تکثیر نمایند
در مورد زلزله اخیر در شرق منطقه گزارش توسط پژوهشگاه بین المللی زلزله شناسی تهیه شده است که می توانید در آدرس زیر آن را بیابید:
http://www.iiees.ac.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=672:-3041389-&catid=72:2008-06-22-06-52-01&Itemid=842
سنگ فرش هر خیابان از طلاست!!!
بهرام کشتکار مرداد ۱۲م, ۱۳۸۹
چند مدت قبل کتابی خریداری نمودم و وقتی مطالعه نمودم متوجه شدم تمام این کتاب سرشار از درس ها و پند های آموزنده است . علی رغم اینکه ما پیشوایان دینی بزرگی چون حضرت علی (ع) با کتابی مانند نهج البلاغه داریم که بسیار مطالب با ارزشتر و گرانبهاتری در آن می باشد ، لیکن نوشته های امروزی این کتاب برای من بسیار جالب بود و اکنون که مطلبی تحت عنوان یک فقر که احساس می شود در سایت دیدم بر آن شدم مروری بر نوشته های این کتاب بزنم و در پایان هم نکاتی یاد آور شوم : « کیم وو چونگ » رئیس هیئت مدیره و مؤسس تشکیلات « دیوو » در ۱۹ دسامبر ۱۹۳۶ در شهر « تا اگو » کره به دنیا آمد. او پس از اتمام تحصیلات ابتدایی و متوسطه، در سال ۱۹۶۰ موفق به اخذ دانشنامه اقتصاد از دانشگاه « یا نسی » کره گردید. پس از یک سال خدمت در شورای توسعه اقتصادی کره که یک ارگان دولتی است کار تجاری خود را در شرکت صنایع « هان سانگ » آغاز نمود و تا قبل از سال ۱۹۶۷ که خود « شرکت صنایع دیوو » را تأسیس کرد در این شرکت تا مقام مدیریت ارتقاء پیدا کرد. در حال حاضر شرکت « دیوو » از طریق بیش از ۷۰ شعبه و نمایندگی رشته های مختلف صنعتی از قبیل احداث ساختمان، کشتی سازی، تولید وسایل نقلیه، ماشین آلات سنگین و سبک، آرم ماشین، دستگاه های مخابراتی ، محصولات الکترونیکی، وسایل خانه، منسوجات در داخل و خارج از کشور فعالیت داشته و با نقاط مختلف جهان مناسبت تجاری برقرار نموده است. شرکت « دیوو » با بیش از ۹۱،۰۰۰ پرسنل دائم و فروش ۲۲ بیلیون دلار طی سال ۱۹۹۰، طبق گزارش روزنامه فورچون، مقام چهل و پنجمین شرکت صنعتی بزرگ جهان را به خود اختصاص داده است.
آقای کیم در سال ۱۹۷۸ ضمن اهداء کلیه دارایی خود « بنیاد دیوو » را تأسیس نمود. این بنیاد غیر انتفاعی بوده و تا به حال ۵ بیمارستان عمومی روستایی در کره تأسیس و اداره نموده است. ضمناً آقای کیم تا کنون جوایز بیشماری دریافت نموده و از طرف تعدادی از دانشگاههای معروف، دکترای افتخاری به ایشان اعطاء گردیده است. کتاب ” سنگفرش هر خیابان از طلاست ” ازتاریخ انتشار یعنی اوت ۱۹۸۹ تا دسامبر ۱۹۹۱ جمعاً ۰۰۰/۲۵۰/۱ نسخه فروش داشته است.
تاریخ از آن کسالنی است که آمال و هدف دارند :
در میان همه چیزهایی که جوانی به همراه دارد مهمترین آن ها آرزوهاست. مردانی که آرزو و هدف دارند فقر نمی شناسند، زیرا شخص به اندازه هدفهایش ثروتمند است. جوانی دورانی از زندگیست که حتی اگر شخص هیچ چیز نداشته باشد ولی هدف داشته باشد نیازی به رشک و غبطه خوردن ندارد. آرزوها، اهداف، آمال و امیدها قدرتهایی هستند که با آنها می توان جهان را متحول ساخت. مردمی که هدف دارند، جوامعی که دارای هدف هستند، ملت هایی که برنامه دارند سرانجام اهدافشان به واقعیت منتهی می شود. کشوری که برای رسیدن به اهدافش همه مردم را به مشارکت بگیرد قهرمان تاریخ خواهد شد. اطمینان دارم تمام کسانی که امروزه سرنوشت جهان را شکل می دهند کسانی هستند که دیروز در دوران جوانی برای زندگیشان هدف داشته اند.
آرزو اشخاص را می سازد و شخصیت او را کنترل می کند. آرزو مانند سکان کشتی جهت حرکت را مشخص می سازد. سکان یک کشتی نسبت به خود آن ممکن است خیلی کوچک باشد و دیده نشود ، اما مسیر حرکت یک کشتی عظیم را کنترل می کند.
شخصی که از اهداف و آرزوهایش از محدوده آسایش و رفاه شخصی فراتر نمی رود بسیار دردناک تر و تأثرانگیزتر از فردی است که اصلاً هدف و آرزویی ندارد.او از ارزش و اهمیت جوانی آگاهی ندارد. اگر شما هدف دارید که امبدوارم داشته باشید، با تمام قدرت آن را پرورش بدهید زیرا امید و آرزوی شما تعیین کننده مسیر زندگی شماست.
جوان بی هدف جوان نیست. آرزو برای جوانان بسیار با اهمیت و ضروری است. تاریخ متعلق به کسانی است که در زندگی امیدهای بزرگ دارند.
شما به فلسفۀ زندگی زندگی نیاز دارید :
واقعاً خطری بالاتر از این در جهان وجود ندارد که ما به جای صفت پسندیده خوش بینی، بدبینی یعنی متضاد آن را انتخاب کنبم. تصور می کنم تا اندازه ای بتوان تجارت را یک جنگ خونین پنداشت. هر اندازه یک امر تجاری بزرگتر باشد، دامنۀ جنگ وسیعتر بوده وباید بهای بیشتری در ازای آن پرداخت. در این فرآیند اگر تاجر مأیوس و دچار بدبینی شود لحظۀ پایان رشد و پیشرفت او فرا رسیده است.
مهارت و دانش مدیریت لازمۀ هر فعالیت اقتصادی جدید است کسانی که دلشوره پیدا کنند که « ممکن است به نتیجه نرسیم » یا « اگر موفق نشویم چه خاکی بر سرمان بریزیم » صلاحیت ندارند که یک تاجر واقعی همان را به صورت جرقه ای می بیند که می تواند آتشی را بیافروزد. دنیای تجارت آنگونه نیست که اگر یک را با یک جمع کنی دو به دست بیاوری ، ممکن است در جایی یک تبدیل به ده شود یا ده تبدیل به پنجاه گردد.
نیاز ااسی برای تبدیل « ممکن ها » به واقعیت ها چیزی است که باید همگام با آن ایجاد شود و آن فداکاری و از خودگذشتگی است. ظاهر و باطن شما باید با هم همساز باشند، هدفهایتان باید به بلندای قامتتان و صبر و بردباریتان به وسعت تمام وجودتان باشد. برای اینکه درون و بیرونتان یکسان، پرشکوه و متعالی شود باید برای خود فلسفه زندگی داشته باشید، اغلب مردم وقتی کلمه ی « فلسفه » به گوششان می خورد فکر می کنند فلسفه چیزی خارج از دسترس و بسیار مشکل و پیچیده است. این مهم نیست که شما چکاره هستید، فقط خود را در مسیر اصلی زندگی قرار دهید، و به خاطر منافع جامعه در آن غوطه ور شوید. همین کافی است.
جوانی همان آمال و آرزوهاست. جوانی مرحلۀ تحقق پذیری ممکن هاست، ادا قبل از آنکه تحت جاذبیت ممکن ها قرار بگیرد وجود یک بینش فلسفی برای روند حرکت زندگیتان بسیار ضروری و با اهمیت است.
امروزه یک روند فکری آشفته ای در افراد به وجود آمده که فقط طالب سودها و درآمدهای سهل الوصول هستند. شاید به خاطر همین است که مردم با به دست آوردهای اندک، قانع و خشنود می شوند. همواره به دنبال آسایش کوتاه مدت و زودگذر هستند. به جای اینکه جسارت و شهامت مبارزه با مشکلات را در خود پرورش داده تا در دراز مدت و در سطوح بالاتر کسب موفقیت نمایند و مسیری را انتخاب کنند که دربردارنده فلسفه زندگی باشد، به کارهایی قانع می شوند که فقط منافع کوتاه مدت را تأمین می کند.
برخلاف این نظر امروز انگیزۀ اصلی کارکنان برای اشتغال در شرکت دیوو امنیت شغلی این شرکت است، جاذبۀ شغلی که بعضی از شرکتها در افراد به وجود می آورند از مزایای بیشتری که سایرین می دهند بیشتر است.
تاریخ از آن کسانی است که آمال و هدف دارند
شما به فلسفه زندگی نیاز دارید
تصمیم گیری
وقتی یک کار تجاری می خواهد انجام بشود شما با تصمیم گیری های مختلفی روبرو می شوید . بعضی اوقات این تصمیمات خیلی ساده هستند، و بعضی اوقات هم یک تصمیم می تواند تمام آینده شرکت را تحت الشعاع قرار بدهد.
مهم نیست که موضوع چه باشد، این وظایف مدیران سطح بالای اجرایی است که تصمیم نهایی را بگیرند. طی سالیان دراز، من با همکاران بیشماری کار کرده ام، ولی تنهاترین لحظات زندگیم، زمانیست که می خواهم تصمیم گیری کنم، البته دوستان و همکاران و حتی کارکنان عادی همیشه کمک ها و انواع اطلاعات لازم را در اختیارم قرار داده اند. اما به دلیل داشتن مسئولیت اصلی، آنها نمی توانند تصمیم نهایی را برای من بگیرند. همچنانکه من نمی توانم دیگران را مسئول تصمیمات خود بدانم.
تصمیم گیری تنها در مسائل تجاری حائز اهمیت نیست، بلکه در تمام مراحل زندگی از اهمیت ویژه ای برخوردار استو زندگی هم شامل یکسری تصمیمات می شود. یک تصمیم غلط می تواند زندگی انسان را به نابودی بکشاند. گاهی اوقات من فکر می کنم ما برای این زنده ایم که قادر باشیم در فرصت مناسب یکسری تصمیم صحیح بگیریم که نهایتاً به موفقیت منجر شود. برای موفق شدن، شما تا حد ممکن باید از انتخابهای قابل دسترس مختلف و متنوع برخوردار باشید. هر چه انتخاب محدودتر باشد به همان اندازه فرصت تصمیم گیری نیز محدودتر می گردد.
قدم بعدی این است که قدرت درونی خود را تقویت و عزم خود را جزم کنید تا بتوانید یک تصمیم صحیح اتخاذ کنید. در اثر مطالعه باید قدرت تصمیم گیری خود را تقویت کنید، و این دلیل اصلی تحصیل علم است. تصمیم گیری بین غلط و صحیح، سره از ناسره، حق از باطل، خوب از بد، مفید از مضر و توانایی هایی که بتوان چنین تصمیماتی را به نحو مطلوب اتخاذ کرد فقط از طریق تحصیل علم امکان پذیر است. شما ممکن است فرصتهای مختلفی را بدست آورید، اما یک تصمیم غلط می تواند همه این فرصت ها را نابود کند. هیچکس نمی تواند برای شما تصمیم بگیرد، این خود شما هستید که باید برای خودتان تصمیم بگیرید.
من امیدوارم شما همیشه عده زیادی راهنما و مشاور داشته باشید تا بتوانند در جریان تصمیم گیری ها به شما کمک کنند. شما برای یافتن مشاورین خود نیاز ندارید که راه دوری بروید. راهنماها و مشاورین شما باید همان کسانی باشند که شریک زندگی شما هستند. آنهاییکه به شما عشق می ورزند و نگران سرنوشت شما هستند. پدر و مادر شما، معلمین، اقوام، دوستان، همکلاسان سالهای بالاتر، اینها همه می توانند مشاورین شما باشند. اگر شما دلتان را برای آنهاییکه از همه به شما نزدیکترند باز کنید و با آنها حرف بزنید شما به آنچهد برای یک تصمیم گیری صحیح نیازمند هستید خواهید رسید.
گامی فراتر از عارضه انجام کار در حد رفع تکلیف
مهم نیست که من چه کاری را انجام می دهم، هر چه باشد دوست دارم آنرا به نحو احسن و تا انتها انجام دهم. این کلید رمز موفقیت است. من سعی کرده ام که این اصل را به پرسنل خودمان القا و تفهیم کنم که نه فقط برای تولید کالا بلکه تا انتهای کار دقت، ممارست و پیگیری کنند. این روش در « شرکت دیوو » بصورت یک سنت و فرهنگ گرانبها متجلی شده است.
بنابراین من از جوانان امروز انتظار دارم که همیشه خلاقیت نشان دهند، نه اینکه دنباله رو سیل جمعیت شده و مطالعاتشان را در حد « رفع نیاز » متوقف کنند.
راه صحیحی برای خود انتخاب کنید، تواناییهای خود را بیابید، استعدادهای پنهان خود را کشف کنید، و همه آنها را تقدیم سازندگی جامعه تان کنید. فقط در سایه سختیها و مشقات و تلاشهای امروز ماست که فردایی نورانی پیش رو خواهیم داشت. اگر شما تحصیل می کنید یا به هر نحو زندگی می کنید. سعی و تلاش خود را در حد رفع نیاز متوقف نکنید.
امروزه در کشور ما و حتی منطقه خودمان بسیار شاهد این امر می باشیم که در آزمون های استخدامی ، خیلی از افراد که قبلاً استخدام شده اند و در جایی دیگر مشغول به کار می باشند مجدداً شرکت نموده و حجم زیادی از افراد جویای کار را به خود اختصاص داده اند . جای بسی سوال می باشد که علت این کار چیست ؟ شخصی که چند سال قبل در آزمونی شرکت نموده و اکنون در سازمان خود دارای سابقه نیز می باشد مجدداً به فکر استخدام افتاده و گذشته از اینکه جدایی وی برای سازمان خود که هزینه های استخدام و آموزش وی را پرداخت نموده زیانبار می باشد ، کاری
نا معقولانه و غیر منصفانه می باشد .
من شاهد بوده ام فردی با مدرک دیپلم در بانک استخدام شده و در کنار کار خود از دانشگاه های موجود در منطقه مدرک لیسانس اخذ نموده و حال با مدرک جدید خود مجدداً به صف افراد جویای کار پیوسته و ۰۰۰
مشکل این اقدام ها چه از سوی سازمان های مربوطه باشد که به علت نداشتن پارادایم های منابع انسانی به روز باعث بروز اینگونه مشکلات در جامعه شده اند و یا خود این گونه افراد ، جای سوال باقی است و می بایست فکر اساسی برای آن نمود .
بلاخره در کشور هر کسی باید به شغلی مشغول شود ، چرخه اقتصاد به حرکت در آورد . هر شغلی برای خود مقدس است و برای پیشرفت کشور لازم و ضروری .بلکه پشتکار و تلاش افراد است که آینده را می سازد . از این شاخه به آن شاخه پریدن صحیح نمی باشد و همان گونه که ذکر شد سنگ فرش هر خیابانی از طلاست !!!
پند هفته « بصری بر حبیب دار »
علی صابری تیر ۲۷م, ۱۳۸۹
عطار نیشابورى روایت مى کند که : روزى حسن بصرى به جایى مى رفت ، در حال رفتن به رود دجله رسید و به انتظار ایستاد ، ناگهان حبیب اعجمى که از زمره زاهدان و عابدان بود ، در رسید ، گفت : اى پیشوا چرا ایستاده اى ؟ گفت : به انتظار کشتى ایستاده ام . گفت : اى استاد من از تو دانش آموخته ام و در حال دانش آموختن از تو فرا گرفته ام که : حسد مردمان را از دل بیرون کن و آرزوهاى دور و دراز را از خود برطرف نما تا جایى که آتش عشق به دنیا بر دل تو سرد شود ، آنگاه با این مقام پاى بر آب بگذار و از آب بگذر ! ناگهان حبیب پاى بر آب گذاشت و برفت ; حسن بیهوش شد ، چون به هوش آمد گفتند : تو را چه شده ؟ گفت : او دانش از من آموخته و این ساعت مرا سرزنش کرد و پاى بر آب نهاد و برفت ، اگر فرداى قیامت ندا رسد که بر صراط بگذر و این چنین فرو مانم چه توان ساخت . پس حبیب را گفت : این مقام را با کدام سبب به دست آوردى ؟ گفت : اى حسن ! من دل ، سفید مى کنم و تو کاغذ ، سیاه مى کنى ! حسن گفت :عِلْمِى یَنْفَعُ غَیْرِى وَلَمْ یَنْفَعْنِى .« دانش من به دیگرى سود رساند و به خودم نفعى ندارد !! »
عطار نیشابوری – عطار نامه
برق و چالش های آن
بهرام کشتکار تیر ۲۴م, ۱۳۸۹
در آن هنگامی که صاعقه درختی را به آتش کشید وتاریکی و ظلمت شبانگاهی انسانهای نخستین را به روشنی تبدیل کرد ، اندیشه ای شکل گرفت که به پیدایش چراغ انجامید . از آن زمان سیر تحول چراغ ها آغاز گردید و به سرعت وسیله روشنائی از مشعل به سایر وسایل تغییر نمود و پس از سال ۱۸۰۰ میلادی و کشف پیل الکتریکی این سیر تحول سرعت بیشتری گرفت و روز بر روز زندگی انسانها با انرژی برق عجین گردید تا آنجا که امروزه یکی از دغدغه های جوامع صنعتی و نیمه صنعتی ، کاهش تلفات انرژی و مدیریت مصرف انرژی خصوصاً انرژی برق می باشد .تقاضا برای مصرف انرژی روز به روز افزایش می یابدو محدودیت منابع انرژی بر اهمیت موضوع می افزاید .
هر فردی که در منطقه ای مانند شهرستان ما زندگی می کند حتما به اهمیت انرژی برق به ویژه در فصل تابستان پی برده است . اگر در جایی دیگر راه لازمه پیشرفت و شکوفائی منطقه می باشد در اینجا علاوه بر راه ، برق نیز جزء زیر ساخت های توسعه می باشد . احداث کارخانجاتی مانند و آلومینیوم و سایت انرژی بر که از نام آن آشکار می باشد نیاز انرژی بسیار بالائی خواهد داشت . امسال مصرف برق کشور نسبت به سال گذشته ۸% رشد بار داشته است که در طی سال های اخیر بی سابقه می باشد و اگر ناحیه ای بررسی شود مناطق در حال توسعه سهم بسیار بالائی در این رشد مصرف داشته اند . مثلاً تنها بر ق مصرفی ایستگاه پمپاژ طرح محرم ۳ مگاوات به مصرف برق شهرستان ما افزوده است و با توجه به پیک بار (۸۵ مگا وات) سال گذشته و اینکه هنوز پیک بار سال جاری مشخص نشده است تا کنون ۵/۳ در صد از رشد بار امسال را تنها این ایستگاه پمپاز به خود اختصاص خواهد داد . در دو سال اخیر با تلاش و همت مسئول شهرستان ، منطقه ما از لیست مناطقی که خاموشی کمبود نیرو اعمال می شد حذف و یا در مرحله آخر قرار گرفته است ولی اگر این روند رشد با ادامه پیدا کند ممکن است ما هم جزء این خاموشی ها منظور شویم و همه می دانیم خاموشی یک ساعته و یا دوساعته در پیک بار روز به علت شدت گرما ، بویژه برای کسانی که فرزندان خردسال دارند یعنی چه . لذا به منظور جلوگیری از بروز این گونه خاموشی ها هم مسئولان شهرستان و مسئولان صنایع موجود و یا در دست ساخت و هم مصرف کنندگان خرد و مشترکین عادی برق می بایست در زمینه کاهش و صرفه جوئی در مصرف برق اقدام نمایند .
هر کارخانه و سایتی که در این منطقه تاسیس می شود می بایست یک واحد دیزل ژنراتور نیز جهت مواقع اضطراری و یا اوج مصرف داشته باشد تا فشار کمتری به سایر مشترکین بر وارد شود .
اداراتی مانند شهرداری ها در منطقه حتماً جهت روشنائی پارک ها و میادین از لامپ های کم مصرف و LED استفاده نمایند و همچنین کلیه ادارات هنگام خروج از اداره کلیه دستگاه های برق غیر ضروری مخصوصا کولرهای گازی را خاموش کنند
واحد های تجاری بجای استفاده از لامپ های پر مصرف از لامپ های کم مصرف استفاده کنند .
واحد های مسکونی بیشترین سهم را در مصرف برق کشور ما به خود اختصاص داده اند و هر چند ممکن است بعضی از دوستان تا کنون بصورت جدی با مصرف و مشکلات برق روبرو نشده اند لیکن بد نیست در این زمینه از روشهای بهینه مصرف برق آگاهی داشته باشند . خصوصاً دوستانی که در بخش های طراحی و نظارت بر ساخت وساز ساختمان در این منطقه مشغول می باشند بیشترین نقش را در بهبود مصرف انرژی در ساختمان های جدید الاحداث بر عهده دارند . جدا از اینکه روشنائی بیشترین سهم را در مصرف برق یک خانوار ایرانی دارد ، بد نیست بدانید که توان مصرفی کولرهای آبی بطور متوسط حدود ۵۵۰وات و کولرهای گازی حداقل ۲ کیلووات می باشد .در منطقه ما اکثراً از کولر گازی و یا کولرهای اسپیلت (دوتکه) استفاده می نمایند که لازم است هنگام خرید کولر به ضریب BTU/W توجه نمایند . به عبارت دیگر بایستی ظرفیت خنک کنندگی کولر (۲۴۰۰۰، ۱۸۰۰۰، ۱۲۰۰۰و…) به نسبت توان مصرفی (۵/۲ کیلووات ، ۲/۲ کیلووات ، ۸۰۰وات و …) بیشتر باشد .
درزگیر مناسب اطراف کولر وعدم قرار داشتن در معرض اشعه مستقیم آفتاب ، سرویس به موقع ، تمیز نمودن فیلتر هوا و رادیاتور تاثیر بسزائی در کاهش مصرف دارد .
اصول و مفاهیم مدیریت استراتژیک
علی صابری اردیبهشت ۲م, ۱۳۸۹
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
پیش گفتار : در نظر است که در حوزه اصول و مفاهیم مدیریت استراژیک مطالبی نگاشته شود که انشاء الله مقدمه ای برای راهبردی و کاربردی شدن آن در سازمانها ، شرکتها و تشکیلاتی گردد که در استفاده از منابع خود پیگیر راه حل بهینه ، بهبود ، موفقیت بیشتر ، دقت ، دریافت رمز و راز موفقیت و ایجاد ارتقاء هستند که ضمن آن بتوان از دوباره کاریها و هدر رفتن منابع جلوگیری و تجربه ای گرانبها را نیز برای آیندگان به ارث گذاشت .
شکی نیست که همه خواهان موفقیت و بهره برداری بهتر از منابع خود و نیل به اهداف از پیش تعیین شده اند که بعضا دارای برنامه ریزی تلویحی و یا تصریحی نیز میباشند ولی با توجه به وضعیت اقتصاد داخلی و جهانی و وجود تغییرات محیطی و محدودیتهایی که بنوعی از بی ثباتی در وضع موجود بوجود می آید شایسته است که مدیران با توجه – دقت و حوصله بیشتری نسبت به برنامه ریزی واحد خود اقدام نموده و تلاش نمایند تفکر استراتژیک را نهادینه و در تعیین اهداف ، برنامه ریزی عملیاتی ، ایجاد فرایند انجام کار و روشهای اجرائی آن طوری عمل کنند که در بازار فشرده رقابتی موجود ، توفیقی برای خود بوجود آورند .
(توفیق : وفق امور است و آن چیدمانی است که بر اساس منطق ، وضعیت موجود ، امکانات موجود ، واقعیت ، تخصیص درست منابع و شناخت صحیح بوجود میآید و به یاری حقتعالی (جل و علی) توفیق حاصل میگردد.)
و اما اصل مطلب :
فصل اول : مروری بر ماهیت مدیریت استراتژیک
درس اول ( من این درس را بجهت کم حجمتر شدن آن ، به قسمت یا قسمتهائی تقسیم می نمایم)
قسمت ۱ :
مقدمه : بشر همواره در صدد جستجوی روشهایی برای نیل به اهداف خود است. بررسی پیشینه افراد موفق، بیانگر وجود رمز و رازهایی در شیوههای رفتاری آنان میباشد. آیا تا کنون از خود پرسیدهاید که چرا در یک مورد موفق بودهام؟ و در مورد دیگر ناموفق؟ بهتر است به مسائل و امور زندگی جاری خود، نزدیکتر شوید. چرا یک طرح شما با موفقیت انجام میشود و آن یکی با شکست؟
چرا عمر شرکت الف از تأسیس تا انحلال، بیش از یک دهه دوام نداشت و چرا عمر شرکت جنرال بیش از یک قرن است که دوام دارد؟ قطعاٌ خواهید گفت که عوامل زیادی در موفقیت یا شکست افراد و سازمانها دخیل هستند، حال به بررسی یک سناریو علمی- تفریحی میپردازیم.
بیایید به بررسی نحوه عملکرد دو مدیر، با یک شغل مشترک، بپردازیم. بین عملکرد این دو مدیر، تفاوت فاحشی به چشم میخورد، اولی همیشه موفق و دیگری همیشه ناموفق است. مدیر ناموفق همیشه درصدد کشف علل موفقیت مدیر موفق است و سعی دارد مانند او رفتار کند، ولی دوباره با شکست مواجه میشود و مثل همیشه ناموفق میباشد. روزی مدیر ناموفق، فرد موفق را برای گردش دوستانه و فارغ از کار و تجارت، دعوت کرد تا شاید در حین صحبتهای دوستانه به راز موفقیت او پی ببرد.
هنگامیکه دو مدیر مشغول صحبت بودند، ببری به آنها حمله کرد. مدیر ناموفق فرار کرد، ولی مدیر موفق به سرعت کفش ورزشی خود را از کیف، بیرون آورد و شروع به پوشیدن آن کرد. مدیر ناموفق گفت: ای نادان، حالا زمان پوشیدن کفش نیست و باید فرصت را غنیمت شمرد و فرار کرد. اما مدیر موفق پاسخ داد: شاید تو زودتر فرار کنی، ولی من در فکر آن هستم که بیشتر بدوم .
تعمق در داستان فوق ، میتواند تجارب و نتایج ارزشمند متعددی را برای هر خواننده به دنبال داشته باشد. شاید بتوان موارد زیر را به عنوان مهمترین موارد برشمرد:
۱- همواره باید بهترین راهکار را انتخاب کرد،
۲- در کمترین زمان، بهترین تصمیم را گرفت.
۳- تقلید راه موفقیت نیست.
۴- در رقابت، بهترین باشید.
هدف
در پایان این درس(و قسمتهای دیگر آن) شما میتوانیدمدیریت و برنامهریزی استراتژیک را تعریف کرده و آن دو را با هم مقایسه کنید. اذهان عمومی بر این باورند که مباحث دوره مدیریت استراتژیک مخصوص مدیران و مدیران ارشد است. در حالی که مدیریت استراتژیک، همه سطوح، سلسه مراتب، سراسر خطوط اختیار کسب و کاری و وظیفهای هر مؤسسه را در بر میگیرد.
مؤسساتی که به این مرحله از مدیریت رسیدهاند، تعارض بین سوددهی بلندمدت و کوتاهمدت را از بین بردهاند،در خصوص این موضوع در طی(طول) دروس به بررسی دقیقتری خواهیم پرداخت.در مؤسساتی که دارای مدیریت استراتژیک هستند، نه تنها استراتژیها و عملیات با یکدیگر در تعارض نیستندبلکه در تبیین وظایف مدیریتی در سطوح مختلف سازمانی ذاتاً با یکدیگر در ارتباط هستند. یکی از وظایف مهم مدیریت تصمیمگیری است و مدیران بدون تکیه بر اطلاعات حوزههای کلیدی قادر به اتخاذ تصمیمگیری استراتژیک نخواهند بودزیرا تصمیمگیری مبتنی بر اطلاعات صحیح است.
پایینترین لایه در سلسله مراتب سازمانی، لایه متخصصان فنی است. این لایه به عنوان تصمیمیاران در تصمیمگیریهای سازمانی نقش مؤثری دارد. متخصصان فنی از طریق برنامهریزی عملیاتی این نقش را در حوزه اختیارات فنی خود ایفا مینمایند.
برنامهریزی عملیاتی شامل موارد زیر میباشد:
- اهداف عملیاتی
- رویهها
- بودجه
لایه میانی در سلسله مراتب سازمانی، شامل مدیران میانی است. این مدیران به عنوان صمیمسازان در برنامهریزی استراتژیک، مشارکت دارند.نقش مدیران میانی در فرآیند برنامهریزی استراتژیک، بیش از دو لایه دیگر است و شامل موارد زیر است:
- استراتژیهای بخشی
- سیاستهای کاری و تاکتیکها
بالاترین لایه در سلسه مراتب سازمانی، مدیریت ارشد است که تصمیمگیران در حوزه تفکر استراتژیک میباشند. نقش این لایه در نظام مدیریت استراتژیک شامل موارد زیراست:
- تصمیمگیری استراتژیک
- اهداف کلی
- استراتژیهای سطح سازمان
- جهتگیریهای کلی
با توجه به مطالب مطرح شده مربوط به حوزههای تصمیمگیری در سطوح متعدد سازمانی، جدول زیر بیانگر مقایسه نقشها،حوزهها و اختیارات تصمیمگیری در سطوح گوناگون است.
|
اختیارات |
حوزه |
نقش |
سطوح سازمانی |
|
تصمیمگیری استراتژیک اهداف استراتژیهای سطح سازمان جهتگیریهای کلی |
تفکر استراتژیک |
تصمیمگیر |
بالاترین سطح مدیران ارشد |
|
استراتژیهای بخشی سیاستهای کاری و تاکتیکها |
برنامهریزی استراتژیک
|
تصمیمساز |
سطح میانی مدیران میانی |
|
اهداف عملیاتی رویهها برنامه و بودجه |
برنامهریزی عملیاتی و اجرا |
تصمیمیار |
پایینترین سطح متخصصان فنی |
مدیران باید در فرآیند مدیریت استراتژیک به نکات زیر توجه کنند:
- رویدادهای جهانی
- فنآوری ارتباطات و اطلاعات
- تأثیرات محیطی
(برنامهریزی استراتژیک به سازمان به عنوان یک کل مینگرد)
برای درک برنامهریزی بلندمدت و تفاوت آن با سایر برنامهریزیها باید به نکات زیر توجه کرد:
- برنامه بلندمدت تنها بر بخشی از سازمان تمرکز دارد نه سراسر سازمان
- تأکید این برنامه بر یک آینده قطعی
- اتخاذ بیشتر تصمیمها بر اساس وضع موجود
- آیندهمداری کمتر
- تمرکز کمتر بر تغییرات محیط
- توجه بیشتر به کارایی تا اثربخشی
و تمرکز بیشتر بر تغییرات و برنامهریزی درونسازمانی و تحلیل داخلی آن تا تغییرات برون سازمانی، محیطی و اقدامات آیندهنگر
مدیران طی برنامهریزی استراتژیک، سازمان را یک واحد کلی در نظر گرفتهاند و از خود میپرسند که برای دستیابی به اهداف بلندمدت (یک دوره ۳ تا ۵ ساله) یا آرمانهای سازمان، چه باید کرد؟
بنابراین، مدیران در برنامهریزی استراتژیک، تعیین میکنند که در راستای موفقیت، طی ۳ تا ۵ سال آینده، چه تدابیری را در پیش گیرند. همانطور که در داستان ابتدای درس، شاهد نقش رقابت، به عنوان یکی از مهمترین عوامل موفقیت بودید، صرف نظر از تعاریف مختلف برنامهریزی استراتژیک، تمامی سازمانها برای ایجاد نظام مبتنی بر برنامهریزی استراتژیک، مجموعهای از قابلیتها و دانشی را به وجود میآورند که بتوانند در فضای کسب و کار رقابتی، منجر به خلق مزیت و کسب موقعیت برتر در رقابت شوند.
نظام برنامهریزی استراتژیک، یک نظام برنامهریزی تصریحی است، نه برنامهریزی تلویحی و نمیتواند بر اساس احساس افراد باشد.برنامهریزی به عنوان پشتیبان، در فرآیند تصمیمگیری نقش کلیدی دارد. اگر سازمانهای مبتنی بر روشهای سنتی، بر اساس تصمیمات اتخاذی مدیران، تصمیمگیری کنند و یا به عبارتی دیگر نسبت به مکتوبکردن چگونگی اتخاذ تصمیمات اقدام نکنند، طی سالهای متمادی، در حوزه مدیریت سازمان، با ضایعات و دوبارهکاریهای متمادی مواجه میشوند. با تعویض مدیران و تغییر شرایط، تجارب سازمانی نیز از بین میروند، از این رو نظام برنامهریزی استراتژیک، تصریح میکند که برنامهها به شدت به یکدیگر وابسته هستند. هنگامی سازمان میتواند دانش سازمانی و نظام مدیریت دانایی را برای خود بسازد که در سازمان، مراحل را گام به گام، از جمعآوری اطلاعات تا اتخاذ تصمیم، به صورت تصریحی به انجام رساند.
به عبارت دیگر، سازمانها با بررسی محیط درونی و بیرونی و درک صحیح موقعیت و اطراف خود، سعی میکنند با اتخاذ تصمیمات به هنگام و حیاتی، سازمان خود را طوری راهبری کنند که از رقبایشان جلوتر باشند.
سه گام اصلی مدیریت استراتژیک، یعنی تدوین، اجرا و ارزیابی بر یکدیگر تأثیر متقابل دارند و دائماً در طول عمر سازمان، طبق شرایط و بازخوردهای محیطی، مورد اصلاح و بازنگری قرار میگیرند. اینگونه نیست که عمل برنامهریزی فقط یک بار انجام شود و سالهای متمادی نسبت به اجرا و ارزیابی آن همت گماشته شود، بلکه به مرور زمان و با توجه به شرایط، دائماً برنامهریزی سازمان مورد بازنگری قرار گرفته و در گامهای اجرا و ارزیابی، مورد آزمون قرار میگیرد. به همین دلیل است که فرآیند برنامهریزی استراتژیک را یک فرآیند پویا مینامند.
رابطه سازمان با مدیر را میتوان با خودرو و راننده مقایسه کرد. به این معنا که اگر یک خودرو را به مثابه یک سازمان فرض کنیم، مدیر عامل (یا مدیر ارشد سازمان) حکم راننده این خودرو را خواهد داشت. همانطور که یک راننده میخواهد خودرو را در راستای رسیدن به مقصد هدایت نماید، یک مدیر نیز جهت نیل به اهداف، سازمان تحت مدیریت خود را هدایت میکند. همانطور که راننده با برداشتن سوئیچ، روشن کردن و به حرکت در آوردن خودرو، در مسیری خاص، دارای هدف میباشد، مدیران نیز از هر اقدامی که در سازمان خود انجام میدهند، هدفی را دنبال میکنند. اما این امر که تا چه حد سایرین در جریان این اهداف قرار دارند یا برنامههای مدونی در این راستا وجود دارد، بحث تلویحی بودن یا تصریحی بودن فرآیند برنامهریزی را به میان میکشد.
وقتی شما مشاهده میکنید که فردی قبل از حرکت، ابزارها و تجهیزات بسیار کاملی برای یک سفر تدارک میبیند، بیانگر هدف بلندمدتی است که سفری به دوردست را برای شما تداعی میکند. برعکس، چنانچه فردی تنها با برداشتن سوئیچ، به سمت اتومبیل خود میرود، بیانگر سفری نسبتاً نزدیک میباشد. این مسئله ارتباط بین اقدامات و اهداف را به خوبی نمایان میسازد. چنانچه هدفی بلندمدت، مد نظر باشد الزاماً باید اقدامات جدیتر و گستردهتری را تدارک دید و در غیر این صورت، حصول به اهداف از ریسک بسیار بالایی برخوردار خواهد بود و چنانچه برای یک هدف کوتاهمدت، اقدامات نامتناسب و گستردهای را تدارک ببینیم، این امر بیانگر ناهماهنگی بین اهداف و اقدامات خواهد بود.
وقتی پشت فرمان اتومبیل خود مینشینید، با چشمان خود به بسیاری از موارد، توجه میکنید. علائم مربوط به آب، بنزین، برق و … دائم به شما اطلاعات میدهند. این ابزار، قابلیتهایی را به شما اعلام میکنند که بر اساس آنها میتوانید تصمیم بگیرید که آیا میتوان با این ماشین تا لامرد رفت یا خیر؟ اما در حال رانندگی نیاز نیست که مرتب به این علایم توجه کنید. بلکه در ۹۵% مواقع، شما به بیرون نگاه میکنید و بیرون را ارزیابی میکنید. به علایم رانندگی، چالههای خیابان و … توجه میکنید یعنی با اطلاعاتیکه از بیرون میگیرید اوضاع داخل را مشاهده و نظارت میکنید و مسیر خود را ادامه میدهید. از بررسی مثال بالا میتوان گفت: “چنانچه شرایط تغییر کند، ممکن است ابزار اندازهگیری نیز تغییر کند.” وقتی وارد کابین خلبان میشوید. دور تا دور این اتاق، درجههای زیادی وجود دارد.
چرا ؟ این درجهها برای چیست ؟ چرا این درجهها در اتومبیل وجود ندارند؟
زیرا شرایط هدایت هواپیما پیچیدهتر از اتومبیل است و عوامل محیطی تأثیرگذار نیز بیشتر هستند. در یک اتومبیل مهم نیست که شما بدانید درجه حرارت بیرون و داخل چه مقدار است، اما در هواپیما، این مسئله بسیار مهم وحیاتی است.
در صورتی که بین اطلاعات، هماهنگی وجود داشته باشد و همه شرایط درست باشند، خلبان یک هواپیما در حال پرواز با فشار دادن یک دکمه، میتواند نیم ساعت بخوابد. اما در اتومبیل در حال حرکت، در بهترین شرایط نیز نمیتوان این کار را انجام داد. این مثال نشاندهنده این است که چگونه بررسیهای محیطی و درونی سازمان و آگاهی از شاخصها، برنامه را منعطفتر میکند و چگونه با داشتن ابزارهای دقیق، میتوان نسبت به محیط، حساسیت بیشتری به وجود آورد.
به نظر شما کدامیک از جملههای زیر صحیح است:
*انجام فعالیت برنامهریزی، پیشنیاز طراحی هرگونه نظام ارزیابی در سازمان است.
*تعیین اهداف سازمانی، اولین گام در آغاز فرآیند برنامهریزی است.
*استقرار نظام برنامهریزی، منجر به کاهش تأثیر تغییرات محیطی میشود.
*فعالیت برنامهریزی یک فعالیت کاملاً تخصصی و مربوط به واحد سازمانی ویژهای است.
ادامه دارد …
- مدیریت
- دیدگاهها خاموش
به مناسبت هفته سلامت : بهداشت جسم و روان !!!
عقیل شبانینژاد فروردین ۲۲م, ۱۳۸۹
می دانید شباهت انوشه انصاری و نویسنده ی پیامهای بهداشتی اخیر “تراکمه” چیست ؟ هر دو در کار بزرگی که انجام دادند «اولین بانو» بوده اند ، گیرم یکی در فضای حقیقی و دیگری در فضای مجازی .
حالا که طلسم حضور نویسندگان زن ــ که می دانم نه تعدادشان از مردان سایت کمتر است و نه ذوق و سلیقه شان ـ شکسته شده ، آرزو می کنم حضورشان نه به یک نفر محدود شود و نه به چند پیام بهداشتی و مناسبتی .
من البته مثل خانم قاسمی اینکاره نیستم ( بعنی دستی در بهداشت و تخصصی در سلامت افراد ندارم ) اما به حکم ایرانی بودنم و مثل رئیس دولت که خودش را کارشناس در همه ی مسائل می داند ، اعتماد به نفسش را دارم که در زمینه بهداشت (هم عمومی و هم خصوصی اش!) اظهار نظر کنم .
بخانید :
بهداشت در یک تقسیم بندی به دو نوع شقه می شود : بهداشت جسمی و بهداشت روانی .حالا که هفته ی بهداشت مقارن با شروع سال شده بد نیست برای حفظ سلامتیتان در سال جدید به توصیه های زیر دقت کنید.
بهداشت جسمی :
ـ قورمه سبزی نخورید ؛ علمای فن عقیده دارند گرچه خودش ضرری ندارد اما بوی آن بویژه اگر به کله تان بزند فوق العاده زیان آور است !
ـ سمت چیزهایی که اشکتان را در می آورد یا “اشک آور” است نروید .
ـ جاهایی که خطر اصابت جسم سخت به کله تان یا بدنتان وجود دارد ـ مثل ساختمان های نیمه کاره یا خیاباهای مرکزی شهر ـ آفتابی نشوید .
ـ در مکانهای دربسته که اکسیژن محیط کم است ( مثل جایی که آسایشگاه هم اسمش معروف است ) روی شکم نخابید . به قلبتان یا سایر امحاء و احشایتان فشار می آید؛ خلاصه اینکه خطرناکه حسن !
ـ استخر بروید حتی اگر به جای آب آشامیدنی تویش مثل وزیر بهداشت ( البته سابق ) هلو باشد ! اگر برای جسمتان هم خوب نبود و هلوهای مربوطه چاقتان کرد لا اقل حسنش اینست که روحتان را تازه می کند .
…
بهداشت روانی
ـ مثل جواد بی خیال تلوزیون شوید . همه تان که مثل مسعود قدرت تشخیص طنزش را ندارید ، پناه بر خدا یکهو دیدید دچار تعارض شده اید و به روز می گویید شب است .
_ حَسَب مورد سیب زمینی باشید ( اگر نایاب بود صبر کنید ، شاید مجانی گیرتان آمد ، پارسال که همینطور شد ! )
_ دنبال پس گرفتن چیزهایی که ازتان دزدیده اند نباشید ( نه صبر ایوب جواب می دهد و نه طاقت زلیخا !)
…
_______________________________________________________________________________________________________
پ.ن : برای شروع سال نو ، مطلبی نوشته بودم اما چون هفته ی سلامت زود تمام می شود و از دستمان در می رود با اجازه ، دومی را اول نوشتم و اولی را دوم می نویسم !
قانون کامیون حمل زباله
علی صابری اسفند ۱۰م, ۱۳۸۸
باسلام
زندگی زیباست اگر به آن خوب بنگرید.به داستان آموزنده راننده تاکسی توجه تان راجلب مینمایم.
روزی با یک تاکسی به فرودگاه می رفتیم. ما داشتیم در خط عبوری صحیح رانندگی می کردیم که ناگهان یک ماشین درست در جلوی ما از جای پارک بیرون پرید. راننده تاکسی محکم ترمز گرفت. ماشین سر خورد، و دقیقاً به فاصله چند سانتیمتر از ماشین دیگر متوقف شد!
راننده ماشین دیگر سرش را ناگهان برگرداند و شروع کرد بر سر ما فریاد زدن. راننده تاکسی فقط لبخند زد و برای آن شخص دست تکان داد. و منظورم این است که او واقعاً دوستانه برخورد کرد.
بنابراین پرسیدم: ((چرا شما تنها آن رفتار را کردید؟ آن شخص نزدیک بود ماشین تان را از بین ببرد و ما رابه بیمارستان بفرستد!)) در آن هنگام بود که راننده تاکسی درسی را به ما داد که اینک به آن می پردازم:
((قانون کامیون حمل زباله.)) او توضیح داد که بسیاری از افراد مانند کامیون های حمل زباله هستند. آنها سرشار از آشغال، ناکامی، خشم، و ناامیدی در اطراف می گردند. وقتی آشغال در اعماق وجودشان تلنبار می شود، آنها به جایی احتیاج دارند تا آن را تخلیه کنند و گاهی اوقات روی شما خالی می کنند.
به خودتان نگیرید. فقط لبخند بزنید، دست تکان بدهید، برایشان آرزوی خیر بکنید، و بروید.
آشغال های آنها را نگیرید و پخش کنید به افراد دیگر ی در سرکار، در منزل، یا توی خیابان ها.
حرف آخر این است که افراد موفق اجازه نمی دهند که کامیون های آشغال روزشان و روزیشان را بگیرند و خراب کنند.
زندگی خیلی کوتاه است که صبح با تأسف از خواب برخیزید، از این رو….. ((افرادی را که با شما خوب رفتار می کنند دوست داشته باشید و برای آنهایی که رفتار مناسبی ندارند دعا کنید.))
زندگی ده درصد چیزی است که شما می سازید و نود درصد نحوه برداشت شماست.
***( به نقل از وبلاگ کاکوباتوام – راوی سید فریدون میر هاشمی ) طبق :
|
دم/۸۸۱۷۴۷۲۵/ای |
شماره سند |
علی علیه السلام و آفت های حکومتی
علی صابری بهمن ۲۹م, ۱۳۸۸
بسم ا… الرحمن الرحیم
با سلام ضمن خیر مقدم به برادر ارجمندم جناب آقای صفرپور و تقدیرو بهره مندی از نوشته ایشان و همچنین دیگر عزیزان و اهالی معز سایت ، اینجانب نیز در استقبال از مقاله آقای صفرپور و انشاء الله سری مقالات ایشان در ادامه راه ، به نقل از وبلاگ کاکوباتوام – مطالبی را با سند تاریخی از دوران تاریخی حکومت امیرالمؤمنین (ع) می آورم . ادبیات آقای صفرپور مربوط به قبل از دهه ۷۰ از قرن ۱۴ هجری شمسی است که مورد ایراد جوانان غیور، مذهبی و متدین امروزی قرار گرفته است ولی مطلب کاکوباتوام که با سند تاریخی مربوط به دهه های ۴۰ و ۳۰ از قرن اول هجری قمری و شمسی است زبان حال را دارد…
آفت های حکومت داری از دیدگاه حضرت علی (ع)
حکومتها هرچند از نظر سیاسی ، نظامی و اقتصادی مقتدر باشند ، با مجموعهای از آفت ها و یا بکلام امروزی آسیب ها مواجهاند که میتواند آنها را تضعیف کند یا حتی به اضمحلال بکشاند.
در سطح کلان ، عامل این آسیبها ممکن است دشمنان داخلی و خارجی و یا خودیها نظیر زمامداران و یا مردم باشند. از آنجا که حکومتها برای مقابله با دشمنان داخلی و خارجیِ خود ، معمولاً برنامهریزی و آمادگی لازم را فراهم میسازند ، کمتر اتفاق میافتد که نظامی تثبیت شده ، از طریق این خطرها به نابودی کشیده شود. امّا مهمترین خطرها برای جامعه دینی ، آسیبهای وارد آمده از سوی خودیها و به خصوص زمامداران است که ناآگاهی آنان از وظایف یا ناتوانی در انجام وظایف و یا انحراف آنان بزرگترین ضربه را به جامعه دینی وارد میآورد که نتیجه آن ، یا انحراف از دستورهای دینی و یا اضمحلال جامعه اسلامی است.
فلسفه پذیرش مسؤولیت در هر حکومت ، تلاش برای استحکام پایههای آن ، اجرای دقیق قوانین ، برقراری امنیت، تأمین رفاه و آسایش مردم ، برطرف کردن مشکلات و گرفتاریها ، جبران ضعفها و کمبودها ، خشنود کردن مردم ، دلگرم نمودن آنان نسبت به حاکمیت ، تلاش برای شکوفایی و پیشرفت همه جانبه جامعه ، دفاع از ارزشهای مادی و معنوی نظام ، آباد کردن شهرها و بازسازی ویرانیها و… است.
دستیابی به تمام یا بیشتر هدفهای از پیش تعیین شده یک نظام حکومتی در گرو ادای وظیفه صحیح زمامداران و کارگزاران است. اگر زمامداران - نادرست، خودسر و بیبرنامه عمل کنند ، میتوانند بدترین آسیبها را بر نظام وارد سازند و چه بسا با توسل به کارهای خلاف شرع(عرف) و قانون و خلاف شأن ، عوامل سقوط و تباهی و بیاعتباری حکومت را نیز فراهم آورند.
حضرت امام علی(علیه السّلام) با آگاهی کامل از این واقعیت ، در بیانات خود در موارد مختلف به این آسیبها و راههای مقابله با آن اشاره کردهاند. این نوشته در سطور آتی خود با تکیه بر کلام آن حضرت و نیز شواهد تاریخی به آنها میپردازد.
۱٫ خیانت
مؤثرترین راه آسیبپذیری نظام، نفوذ پدیده شوم خیانت در سیستم کارگزاری و نظام اجرایی کشور است. بر اساس حکم عقل و منطق ، خیانت در هر شرایط و از هر کسی ناپسند و غیرموجّه است، ولی خیانت کارگزاران و زمامداران به نظام ، مردم و رهبر بدترین نوع خیانت است. امام علی(علیه السّلام) میفرماید:
«همانا بزرگترین خیانت ، خیانت به مردم ، و رسواترین دغلکاری، دغلبازی با رهبران و امامان است.۱
به خدا سوگند! من میدانستم که مردم شام به زودی بر شما [کوفیان] پیروز خواهند شد؛ زیرا آنان… نسبت به رهبر خود امانتدار ، و شما نسبت به امام خود خیانتکارید…، اگر من یک کاسه چوبی را به یکی از شما به رسم امانت بسپارم ، میترسم خیانت کنید و بند آن را بدزدید.»۲
تاریخ دفتری است که خیانت بسیاری از کارگزاران را در خود ثبت کرده است. خیانت ابولُبابه در افشای تصمیم پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) در مورد نبرد با بنیقریظه،۳ خیانت حاطب بن أبیبَلْتَعَه در رساندن خبر حمله قریب الوقوع پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) به مکه،۴ و خیانت جریر بن عبدالله بجلی نمونههایی از این موارد است. جریر به نمایندگی از طرف حضرت علی(علیه السّلام) برای ابلاغ پیام امام به معاویه و مذاکره با وی و دعوت او به بیعت با امام رهسپار شام شد. معاویه مقدم وی را گرامی داشت و در پذیرایی از او و بخشش به وی بسیار کوشید. نماینده امام کار را اطاله داد و بیش از یک ماه در آنجا اقامت گزید و با چشمداشت به کیسههای زر و سیم معاویه در ادای وظیفه خیانت ورزید. گزارش خیانت و مداهنه و تساهل وی به امام رسید. او نزد امام بازگشت و با شنیدن توبیخات، از آن حضرت جدا شد. حضرت دستور داد طبق فرمان پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) خانه وی را آتش زدند.۵
حضرت با قاطعیت با کارگزاران خائن برخورد میکرد. برای نمونه ایشان در نامهای شدیداللحن به اشعَث بن قیس۶ هنگامی که در بیتالمال خیانت کرده بود، فرمود:
آنچه بر عهده توست ادا نما ، وگرنه گردن تو را با شمشیر خواهم زد.۷
اشعث در دوران زمامداریاش صدهزاردرهم اندوخته بود. امام فرمان داد تا آن را پس دهد. او گفت: این ثروت را در دوران حکومت شما به دست نیاوردهام. امام فرمود:
به خدا سوگند ، اگر آن را در بیت المال مسلمانان حاضر نسازی ، این شمشیر را چنان بر تو فرود آورم که هر چه خواست، از تو باز ستانَد.۸
در جای دیگر به فرمانروای مصر ـ مالک اشتر ـ فرمان میدهد که با این پدیده شوم نفرتانگیز با قاطعیت مبارزه کند و خیانتکاران را به سزای اعمال زشتشان برساند:
ای مالک! از همکاران نزدیکت سخت مراقبت کن. اگر یکی از آنان دست به خیانت یازید و گزارش بازرسانت آن را تأیید کرد، به همین مقدار گواهی قناعت کن و او را با تازیانه کیفر نما و از آنچه در اختیار دارد او را عزل کن و در جایگاه خواریش بنشان، و داغ خیانت بر چهرهاش بگذار و قلاده ننگ و بدنامی به گردنش بیاویز.۹
این شدت و قاطعیت درجه آسیبپذیری نظام از خیانت را روشن میکند. نظامهایی که به خیانت کارگزاران خود رسیدگی نکنند ، سرانجام محتوم آنان شکست خواهد بود. برای مثال انقراض نظام امویان را میتوان در خیانت حاکمان آن جستجو کرد. نظام اموی به اعتراض مردم توجهی نمیکرد و اگر هم مجبور میشد یا سیاستشان اقتضا میکرد، کارگزار خائن را از شهری عزل میکردند و در شهری دیگر بر منصبی دیگر میگماردند و زمامدار دیگری را که در خیانت دست کمی از قبلی نداشت نصب میکردند. مثلاً در مدینه سه بار مروان بن حکم و ولید بن عتبه به جای یکدیگر عزل و نصب شدند. آنان همچون مهرههایی بودند که بهدست حاکمان جابهجا میشدند.
۲٫ ضعف مدیریت
یکی از راههای آسیبپذیری نظامهای سیاسی و اجتماعی ضعف مدیریت زمامداران و کارگزاران حکومتی و ناتوانی آنها در اداره امور جاری کشور است. در طول تاریخ هر زمان افراد ضعیف و سست عنصر مدیریت جوامع یا مسؤولیت بخشی از حکومت را به عهده گرفتهاند ، خسارات فراوانی بر دولت ، ملت و نظام سیاسی وارد کردهاند. امام علی(علیه السّلام) از پذیرش مسؤولیت بدون لیاقت و شایستگی انتقاد میکند و از بیعت مردم با ابابکر پس از رحلت پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) اظهار شگفتی مینماید.
آگاه باشید به خدا سوگند ، پسر ابوقحافه در حالی جامه خلافت را بر تن کرد که خوب میدانست جایگاه من در حکومت اسلامی همانند محور سنگهای آسیاست و آن جز بر محور من نمیچرخد [کسی چون من شایستگی این مقام را ندارد] و خوب میدانست چشمهسارهای علم و دانش از دامن کوهسار وجودم جاری است ، و مرغان دور پرواز اندیشهها را به ژرفای آسمان عظمتم راه نیست… شگفتا! ابابکر که در حیات خود از مردم میخواست عذر او را بپذیرند ، چگونه به هنگام مرگ آن را به دیگری واگذار کرد؟! به راستی هر دو [عمر و ابوبکر] از پستان شتر خلافت دوشیدند و نوشیدند ، و سرانجام حکومت را در اختیار کسی قرارداد که مجموعهای از خشونت ، سختگیری ، اشتباه و پوزشطلبی بود… .۱۰
امام از مدیران صالح استفاده میکرد که ممکن بود در مدیریت ضعف داشته باشند ، اما ایشان آن ضعفها را نادیده نمیگرفت. حضرت در نامهای به کمیل بن زیاد نخعی والی هیت ، ضعف مدیریت او را نکوهیده استامام از مدیران صالح استفاده میکرد که ممکن بود در مدیریت ضعف داشته باشند ، اما ایشان آن ضعفها را نادیده نمیگرفت. حضرت در نامهای به کمیل بن زیاد نخعی والی هیت ، ضعف مدیریت او را نکوهیده است:
ای کمیل! سستی انسان در انجام دادن کارهایی که بر عهده اوست و پافشاری در کاری خارج از مسؤولیتش نشانه ناتوانی آشکار و اندیشهای ویرانگر است… ای کمیل! تو در آن سامان پلی شدهای تا دشمنان از آن بگذرند و بر دوستانت هجوم آورند؛ زیرا نه قدرتی داری که با آنان نبرد کنی و نه هیبتی داری که از تو حساب برند و بگریزند، نه مرزی را حفظ میکنی و نه میتوانی شوکت دشمن را در هم بکوبی ، نه نیازهای مردمت را بر طرف میکنی ، و نه امامت را راضی نگه میداری.۱۱
از آنجا که انتخاب مدیرانِ کارآمد و دلسوز مدّ نظر امام علی(علیه السّلام) بود، هنگامی که مشاهده کرد محمد بن ابیبکر در اداره شهر مصر ناتوان است ، مردی لایق و کارآزموده و مدیری مدبر چون مالک را به ولایت آن سامان گمارد و از محمد بن ابیبکر که از این موضوع ناراحت شده بود ، دلجویی کرد. پس از شهادت محمد بن ابیبکر فرمود:
من میخواستم هاشم بن عتبه را والی آنجا قرار دهم که اگر او والی میشد ، عمروعاص نمیتوانست دروازههای مصر را بگشاید ، در عین این که هیچ مذمت و سرزنشی متوجه محمد بن ابیبکر نیست.۱۲
در نامهای به محمد بن ابیبکر نیز مینویسد:
اگر تو را از فرمانداری مصر عزل کردم ، در عوض فرماندار جایی کردم که ادارهاش بر تو آسانتر و حکومت تو در آن سامان خوشتر است.۱۳
مدیر قوی میتواند پاسخگوی مردم باشد و اگر عمّال ، کارگزاران ، معاونان و مجریان در انجام اموری درمانده شدند ، خود مدیران بایستی توانایی به سرانجام رساندن امور را داشته باشند. حضرت علی(علیه السّلام) به مالک فرمان میدهد:
… در آنجا که معاونان تو از پاسخ دادن به مشکلات کارگزاران [مردم] درماندهاند خود اقدام نما.۱۴
۳٫ استبداد و خودرایی
استبداد پدیدهای ضداخلاقی است که ممکن است دامنگیر هر زمامداری شود و نظامی را به سقوط کشاند و ارزشها و اعتبارات بسیاری را بر باد فنا دهد و خسارات جبرانناپذیر مادی و معنوی برجای گذارد. امام علی(علیه السّلام) در نهجالبلاغه، سلطنت و قدرت سیاسی و اجرایی را در صورتی که به همراه خودسازی معنوی زمامداران نباشد، عامل پیدایش استبداد آنان معرفی میکند۱۵ و آن را عامل هلاکت و تباهی زمامداران میداند.۱۶ آنگاه که پرونده قتل خلیفه سوم را بررسی میکند ، در یک کلام استبداد عثمان و بی طاقتی مردم را عامل پیدایش آن حادثه ذکر میکند:
… من جریان عثمان را به نحو خلاصه و جامع برای شما بیان میکنم؛ عثمان استبداد ورزید و چه بد استبدادی، و شما شورشیان (از اهالی کوفه، مصر، مدینه) نیز بیتابی کردید و از حد گذراندید، و چه بیتابی زشتی.۱۷
در سخنی دیگر ، نافرمانی مردم از حکومت و استبداد و زیادهروی والیان در برابر مردم را عامل مشکلات فراوان و جبرانناپذیر معرفی میکند:
اگر مردم بر زمامداران چیره شوند و نافرمانی کنند ، و یا زمامداران در برابر مردم زیادهطلبی و استبداد پیشه سازند ، وحدت کلمه از بین میرود و نشانههای ستم آشکار، نیرنگ بازی در دین فراوان، راههای شناخته شده سنتها متروک، هواپرستی رایج، احکام دین تعطیل، کینه توزی و بد دلی فراوان خواهد شد، و مردم در برابر تعطیل شدن حق و رواج باطل بی تفاوت، نیکان خوار و ذلیل، اشرار و بَدان قدرتمند و کیفر الهی بر بندگان بزرگ و دردناک خواهد شد.۱۸
کارگزاران حکومت باید مجری سیاستهای حاکمیت و حاکم باشند و البته این با اظهارنظر و مشورت در امور منافات ندارد. برای تبیین این مهم حضرت به ابن عباس فرمود:
لَکَ أَنْ تُشیرَ عَلیَّ و أَری، فَإنْ عَصَیتُکَ فأَطعْنی.
این وظیفه توست که در هنگام مشورت نظر خود را اعلام داری، اما اگر بر خلاف نظر تو عمل کردم، باید از دستور من اطاعت کنی.۱۹
حضرت در نامهای به اشعَث بن قیس کِندی وی را از استبداد و خودرأیی نهی میکند:
… تو را نرسد که آنچه خواهی، به شهروندان فرمایی و بدون دستور، به کاری دشوار درآیی.۲۰
حضرت به ابوموسی اشعری حاکم کوفه نامهای نوشت و فرمان داد برای مبارزه با ناکثین نیرو اعزام کند. وی از این فرمان سرپیچید و با خودرأیی با دستور امام مخالفت کرد و مردم را به همکاری نکردن با امام تشویق مینمود. حضرت نامهای تند و با عتاب تمام برایش فرستاد و چنین نوشت:
ای فرزند تکبر و فریب و ای پیرو نیاکان کافر و جاهل متعصب! به خدا سوگند، معتقد بودم که دوری تو از این حکومت، که خداوند تو را شایسته آن قرار نداده و برایت بهره و نصیبی در آن وضع نکرده است، بهزودی تو را از پاسخگویی به فرمانم منع خواهد کرد و باعث شورش و طغیانت خواهد شد… .۲۱
حضرت او را عزل کرد و تهدید فرمود که در صورت مقاومت، کشته خواهد شد.
خودرایی فرماندهان نظامی در جنگ صفین یکی از عوامل مهم سستی سپاه امیرمؤمنان(علیه السّلام) شد. مخالفت علنی اشعث بن قیس که فرمانده میمنه سپاه و نیروهای یمنی ربیعه و کنده بود، در آنجا صورت گرفت. نافرمانی او در ادامه جنگ موجب شد حضرت وی را عزل کند.۲۲
۴٫ کوتاهی زمامداران در انجام وظایف و پرداختن به کارهای غیر ضروری
یکی از نقاط ضعف دستگاههای اجرایی، کمکاری و انجام ندادن کارهای اولیه و حیاتی در حوزه وظایف تعیین شده است. امام علی(علیه السّلام) کوتاهی زمامداران در انجام مسؤولیت و پرداختن به کارهای فرعی و غیرمرتبط با مسؤولیت را یکی دیگر از عوامل آسیب پذیری نظام و حکومت و سبب ناامن شدن مرزها، سلب امنیت از شهرها، ناراضی شدن رهبر و مردم از کارگزاران و نشانه بیکفایتی معرفی میکند.
حضرت در نامهای به کمیل بن زیاد نخعی، والی هیت، اقدام او را در حمله به قرقیسا و نسنجیده رها ساختن حوزه مأموریتش، نکوهش میکند و میفرماید:
ای کمیل! اقدام تو به جنگ با مردم قرقیسا در مقابل رها کردن پاسداری از مرزهایی که تو را بر آن گمارده بودیم و کسی در آنجا نیست تا آن را حفظ کند، و سپاه دشمن را دور سازد، اندیشهای است باطل… .۲۳
همچنین حضرت در نامهای به منذر بن جارود چنین مینویسد:
به من خبر رسیده است که کارهای بسیاری را بر زمین میگذاری و به سرگرمی و تفریح و صید بیرون میروی و در ثروت خداوند ، نسبت به بادیهنشینان قبیلهات گشادهدستی میکنی، گویا میراث پدر و مادر توست… .۲۴
حضرت او را عزل کرد و به زندان انداخت و از وی سی هزار درهم غرامت گرفت.۲۵
امام(علیه السّلام) زمانی که مالک را به فرماندهی منصوب کرد، او را چنین ستود و معرفی نمود:
مالک کسی است که بیم سستی و لغزش بر او نمیرود. کُندی نمیکند آنجا که شتاب باید، و شتاب نمیگیرد آنجا که کُندی شاید.۲۶
همچنین امام علی(علیه السّلام) به مالک اشتر، تأکید میکند که:
ای مالک! مبادا در کاری که وقت آن نرسیده است، شتاب کنی یا در کاری که وقت آن رسیده است سستی ورزی… بکوش هرکار را در جای خود و زمان مخصوص به خود انجام دهی.۲۷
۵٫ ستم بر مردم
خطرناکترین پدیدهای که سلامت و اقتدار هر نظامی را تهدید میکند، ستم زمامداران بر مردم است. امام علی(علیه السّلام) مظهر عدل الهی در زمین و کانون مهر و محبت به بندگان خداست، تا آنجا که او را بزرگترین شهید راه عدالت (قتل فی محراب عبادته لشدة عدالته) معرفی کردهاند. حضرت نشانههای ستمگران و انواع ستمها را بیان فرموده و ستمگری را نکوهیده است. ایشان ستم را در سه دسته طبقهبندی میکنند: ستم نابخشودنی (شرک به خدا)، ستم بخشودنی (گناه و ستم برخویشتن)، ستم قابل پیگیری (ستم بر دیگران).۲۸
امام علی(علیه السّلام) برای ستمگران سه نشانه ذکر مینماید:
مردان ستمگر را سه نشانه است: سرکشی از فرمان مافوق، زورگویی و ستم به زیردستان و همکاری و یاری رساندن به ستمگران.۲۹
در دیدگاه امام علی(علیه السّلام) زمامداران ستمگر بدترین مردم نزد خدا هستند:
بدترین مردم در نزد خداوند، زمامدار ستمگری است که خود گمراه و عامل گمراهی دیگران میباشد… .۳۰
حضرت در بیانی دیگر ستمگران را برای مدیریت جامعه، ناشایسته و نالایق معرفی میفرماید۳۱ و یادآور میشود که ستمگری - دشمنی و جنگ با خداست.۳۲
از دیدگاه نهجالبلاغه یکی از مهمترین عوامل سقوط و شکست نظامهای سیاسی، ستمگری بر مردم است. حضرت، خطاب به مالک میفرماید:
کسی که به بندگان خدا ستم روادارد، خدا به جای بندگانش دشمن او خواهد بود، و آن را که خدا دشمن شود، دلیل او را نپذیرد؛ چراکه با خدا سر جنگ دارد تا آنگاه که دست از ستمگری بکشد و توبه کند و چیزی چون ستمکاری، نعمت خدا را دگرگون نمیکند، و کیفر او را نزدیک نمیسازد، که خدا نفرین ستمدیدگان را میشنود و در کمین ستمکاران است.۳۳
۶٫ فاصله گرفتن از مردم
یکی از راههای آسیبپذیری و تضعیف حکومت، فاصله گرفتن زمامداران از مردم و رنجش خاطر آنان از حکومت است. اگر نظامی بتواند رضایت عمومی را به نفع خود جلب نماید، به یقین از حمایتهای آنان در حوادث و مشکلات مهم برخوردار خواهد بود و در مقابل، اگر با نارضایتی عمومی مواجه باشد، در مشکلات و حوادث غیرمترقبه نهتنها حمایت نخواهد شد، بلکه مورد اعتراض و خشم مردم نیز قرار خواهد گرفت.
فاصله گرفتن از مردم موجب عدم تشخیص درست حق و باطل میشود و باعث بدبینی مردم به کارگزار و اصل نظام و حکومت، و نیز موجب شکاف عمیق میان مردم و حکومت میگردد. این سه پیامد شوم، از عملکرد بد کارگزاران متوجه هر نظام میشود. سرنگونی اکثر حکومتهای طاغوتی دنیا نیز ناشی از مخالفتهای مردمی و فاصله گرفتن آنها از مردم است.
امام علی(علیه السّلام) در فرمانش به مالک، بیشترین حساب را برای توده مردم باز نموده و وی را به جلب رضایت مردم و بر طرف کردن فاصلههای حکومت با مردم فرمان داده است:
ای مالک! قلب خویش را مملو از رحمت و محبت و لطف نسبت به مردم خود کن، و مبادا که چون حیوان درندهای خوردن آنان را غنیمت شماری.۳۴
و در جای دیگر به مالک فرمان میدهد که سعی او در جلب رضایت توده مردم باشد:
ای مالک! باید پسندیدهترین کارها نزد تو اموری باشد که با حق و عدل موافقتر، و با رضایت توده مردم هماهنگتر است؛ زیرا خشم توده مردم خشنودی خواص را بی اثر میکند، و ناخشنودی خواص و اطرافیان با رضایت عامه مردم جبرانپذیر است.۳۵
در قسمت دیگری از عهد نامه مالک، فرمان میدهد که با نیکوکاری، درجه وفاداری و خوشبینی مردم به حکومت را بالا ببرد تا بتواند به آنان اعتماد کند:
بدان ای مالک! هیچ وسیلهای برای جلب اعتماد والی به رعیت، بهتر از نیکوکاری به آنان و تخفیف مالیات و عدم اجبار آنان به کاری که دوست ندارند، نیست. پس در این راه آن قدر بکوش تا به وفاداری رعیت خوشبین شوی که این خوشبینی بار سنگین و رنجآور مشکلات را از تو برمیدارد.۳۶
و در بخش دیگر از آن عهد نامه سفارش میکند اگر مردم به تو مراجعه کردند با بذل و بخشش گره از کارشان بگشای و اگر کاری برایشان انجام ندادی با خوشرویی و عذرخواهی، از ناراضی شدن و فاصله گرفتنشان از حکومت جلوگیری کن.۳۷
پی نوشت :
۱٫ نهجالبلاغه، نامه ۲۶؛ در ترجمه خطبهها، نامهها و حکمتهای نهجالبلاغه از ترجمههای داریوش شاهین، عبدالمجید معادیخواه، محمد دشتی و سیدعلی نقی فیضالاسلام و نیز ترجمه موسوعه امام علی(علیه السّلام) استفاده شده است.
۲ عضو پژوهشکده حوزه و دانشگاه
۲٫ همان، نامه ۲۵
۳٫ پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) ابولبابه بن عبدالمنذر را به سوی یهود بنی قریظه فرستاد تا با وی در باره پارهای امور مشورت کنند. ابولبابه با دست به گلویش کشید و با اشاره به آنان فهماند که پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) شما را خواهد کشت. او پس از مراجعت از کار خود پشیمان شد، به مسجد رفت و خویش را به ستونی محکم بست و اینگونه توبه کرد. خداوند با نزول آیهای توبه وی را پذیرفت و آن ستون، به ستون «توبه» شهرت یافت، محمد بن سعد هاشمی بصری (ابن سعد)، طبقات الکبری،؛ تحقیق محمد عبد القادر عطا (بیروت: دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۰ ق.) ج۲، ص۷۴٫
۴٫ عبدالملک ابنهشام، السیرة النبویة، (مصر: مطبعة مصطفی البانی، ۱۳۵۵ه••.، چاپ افست انتشارات ایران، ۱۳۶۳ ش) ج۴، ص۴۰ـ۴۱٫
۵٫ نصر بن مزاحم منقری، وقعة صفین، تحقیق عبدالسلام محمد هارون (قم: انتشارات کتابخانه آیتالله مرعشی، ۱۴۰۴ق.) ص۲۰ـ۶۱؛ و نیز احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، تحقیق سهیل زکار (بیروت: دارالفکر، ۱۴۱۷ق.) ج۳، ص۶۵ـ۶۶٫
۶٫ کارگزار عثمان در آذربایجان بود که حضرت علی(علیه السّلام) او را عزل کرد.
۷٫ موسوعة الامام علی(علیه السّلام)، ج۴، ص۱۴۱، و نیز ر.ک: نهجالبلاغه، نامه ۵؛ وقعة صفین، ص۲۰ـ۲۱؛ عبدالله بن مسلم بن قتیبه دینوری، الامامة والسیاسة المعروف بتاریخ الخلفاء، (قم: منشورات رضی، ۱۳۶۲ ش) ج۱، ص۹۱؛ عبدالحمید بن محمد (ابن ابیالحدید)، شرح نهجالبلاغه، (بیروت: دارالکتب المکتبة الحیاة، [بی تا]) ج۶، ص۳۳-۳۴؛ محمد محمدی ریشهری، موسوعة الامام علی(علیه السّلام) (چاپ اول، قم: دارالحدیث، ۱۴۲۱ ق.) ج۴، ص۱۴۰ـ۱۴۱٫
۸٫ قاضی نعمان، نعمان بن محمد تمیمی مغربی، دعائم الاسلام، تحقیق آصف بن علی اصغر فیضی، (چاپ اول، بیروت: دارالضواء، ۱۴۱۴ ق.) ج۱، ص۳۹۶٫
۹٫ نهجالبلاغه، نامه ۵۳٫
۱۰٫ همان، خطبه ۳٫
۱۱٫ همان، نامه ۶۱٫
۱۲٫ همان، خطبه ۶۸، شرح نهجالبلاغه، ج۶، ص۵۳ و ۵۶؛ برای اطلاع بیشتر ر.ک: همان، خطبه ۶۸، نامه ۳۴، ۳۸، ۳۵ و حکمت ۳۲۵ و ۴۴۳٫ علامه حسنزاده در شرح آن چنین میگوید: با نظارتی که امام بر عملکرد محمد بن ابیبکر داشت، متوجه شد وی نمیتواند آنجا را اداره و توطئه بدخواهان را خنثی کند؛ از این رو مالک اشتر را به استانداری آنجا منصوب کرد. (شرحالبراعه، ج۲۰، ص۵۳).
۱۳٫ نهجالبلاغه، نامه۳۴٫
۱۴٫ همان، نامه ۵۳/۱۱۴؛ و برای اطلاع بیشتر ر.ک: همان، نامه ۵۳، ۲۷، ۴۵ و ۶۱٫
۱۵٫ همان، حکمت ۱۶۰٫
۱۶٫ همان، حکمت ۱۶۱٫
۱۷٫ همان، خطبه ۳۰٫
۱۸٫ همان، خطبه ۲۱۶٫
۱۹٫ همان، حکمت ۳۲۱؛ شرح نهجالبلاغه، ج۶، ص۶۱-۶۴٫
۲۰٫ نهجالبلاغه، نامه ۵؛ وقعة صفین، ص۲۰ـ۲۱؛ الامامة والسیاسة، ج۱، ص۹۱؛ شرح نهجالبلاغه، ج۶، ص۳۳-۳۴؛ موسوعة الامام علی(علیه السّلام)، ج۴، ص۱۴۰ـ۱۴۱٫
۲۱٫ مفید، محمد بن محمد بن نعمان، الجمل، تحقیق سید علی میرشریفی (چاپ اول، قم: مکتب الاعلام الاسلامی، ۱۴۱۳ ق.) ص۲۴۳؛ شرح نهجالبلاغه، ج۱۲، ص۹٫
۲۲٫ وقعة صفین، ص ۱۳۷ ـ ۱۴۱٫
۲۳٫ نهجالبلاغه، نامه ۶۱٫
۲۴٫ همان، نامه ۷۱٫
۲۵٫ احمد بن ابی یعقوب بن جعفر بن وهب بن واضح، تاریخ یعقوبی (بیروت: دار صادر، [بیتا]) ج۲، ص۲۰۳ـ۲۰۴٫
۲۶٫ وقعة صفین، ص۹۵٫
۲۷٫ نهج البلاغه، نامه ۵۳٫
۲۸٫ همان، خطبه ۱۷۶٫
۲۹٫ همان، حکمت ۳۵۰٫
۳۰٫ همان، خطبه ۱۶۴٫
۳۱٫ همان، خطبه ۱۳۱٫
۳۲٫ همان، نامه ۵۳٫
۳۳٫ همان.
۳۴٫ همان.
۳۵٫ همان.
۳۶٫ همان.
۳۷٫ همان.
پورتال اطلاع رسانی شهرداری لامرد؟؟؟
علی قادری بهمن ۱۰م, ۱۳۸۸
نمی خواهم توقع بی مورد در شما بوجود آورم ولی خواستم با این چند سطر حقی از بسیار حقوق شهروندی شما همشهریان را به شما یادآوری کنم. دانستن حق شماست، چون به شهرداری پول می دید( نمی گم چون شهروندید چون می دونید که شهروندی تو ایران یه آرمان دست نیافتنیه).
به زبان ساده، پاسخگوئی به شهروندان از وظائف اصلی مدیران شهرداری(در ایران بهتره بگیم مدیران شهرداری نه مدیران شهری) است. شفافیت یعنی اینکه تمامی اقدامات مدیران شهرداری با آگاهی و تحت نظارت شهروندان صورت گیرد. شهرداری های کوچک و بزرگ جهان، تجارب زیادی در این زمینه دارند، یعنی با استفاده از ابزار و روش های ساده و گاها کم هزینه، شهروندان را از اقدامات و برنامه های خود مطلع می کنند. برخی از این تجربیات:
- مدیران شهری یک شهر کوچک ۲۰ هزار نفری، در ماراگوآ کنیا، جلسات هفتگی با ساکنین محله های مختلف شهر برگزار کرده و گزارشات کاری و برنامه های خود را با شهروندان در میان می گذارند.
- در شهری از ایالتهای اوتارپرادش هندوستان، به ابتکار شهرداری تیم های کوچک شهروندی نظارت بر پروژه های عمرانی و فرهنگی شهر تشکیل شده و تیم ها از تمامی اقدامات از مالی گرفته تا نمادها و ابزار را تحت نظارت دارند.
- هفته نامه ای از سوی شهرداری یکی از شهرهای کوچک استرالیا چاپ شده و بصورت هفتگی تمامی اقدامات شهرداری و متقابلا بحثها، تذکرات، ایده ها و نقد و انتظارات شهروندان در آن منعکس می شود.
-انجمن مدیران شهر گجرات هند نشست های شهروندی منظمی برگزار کرده و بهترین تجارب و ایده های انتخاب شده را با اهداء جوائزی تقدیر می کنند.
و …
بگذریم، مگه اینکه خواب این چیزا رو تو شهرمون ببینیم. حرف من اینه حالا که شهرداری لامرد زحمت کشیده و یک سایت اینترنتی راه اندازی کرده، چرا ازش استفاده نمی شه؟ یعنی من شهروند نباید بدونم پولم کجا داره خرج می شه؟ یا نباید بفهمم شهرداری داره چیکار می کنه؟ از مناقصه ها و مزایده ها چه خبر؟ شهردار کجاست؟ چیکار می کنه؟ غیر از دفترش مردم باید کجا ببیننش؟ و هزاران سوال دیگه.
مروری کلی بر این سایت:
-کلا چهار تا خبر تو سایت درج شده( عناوین آخرین خبرها و پر بیننده ترین خبرها)
-مقاله که کلا به چشم خودش ندیده.
-پرسش و پاسخ: یک مورد( کلا همه مراجعان روشن هستند؛ بیش از ۱۳ هزار بازدید کننده)
-راهنمای مراجعین( با خط نامرئی مراجعین راهنمائی شده اند)
-آرشیو نظر سنجی(قحطی سوالهای باز و شهروندان مجبورن به سه سوال بسته جواب بدن).
-ارتباط با ما: اسم همه هست بجز شهردار( ببینم شهردارمون از پست الکترونیکی استفاده می کنه؟)
-مناقصه و مزایده: فقط دو مورد( بقیه مناقصه ها و مزایده ها کجا رفتن؟ می گن یه گروه خاص همیشه برنده اند؟ من فقط شنیدم)
-اگه دبی و خیلی از جاهای دیگه نرفتید حتما عکساش رو توی گالری سایت ببینید.
خودتون ببینید: آدرس سایت: http://lamerdcity.org/
راستی شورای شهر همون سایت با مطالب نامرئی رو هم نداره.
دبیرستان حاج سید احمد خمینی چاهورز مورد توجه خیر اندیشان قرار گرفت.
بهرام حسین زاده بهمن ۷م, ۱۳۸۸
به گزارش خبرگزاری پانا به نقل از روابط عمومی مدیریت آموزش و پرورش: به منظور تامین بخشی از نیازمندیهای دبیرستان حاج سید احمد خمینی چاه ورز و ضرورت دعوت مدیر دبیرستان جلسه ایی با حضور خیراندیشان حوزه ی چاهورز و بهرام عاشوری مدیر دبیرستان در محل دفتر آموزشگاه برگزار شد .
دراین جلسه مدیر دبیرستان ضمن خیر مقدم به خیرین گفت : دبیرستان با توجه به کمکهای آموزش و پرورش لامرد قدمهای خوبی در تمام زمینه ها برداشته است اما علی رغم این کمکها هنوز دارای مشکلاتی است که می بایست جهت کیفیت بخشی بیشتر مرتفع گردد.
ایشان مشکلات مدرسه را در زمینه های اموال ، امکانات کمک آموزشی و فعالیتهای فوق برنامه برشمرد.
در پایان مبلغ ۷۳۵۰۰۰۰ ریال از طرف خیر اندیشان به دبیرستان کمک شد .
- آموزشی , ادارۀ آموزش و پرورش
- دیدگاهها خاموش
مملکت داری به شیوه ی ابر رایانه ای!
مهدی اسدپور بهمن ۵م, ۱۳۸۸
یکی از زیباییهای رشته مهندسی و علوم رایانه اینه که توی همه رشته ها “سرک” کشیده، هم ازشون ایده گرفته و هم بهشون ایده داده: از رشته های پزشکی بگیرید تا فیزیک و حتا مملکت داری!
یکی از بحث های جالب این رشته “سیستم های توزیع شده” است که خیلی هم روش کار شده: فرض کنید شما میخواهید یه کار بزرگی که مشتری زیاد داره و در نتیجه، به زبان رایانه، حافظه و پردازش زیادی میبره رو انجام بدید. یه ایده اینه که برید یه “ابر رایانه” بخرید که توان پردازش و حافظش کفاف کار شما رو بکنه، اون وقت تمام مشتری ها رو بریزید سر این ابررایانه تا جوابگو باشه! حالا ممکنه کاری که میخواهید انجامش بدید اینقدر بزرگ باشه که ابررایانه های موجود “قوه شون نرسه”، خوب میشه چند تا ازشون خرید (ماشالله پول نفت که داریم و به اصطلاح فولس موجود). پس میمونه “مدیریت” اینکه چطوری کارها رو بین این ابررایانه ها تقسیم کنید. در واقع شرکت های بزرگی مثل Google و Yahoo! که به این حجم عظیم کاربران در کسری از ثانیه جواب میدن از همین ایده ها استفاده میکنند.
کمکی که اینجا علوم رایانه میکنه اینه که میگه اصلن نیازی به خرید همون ابررایانه ها هم نیست: ما کلی رایانه های شخصی (شامل رایانه و لپ تاپ های شخصی و حتی رایانه ادارات) داریم توی مملکت که مطابق آمار به طور متوسط نزدیک ۹۰ درصد پردازنده این رایانه ها بیکاره (مثلن دارید متنی رو مینویسید یا آهنگ گوش میدید، یا دارید توی اینترنت اخبار میخونید. اینجور کارها معمولن هزینه پردازشی پایینی دارن). خوب بیاییم کار رو تکه تکه کنیم، بدیم هر تیکه اش روی یکی از این رایانه های شخصی اجرا بشه و بعد خروجی و نتیجه همه اینا رو بگیریم و یکپارچه کنیم تا کار انجام شده باشه. (اینکه چجوری این حجم کار به صورت کارا و دقیق مدیریت بشه، راه حل-الگوریتم های بهینه ای براش وجود داره که کلی هم موفق بوده.)
- حالا اگر به سیستم مملکت داری خودمون نگاه کنید می بینید که کاملن “در عمل” به شیوه ابررایانه ای میریم جلو. چند تا ابررایانه! داریم که همشون توی تهران متمرکزه و هر کاری و تصمیمی که گرفته میشه از اونجا میاد. نتیجه کلیش این میشه که سر این ابررایانه ها اینقدر شلوغه که برخی کارها ناتمام میمونه و میزنن توی سر و کله همدیگه، و از این طرف هم سر مردم اینقدر خلوته که برای اینکه حوصلشون سر نره بازم میزنن توی سر و کله همدیگه!
- مطابق اصل ۴۴ ما باید کلی خصوصی سازی کنیم، این در واقع استفاده از همون ۹۰ درصد پردازنده خالی مردمه که میتونن بیان و کمک کنن. اینجوری وقتی خود مردم درگیر کار شدن، کار خیلی بهتر و سریعتر پیش میره و ابررایانه ای مثل دولت فقط نیازه بشینه کنار و به این رایانه های شخصی ورودی بده و خروجی ازشون تحویل بگیره. از اون طرف هم مردم چون خودشون درگیر کار میشن، کمتر نق میزنن که “نپه چه واویذ هان!؟”. (به عنوان نمونه موفق اقتصادی هم به چین نگاه کنید، که کل بازار دنیا رو با کالاهای ارزونش گرفته.)
- بحث طولانی شد، یه پیام تبلیغاتی
محسن رضایی توی برنامه انتخاباتیش به همین تقسیم کار خوب توجه کرده بود و پیشنهاد داده بود ایران به صورت ایالتی مدیریت بشه، چیزی که الان توی کشورهای پیشرفته (مثل آمریکای جنایت کار!) و غیره پیشرفته (مثل امارات) کاملن جا افتاده است. - به ابررایانه مجلس نگاه کنید: یه قانونی برای کل مملکت تصویب میشه بعد برای اینکه به استان های مختلف بخوره کلی تبصره بهش اضافه میکنن که مثلن برای استانهای مرزی این استثنا است. یا مثلن یه کاری توی تبریز قراره انجام بشه، نماینده لامرد و مهر هم باید بهش رای بده، خوب صلاح شهر خودشون رو اونا بهتر میدونن. بجاش تصور کنین یه همچین مجلسی رو توی هر استان داشتیم، اونوقت هر نماینده هم بیشتر به مردم خودش میرسید هم اینکه فرصت پیدا میکرد حداقل صحبت کنه (فکر کنم الان در طول دوره نمایندگی، خیلی که نوبت بشه فقط یکبار اونم یه ۱۰ دقیقه). در واقع یه چیزی شبیه شوراها ولی با قدرت اجرایی یه نماینده مجلس.
خلاصش اینکه “مردم رو بذارید سر کار، ضرر نمیکنید” البته از نوع خوبش!
- سیاسی , علمی , فرهنگی , مدیریت
- Comments(3)
توصیه های بهداشتی ذبح عیدقربان
مسعود قاسمی آذر ۲م, ۱۳۸۸
ضمن تبریک پیشاپیش عید سعید قربان به همشهریان عزیز امسال روزشنبه ۷ آذر ماه مصادف با روز دهم ذی الحجه، عید قربان و تعطیل رسمی و از گرامیترین عیدهای مسلمانان است که به یاد ابراهیم و فرزندش اسماعیل، توسط بسیاری از مسلمانان جشن گرفته میشود
حاجیان در این روز پس از به پایان رساندن مناسک حج حیوانی را ذبح میکنند و پس از قربانی آنچه بر آنان در حال احرام حرام شده بود – مانند نگاه کردن در آینه، گرفتن ناخن و شانه زدن مو – حلال میگردد و با توجه به اینکه حج، یکی از عبادتهای بسیار مهم در اسلام است، توانایی به انجام رساندن آن نیز برای هر مسلمانی بسیار شادی آور است در نتیجه روزی که پس از انجام وظایف سنگین حج به عنوان جایزه الهی و اتمام احرام پیش میآید را عید میدانند.
این ایثار و عشق پیامبر به انجام فرمان خدا، فریضهای برای حجاج میگردد تا در این روز قربانی کنند و از این طریق برای یتیمان و تهیدستان خوراکی فراهم سازند
شبکه دامپزشکی لامرد با توجه به فرا رسیدن عید سعید قربان همانند سالیان گذشته به استناد تبصره ۲ ماده ۲ آئین نامه بازرسی بهداشت گوشت (که اشعار میدارد کشتار دامهای قربانی در اعیاد مذهبی و ملی در خارج از کشتارگاه مجاز می باشد ) ونیز به منظور حفظ سلامت مصرف کنندگان گوشت قربانی و تامین بهداشت عمومی ، اقدامات نظارتی و بهداشتی ذیل به بهترین نحو ممکن به اجرا خواهد گذاشت :
- پرسنل فنی دامپزشکی اعم از دکتران دامپزشک ، کاردانها و تکنسین های دامپزشکی و بهداشت گوشت در روز عید سعید قربان از ساعت ۳۰/۶ صبح الی ۱۲ ظهر در قالب اکیپهای ثابت وسیار سازماندهی می شوند .
- تجهیزات مناسب شامل روپوش سفید، کارد مخصوص بازرسی بهداشت گوشت ، چکمه سفید ، کلاه و پیش بند سفید ،مواد ضد عفونی کننده مناسب برای افراد هر اکیپ تدارک دیده شود.
- بازرسان بهداشت گوشت ضمن بازرسی بهداشتی لاشه های دام قربانی توضیحات لازم به منظور افزایش سطح آگاهی عمومی بویژه در زمینه امکان انتقال بیماری و ابتلاءمصرف کنندگان گوشتهای غیر بهداشتی را ارئه نمایند .
- کشتارگاهها و قصابیهای شهرستان از ساعت ۳۰/۶ صبج الی ۱۲ظهر به منظور پذیرش دامهای قربانی و ذبح آنها آماده ویکنفر بازرس بهداشتی گوشت در محل کشتارگاه مستقر و آماده کارمی باشد .
- در شبکه دامپزشکی فردی بعنوان پاسخگوی تلفن و هماهنگ کننده بین متقاضیان واکیپهای عمل کننده در سطح شهر، حضور خواهد داشت .
- تهیه پلاکارد ویژه روز عید سعید قربان و نصب در سطح میادین اصلی شهر ، و محلهای مورد نظر .
- تهیه پلاکارد ( اکیپ بازرسی بهداشت دامهای قربانی )و نصب روی خودرو اکیپهای سیار بازرسی بهداشتی.
….. در شهرستان لامرد نیز مردم همانند سالیان گذشته با اکیپ های بازرسی بهداشتی گوشت که جهت نظارت بر دامهای قربانی در مرکز شهرستان و بخشهای تابعه در روز تعطیل عید قربان مستقر می باشند همکاری نمایند
یک اکیپ نیز بصورت ثابت در مرکز شهرستان با مشخصات ذیل الذکر مستقر و آماده پاسخگویی به همشهریان محترم می باشد
هدف از بازرسی بهداشتی گوشت در حقیقت اطمینان از سلامت گوشت جهت مصرف انسانی می باشد و چنانچه لاشه ای بازرسی نشده باشد ممکن است دارای یکی از بیماریهای مشترک بین انسان و دام باشد
… همشهریان محترم توجه داشته باشند برخی از بیماریها برای دام ایجاد عارضه نمی نماید و رویت ظاهر سالم دام نشانه سلامت آن نبوده و ممکن است حامل یا ناقل بیماریهای خطرناکی مانند تب کریمه کنگو ء کیست هیداتیک . انگلها یا تب مالت و…. برای مصرف کنندگان باشد
لدا به منظور حفظ سلامت خود و خانواده و اجتماع پس از اطمینان از حصول سلامت نسبت به خرید یا مصرف هرگونه گوشت قرمز اقدام نمایید
ویژگیهای گوشت قرمز :
از نظر ظاهری گوشت قرمز باید دارای مشخصات زیر باشد :
رنگ گوشت باید رنگ طبیعی گوشت دام باشد و رنگ روشن طبیعی آن نباید تیره شده باشد تعییر رنگ قرمز به سبز ، قهوه ای و خاکستری و ایجاد یک لایه نزج و چسبناک علائم فساد گوشت است .
-سطح خارجی باید بدون رطوبت باشد
- هیچگونه بوی غیرطبیعی مثل بوی ترشیدگی یا متعفن نباید حس گردد.
- گوشت باید سفت و قوام خاص خود را داشته باشد و نباید نرم نزج باشد .
-گوشت باید کاملا تمیز و عاری از خون مردگی ، ضربه . بیماری و ذرات خارجی قابل رویت باشد
-گوشت نباید خشک و حالت و چروکیده داشته باشد .
-چربی باید سفت و سفید یا متمایل به سفید و بدون هیچگونه بوی بدی باشد .
-گوشت قرمز منجمد علاوه بر خصوصیات بالا باید :
-فاقد آثار سوختگی ناشی از انجماد باشد .
-در داخل بسته بندی گوشت نباید خونابه یا آب منجمد شده وجود داشته باشد.
-هموطنان عزیز ضمن دقت در موارد ذکر شده از خرید گوشت فاقد مهر دامپزشکی پرهیز نموده و تخلفات احتمالی را به ادارات کل دامپزشکی استانها و شبکه های دامپزشکی شهرستان لامرد اطلاع دهند .
تلفن های تماس : ۵۲۲۰۰۸۸-۰۷۸۲ اشکنان :۵۷۲۴۰۳۶-۰۷۸۲ علامرودشت: ۶۷۲۲۳۵۵-۰۷۸۲
- آموزشی
- دیدگاهها خاموش
«بابا آب داد». بنویس پسر بابا!
علی صابری آبان ۲۳م, ۱۳۸۸
سلام – شکی نیست که کلیه دست اندرکاران نظام مقدس جمهوری اسلامی بنحوی وامدار شخص و شخصیت شهید بزرگوار مرحوم سیدمحمدحسین بهشتی رحمت الله علیه هستند و بدرستی حضرت امام (ره) او را یک ملت برای ملت نامیدند.
با پیروزی انقلاب اسلامی واستقرار نظام، کلیه زحمات مدیریتی در ارکان و بدنه نظام بر دوش شهید بهشتی هم در تدوین تئوری ها و هم درترسیم ساختار و روشها و هم در تعلیم عملیات اجرائی کشور بود بنحوی که خود یک تنه در تثبیت و قانونمند نمودن منویات امام (ره) و اصول تفکر اسلامی و شیعی و قانون اساسی کشور در تمامی مراجع قانون گذاری و تصمیم گیری نهایت تلاش و مهارت ستودنی خود را بکار برد و موفق شد چارچوب نظام و کشور را مهندسی و پایه گذاری نماید . این شخصیت سترگ کسی بود که به همه انقلابیون و متولیان نظام یاد داد که باید چگونه مدیریت کرد و در امور اجرائی چطور در کشاکش مشکلات و بوروکراسی اداری در حل و فصل کردن مشکلات کشور و مردم عمل زده و منفعل نشد و قدرت و ریاست را خدمتی بعنوان مستخدم ملت دانست و از شر ریاست طلبی آن بر حذر بود.
او به خوبی مکتب علی (ع) را آموخته بود و بر آموخته های خود در تمامی جوامع دنیا با عمل ها و عکس العمل های معنوی و مادی آمیخته و روشهای حکومتی و حکومتداری و کنش و منش حاکمان را به تئوری تبدیل کرده و آنرا در نظام جمهوری اسلامی به متولیان عرضه نمود بطوری که در پیاده نمودن اصول و قواعد کار عملا متولیان ارکان نظام و دولت را رهنود اجرائی و عملی ارائه داد و اگر کسی امروزه افتخار خدمتی در نظام را دارد و چیزی بلد است بنحوی وامدار معمار و مهندس نظام، شهید بهشتی است که همه چیز را با قاعده و مهندسی کار و سنجش امور با احکام اسلام و منویات امام (ره) لحاظ می نمود . خدایش رحمت نماید که اجازه نمی داد از هر وسیله برای رسیدن به هدف استفاده کرد و می گفت اسلام دین صداقت است و نمی شود از غیر آن برای رسیدن به هدف گر چه مقدس باشد بهره گرفت . قداست را در حقیقت می دید و سلامت را در راستی . یادم می آید که در مقابل همه دروغگویان و منافقین و بدخواهان ایشان در دفاع از ایشان ، این شعار سرلوحه شعارهای ما و بچه های انقلاب بود: درود بر سه یاور خمینی : هاشمی و دو سید حسینی . دوستان یادتان هست که همیشه در کنار عکسهای امام عکس مشترک این سه بزرگوار در یک پوستر یا تراکت بود. و تنها تصاویری که مردم در مناسبتهای انقلاب بصورت حجیم آنرا بر سردستها داشتند ایندو تصویر(امام وسه یاورش) بود .
بهمین مناسبت خاطراتی از شهید بهشتی عزیز که در کتاب صد دقیقه تا بهشت آمده است را ذیلا جهت بهره برداری خوانندگان عزیز ارائه می نمایم :
طلبه جوان هر روز میرفت دبیرستانها درس انگلیسی میداد. پولش هم میشد مایه امرار معاش. میگفت اینطوری استقلالم بیشتره، نواقص حوزه رو بهتر میفهمم و با شجاعت بیشتری میتونم نقد کنم. بهشتی تا آخر هم با حقوق بازنشستگی آموزش و پرورش زندگی میکرد.
***
از بهشتی پرسید؛ روحانی هم میتونه تو شورای شهر بره؟ گفت: روحانی همه جا میتونه بره به شرط اینکه علم اون رو داشته باشد نه اینکه تکیهاش به علوم حوزوی باشه.
گفت: صرف روحانی بودن به فرد صلاحیت ورود به هر کاری رو نمیده.
***
صبح بود، یه اتوبوس آدم پیاده شدند جلوی خونه بهشتی. یه نگاهی و براندازی کردند و دوباره سوار شدند و رفتند. نگو دعوا شده بود، یکی گفته بود خونه بهشتی کاخه. یکی دیگه گفته بودند هشت طبقه است. راننده بهشتیشناس بود. همه رو آورده بود دم خونه گفته بود حالا ببینید و قضاوت کنید.
***
بنیصدر که فرار کرد زنش رو گرفتند. زنگ زد که زن بنیصدر تخلفی نکرده باید زود آزاد بشه. آزادش نکردند. گفت با اختیارات خودم آزادش میکنم. بهشتی میگفت: هر یک ثانیه که در زندان باشه گناهش گردن جمهوری اسلامیه.
***
به جمع رو کرد و گفت: قدرت اجرایی و مدیریتی رجوی به درد نخستوزیری میخوره. حیف که التقاط و نفاق داره، اگر نداشت مناسب بود.
تو بدترین حالت هم، انگشت میگذاشت روی نکات مثبت.
***
الآن بهترین موقعیته، برای کمک به پیروزی انقلاب هم هست! نیت بدی هم که نداریم. آمار شهدای ١۵خرداد رو بالا میگیم، خیلی بالا، این ننگ به رژیم هم میچسبه!
بهشتی بدون تعلل گفت: با دروغ میخواهید از اسلام دفاع کنید؟ اسلام با صداقت رشد میکنه نه دروغ!
***
بهشتی اسم جوان رو داده بود برای شورای صدا و سیما. گفته بودند ولی این مخالف شماست، کلی علیه شما دنبال سند بوده! گفت: او جویاست و کنجکاو. چه اشکالی دارد که سندی پیدا کند و مردم رو آگاه کند.
***
همه جمع شده بودند برای جلسه. باهنر رو فرستاده بودند که بهشتی رو بیاره. اومده بود که آماده شید بریم؛ همه منتظر شمایند. بهشتی عذر خواسته بود. گفته بود جمعه متعلق به خانواده است، قرار است برویم گردش.
اخم باهنر رو که دید گفت: بچهها منتظرند، سلام برسونید، بگید فردا در خدمتم.
***
به قاضی دادگاه نامه زده بود که: «شنیدم وقتی به مأموریت میروی ساک خود را به همراهت میدهی. این نشانه تکبر است که حاضری دیگران را خفیف کنی.»
قاضی رو توبیخ کرده بود. حساس بود، مخصوصاً به رفتار قضات…
***
مترجم ترجمه کرد؛ «هیأت کوبایی میخواهند با شما عکس یادگاری بگیرند». همه ایستاده بودند تو کادر جز مترجم! پرسید مگه شما نمیآیی؟ گفت: همه میدونند من تودهایم، برای شما بد میشود. خندید؛ باید شما هم باشید، دقیقاً کنار من! کادر کامل شد.
***
گفتند حالا که «مرگ بر شاه» همهگیر شده؛ شعار جدید بدیم. «شاه زنازاده است، خمینی آزاده است». آشفته شدهبود. گفت: رضاخان ازدواج کرده، این شعار حرام است. از پلکان حرام که نمیشود به بام سعادت حلال رسید.
***
رفته بودند سخنرانی، منافقین هم آدم آوردهبودند. جا نبود. بیرون شعار میدادند. آخر سر گفتند، حاج آقا از در پشتی بفرمایید که به خلقیها نخورید. گفت: این همه راه آمدهاند علیه من شعار بدهند. بگذارید چند «مرگ بر بهشتی» هم در حضور من بگویند. از همان در اصلی رفت…
***
با بیادبی بلند شد به توهین کردن به شریعتی. بهشتی سرخ شد و گفت: حق نداری راجع به یک مسلمان اینطور حرف بزنی.
هول شدند و چند نفر حرف تو حرف آوردند که یعنی بگذریم. گفت: شریعتی که جای خود! غیر مسلمان را هم نباید با بیادبی مورد انتقاد قرار بدیم.
***
اومده بودند در خانه بهشتی که یک مقام سیاسی خارجی میخواهد شما را ببیند. گفت: قراره به فرزندم دیکته بگویم. جمعهام متعلق به خانواده است.
نرفته بود. «بابا آب داد». بنویس پسر بابا!
- آموزشی , رهبری , فرهنگی , مدیریت
- Comments(18)
آئینه
علی صابری آبان ۲م, ۱۳۸۸
یکروز وقتى کارمندان به اداره رسیدند، اطلاعیه بزرگى را در تابلوى اعلانات دیدند که روى آن نوشته شده بود«دیروز فردى که مانع پیشرفت شما در این اداره بود درگذشت. شما را به شرکت در مراسم تشییع جنازه که ساعت ١٠ در سالن اجتماعات برگزار مىشود دعوت مىکنیم.»
در ابتدا، همه از دریافت خبر مرگ یکى از همکارانشان ناراحت مىشدند امّا پس از مدتى، کنجکاو مىشدند که بدانند کسى که مانع پیشرفت آنها در اداره مىشده که بوده است.
این کنجکاوى، تقریباً تمام کارمندان را ساعت١٠ به سالن اجتماعات کشاند. رفته رفته که جمعیت زیاد مىشد هیجان هم بالا مىرفت. همه پیش خود فکر مىکردند: «این فرد چه کسى بود که مانع پیشرفت ما در اداره بود؟ به هر حال خوب شد که مرد!»
ادامه : http://www.alisaberi.blogfa.com/post-41.aspx
به من نگویید چگونه زندگی نکنم!
مسعود اسدپور مهر ۲۹م, ۱۳۸۸
کوچولوی شیطان ما حوصلهاش سر رفته است. به هر دری زدهام تا او را سرگرم کنم. گاهی نقش بالش را بازی کردهام و اجازه دادهام این وروجک در کُم و دلم برقصد. گاهی نقش اسب را بازی کردهام و پیتیکو پیتیکو به او سواری دادهام -حتا در سجدهی نمازی که یک کلمهاش را با حواس جمع نخاندهام. مدتی او را به بالا و پایین انداختهام و الّاپچکیاش کردهام. قایم موشک بازی هم فایدهای نداشته، تنها خودم را خستهتر کرده است.
منتظرم تا برنامهی کودک شروع شود شاید دمی چند او را سرگرم کند. کنترل تلویزیون را میزنم.
چند ملیجک در حال ادا و اطوار در آوردنند. از ده برنامهای که اجرا میکنند:
سه تای آن آواز خاندن و قِردادن با آهنگهای روز دنیا است. همان کارهایی که ده سال پیش خیلیها به خاطر آن شلاق خوردهاند، از اداره اخراج شدهاند، ستارهدار شدهاند و زندگیشان مثل یک قاصدک به وزش فوتی از این طرف و آن طرف بازیچهی دست برخی شده است.
سه تای آن دویدن به دنبال هم و کتک زدن و بد و بیراه گفتن به یکدیگر است. خلاصه آموزش کتککاری، توگوشی زدن و توسری زدن به کودکان.
سه تای دیگر آن هم آموزش شیطنت است از پرخوری و اذیت کردن برادر و خاهر گرفته تا کشیدن موهای هم. و همگی در انتهایشان قطار قطار نصیحت پدرانه به کودکان بیننده که وای! وای! این چند نفر چقدر کار بدی کردند و شما نباید مثل اینها باشید.
یک برنامه از آن ده تا هم به مسخره کردن سنتها و فرهنگ کشورهای مختلف علیالخصوص چینیها و ژاپنیها و کرهایها اختصاص دارد.
میزنم شبکه یک، فَفَه به پدرش گیر داده که لباسش خیلی بیکلاس است! و از او میخاهد برای ضایع نشدن جلو دوستانش تیپش را عوض کند! سر پدرش داد میزند، پدرش سر او داد میزند او هم سر خاهرش داد میزند. این به آن دروغ میگوید مثل آب خوردن. آن به این بد و بیراهی میگوید که من بزرگسال هم خجالت میکشم.
پسر شیطان ما بیحوصله میشود. میزنم شبکه چهار. از شانس من برنامه دارد راز بقا نشان میدهد. با دیدن حیوانها گل از گلش میشکفد و به هیجان میآید. چند دقیقهای سرگرم میشود که ناگهان آقا ببره تصمیم به تعقیب آهوی مادر مرده میگیرد و ما از ترس اینکه نکند پسرمان در آینده قاتل شود! عطای راز بقا را به لقایش میبخشیم.
برمیگردیم به شبکه یک. عمو پورنگ با یک پسر وروجک در حال اجرای برنامهاند. این پسر وروجک، امروز در نقش یک پیرزن به سبک بازی دختران، خاله بازی میکند. همچین با چادرش قر و اطوار میریزد، تو گویی از زمان شیرخارگی فیلم فارسی میدیده و ننه آقا را در شکم مادر دید میزده است.
میزنم شبکهی دیگر، خاله شاهدونه در حال قربان صدقه رفتن و عشوه آمدن است. از هر صد کلمهای که حرف میزند ۳۰ بار میگوید دوستتان دارم، ۲۴ بار میگوید عزیزای خاله، ۱۸ بار میگوید غنچههای من، ۱۴ بار میگوید آلوچههای من و چند باری هم میگوید نخودچیهای من.
میمانم چه کار کنم. میخاهم از مجموعهی سیدیها مجموعهی تام سایر را بیرون بیاورم و به امید مقبولیت برروی سیدیخان قرار دهم. به یاد فیلمهای زمان بچگیام میافتم که تنها چیزی که از آنها به یادم مانده یتیمی قهرمانان فیلم یا جستجویشان برای پیدا کردن مادرشان یا پدرشان است: هاچ زنبور عسل، نیک و نیکو، نل، حنا دختری در مزرعه، پسر شجاع، بینوایان و هزاران کارتون دیگر که در همین قضیه اشتراک داشتند.
حالا ماندهام کارتون آن زمانی را به پسرم نشان بدهم تا هر شب کابوس گم کردن پدر و مادرش را ببیند یا یک کارتون امروزی ازآن به قول مهدی دیماروهای فضایی برایش بگذارم که سر و تهش معلوم نباشد و آخر نفهمد قانون فیزیکی چیست و علت و معلول چه باشد و علم و واقعیت با تخیل چه فرقی داشته باشد.
یک ضرب المثل قدیمی میگوید: “به دیوانه گفتند جنگل را آتش نزنی، گفت خوب شدیادم آوردی”. با خودم فکر میکنم برنامههای کودک ایران و خیلی کشورهای دیگر چه چیزی غیر از کارهایی که فرزند من نباید انجام بدهد به او یاد میدهند! پس فرزند من باید چگونه یاد بگیرد که در زندگی چه کاری را انجام بدهد؟ چه چیز این آموزشها (که گمان نکنم بشود اسمش را آموزش گذاشت) به درد زندگی کردن او میخورد؟
این را از قول فرزند خردسالم مینویسم: برادر من! عزیز من! خاهر من! پدر و مادر من! اول به من یاد بدهید چگونه زندگی کنم! چگونه زندگی نکردن را خودم یاد خاهم گرفت.
کتک زدن یا همان واپیریشیذن!
مهدی اسدپور مهر ۲۳م, ۱۳۸۸
چند وقت قبل، یکی از دوستان صاحب ذوق! (صادق محسنی) یه مطلب بسیار جالب در مورد فرهنگ کتک زدن یا همان “واپیریشیذن” در فرهنگ تراکمه ای، در قسمت فروم سایت نوشت. هنوز که هنوزه هر وقت بهش مراجعه می کنم برام تازگی داره و کلی میخندم (مخصوصن به توضیحات افزوده شده توسط صادق). گفتم خوبه اگر این مطلب اینجا هم آورده بشه:
- هم به این مناسبت که درصد مطالب اجتماعی-فرهنگی مربوط به منطقه در صفحه اول بیشتر بشه (درصد مطالب صرفن سیاسی ماشالله خیلی زیاده!)
- هم اینکه تبلیغ بشه برای فروم که دوستان صاحب ذوق بیشتری بیان و همکاری کنن
- و هم اینکه در کنار این مطلب، نسبت به زیاد شدن حجم “توهین” های دوستان به همدیگه در قسمت نظرات اعتراضی شده باشه (حالا این دو مطلب چه ربطی به هم دارند، هم بماند!)
اصل مطلب با اندکی “ویرایش!” در ادامه میاد:
در مورد “کتک زدن” حجم زیادی از اصطلاحات به ذهنم رسید که واقعن جالب و باورنکردنیه و نشان از غنای فرهنگ واپیریشیدن در لامرد دارد. البته بعضی از این حرکات در زندانهای غیراستاندارد هم انجام می شود که قبلا به دلیل ذکر آنها عذرخواهی می شود.
- (برای شروع و دسگرمی، هنی خیلی جهل وانویزه)
- ری شه نهاذن (ri sha nahazan)
- ری خرش خوسیذن (ri kheresh khosizan)
- دری زمین خشالش کرذن (deray zamin kheshalash kerzan)
- شه شی پا نهاذن (sha shi pa nahazan)
- ا کذ بلند واکرذن و چش زمینش زذن (a kaz boland vakerzan o cheshe zaminesh zazan)
- لیکه شه اشکنوندن (likah sha eshkanondan)
- خرچپونش واداذن (kher chapoonesh vadazan)
- گل پیلیتش واداذن (gel pilitesh vadazan)
- گل گرمی شه واداذن (gele garmi sha vadazan)
- سکتش کرذن (sakatesh kerzan)
- سر ا کوتش واکرذن (sar a kowtesh vakerzan)
- سر ا شی هیلنگاش کرذن (sar a shi hilangash kerzan)
- تو کم و دلش رخصیدن (tu kom o delesh rakhsidan)
- سرش ا شی پهلیش واکرذن (saresh a shi pahlish vakerzan)
- چشاش کف دسش نهاذن تا بلک بلک نگهش بکنه (chashash kafe dasesh nahazan ta belek belek negahesh bokoneh)
توضیح: سه مورد آخر بیشتر بصورت استعاره و طنزآمیز مخصوصن جهت ترساندن بچه بکار می رود ولی اگر بچه خوش چول واکنه قابل اجرا نیز می باشد
- (حالا دیگه خیلی جهل واویزه)
- چپلاخ یا دوبهنگ ا شی گوشش زذن (chapalakh ya dobahang a shi gooshesh zazan)
- مشت کر کهش نهاذن (mosht kere kahash nahazan)
توضیح: کهه (kahah) همان فک می باشد ولی معلوم نیست پس از ضربه فوق فک بماند.
- بازنگون شی چشش واشوندن (bazengoon shi cheshesh vashondan)
- گره شه واکشیذن (gorrah sha vakashizan)
توضیح: گره با تشدید “ر” همان چوب می باشد ولی اگر از نوع گرز تر مخ باشد که پیریشمه هم داشته باشد و تو جونش بره بهتر است.
- چخای ری زمین شه واچیذن (chakhay ri zamin sha vachizan)
توضیح: چخ به معنای سنگ بوده و عمل شه واچیزن وقتی پایان یافته است که هیچ سنگی در اطراف برای پرتاب باقی نمانده باشد.
- مشت گرزله ا بک دلش زذن (moshte gerzelah a bake delesh zazan)
توضیح: در مشت گرزله تمام انگشتان در وارد آوردن ضربه نقش دارند و بک دل قسمت احتمالن روی جناغ سینه باشد.
- خروپک اش واداذن (khoroopak esh vadazan)
توضیح: این فن به علت نیاز به آب معمولن کنار بنگر (bongor) اجرا می شود.
- بنسوکولی شی گرزکش زدن (bonsokooli shi gorzakesh zazan)
توضیح: در مورد حرکت غافلگیر کننده و انتحاری بن سو کولی که احتمالن معنای تحت اللفظی آن به انتهای کول که آرنج قرار دارد برمی گردد باید گفت که اجرای آن به این سادگیها هم که فکر می کنید نیست بلکه در این حرکت که در آن از قوانین گریز از مرکز، Impulse & Impact و تمرکز تنش بصورت بهینه ای استفاده شده است فقط در هنگامیکه که شخص زومسه (zomassah) در کنار یا پشت سر شما قرار دارد قابل اجراست بدینصورت که دست پس از خم شدن بصورت دایروی حدود ۱۲٫۵ درجه به سمت شانه یا کول مقابل چرخیده و در موقعیت مناسب با حداکثر قدرت در روی همان مسیر دایروی برگشته و از قسمت آرنج در مساحت کمی به کهه یا گرزک(gorzak) شخص برخورد کرده و وی را کلبهلو (kalabahloo) و حللوچی (halalochi) می کند و در کمترین حالت شخص به هناسک ا هناسک افتاده و هساره ا کلش وایپره (hesarah a kallash vaipareh)
- منگرش کرذن (mangaresh kerzan)
توضیح: منگر کردن تقریبن همان هرس کردن است ولی کمی شدیدتر بوده و بیشتر در مورد انواع خاصی از درخت خرما که رشد ارتفاعی زیادی دارند (مثلا لشت و..) بکار می رود و عبارتست از بریدن شاخه های اضافی پایینی آنهم با اره و از منهی الیه آن (بن بجک bone bochok) …با وجود تشبیه جالب شما تصور کنید منگر کردن یک شخص چقدر غیر انسانی و وحشتناک خواهد بود.
- کندش ا ری هم در برذن (kendesh a ri ham dar borzan)
توضیح: کن یا کند احتمالن لگن و یا هر ناحیه قابل در رفتن همان حول و حوش باشد.
- گرذن گولونش کرذن (garzan goloonesh kerzan)
توضیح: گرذن گولون شدن به معنای رسیدن گردن شخص میان گولونهای وی بوده و از فجیع ترین حوادث می باشد.
- میناش واکروندن (minash vakarondan)
- خنج ا شی گوشش زذن (khenj a shi gooshesh zazn)
توضیح: دو مورد آخر بیشتر زنانه به شمار می آید و خنج یا خنجر (khenjar) به معنای چنگ می باشد.
- (دیگه خین جلو چشاش گرفته و گنا بیزه)
- بولوریش کرچوندن (boloorish korchondan)
- ریزوهاش دور دس کرذن (rizoohash dore das kerzan)
- کاش کاش یا پت پتش کرذن (kash kash ya pet petesh kerzan)
- نیشکاش ا تو حلکش رختن (nishkash a tu halkesh rekhtan)
- سرش ا تو توره نهاذن (saresh a tu tovrah nahazan)
- سر سرزون تشش زذن (sare serzoon tashesh zazan)
- پوسش پر که کرذن یا پوسو شه درس کرذن (poosesh pore kah kerzan ya pusu sha doros kerzan)
توضیح: پوسو در واقع یک گوساله (goovar) مجازی و سر کاری بوده است و هنگامی ساخته می شده است که گوساله یک گاو می مرده لذا جهت خشک نشدن شیر گاو پوست این گوساله را کنده و پر از کاه میکردند و در یک اقدام ناجوانمردانه در کنار گاو زوون بسه قرار می دادند و …
- تش ا تو سیکش انداختن (tash a tu sikesh endakhtan)
… به علت خروج از حوضه غیر اخلاقی از ادامه مطلب اجتناب می شود!
نویسنده: صادق محسنی، منبع: اینجا
مواظب باشید !
محمدرضا مظفری مهر ۱۵م, ۱۳۸۸
امروز که داشتم ایمیلم رو چک می کردم با خواندن ایمیلی که یکی از دوستان برام فرستاده بود در جا خشکم زد ، موبایلی که یک نفر را کشت ! آری درست خواندید ، کُــشت !؟
شخصی به یک تماس تلفنی در حالی که موبایلش داشته شارژ میشده پاسخ می ده ، به علت نقص در شارژر موبایل و انتقال ولتاژ بالا به موبایل ، فرد دچار برق گرفتگی شده و او را با ضربان قلب ضعیف و دستان سوخته به بیمارستان انتقال می دهند ولی قبل از رسیدن به بیمارستان فوت می کنه .
مواظب باشید : به هیچ عنوان به تماسهای خود زمانی که موبایل در حال شارژ شدنه ، بدون کشیدن آن از پریز برق ، پاسخ ندهید . 
نکته دوم که شاید اکثر ما به آن بی توجهیم ، استفاده از موبایل در پمپ بنزین ها و Gas Station ها است قانون عدم استفاده از موبایل در کشور های اروپایی به شدت رعایت شده و مسئولین پمپ بنزین نیز تذکرات لازم را به افراد خاطی می دهند و از سوختگیری آنها در صورت عدم رعایت نکات ایمنی جلوگیری می کنند. ولی در ایران اندک شهروندانی این موضوع را رعایت کرده و حتی به آن بی توجه هستند. کلیپ زیر را حتما ببینید تا از عواقب آن بیشتر آگاه شوید.
شرح کلیپ : فردی که مسئول تخلیه تانکر سوخته ، وقتی داره تانکر رو چک می کنه ، موبایلش زنگ می خوره و وقتی می خواد به اون جواب بده ، انفجار رخ میده . ( منبع : سایت shell)
مواظب باشید : وقتی در حال سوخت گیری هستید ، موبایل خود را خاموش نمایید .
شناسائی محل ساخت گوشی همراه
علی صابری مهر ۲م, ۱۳۸۸
کشور سازنده و کارآیی
گوشی همراه خود را از روی شماره ساخت گوشی
با نوشتن کد زیر دریابید
# ۶ ۰ # *
بعد از نوشتن شماره بالا شما عددی ۱۵ رقمی خواهید دید
۴۳ ۴ ۵ ۶ ۶ ۱ ۰ ۶ ۷ ۸ ۹ ۴ ۳ ۵
- اگر شماره های هفتم و هشتم ۰۲ یا ۲۰ باشد، گوشی شما مونتاژ امارات متحده عربی بوده و کارآیی آن خیلی بد می باشد.
- اگر شماره های هفتم و هشتم ۰۸ یا ۸۰ باشد، گوشی شما مونتاژ آلمان است و کارآیی آن بدک نیست.
- اگر شماره های هفتم و هشتم ۰۱ یا ۱۰ باشد، گوشی شما مونتاژ فنلاند است و کارآیی آن خوب است.
- اگر شماره های هفتم و هشتم ۰۰ باشد، گوشی شما ساخت کارخانه اصلی و دارنده نشان (مارک) خود گوشی است و دارای بهترین کارآیی می باشد.
- اگر شماره های هفتم و هشتم ۱۳ باشد، گوشی شما مونتاژ کشور آذربایجان و کارآیی آن خیلی بد بوده و برای بدن نیز زیان آور است.
خلاصه ای از مدیریت توسعه
علی صابری مهر ۱م, ۱۳۸۸
تعریف:
در ادبیات مربوط به توسعه سازمان، حوزه یادگیری مطرح می شود. یادگیری یعنی کسب مهارت ها، دانش و توانائی هایی که به تغییراتــــی نسبتاً پایدار در رفتار افراد منجر شود.
آغاز سخن:
برای مقابله با رویارویی با تحولات شدید محیطی می بایست به یادگیری روی آورد، و دراین راه سرعت یادگیری سازمانی بایستی سریع تر از سرعت تغییرات محیطی باشد. در مدیریت کارکنان دانشگر و سازمان های یادگیرنده دیگر با اصول و قواعد سنتی نمی توان کارکنان دانش آفرین را مدیریت کرد. لازم است اصول و مبانی مدیریت بر فرهیختگان و شایستگان را آموخت و به کار گرفت. کسب مزیت رقابتی در گرو پرورش و مدیریت منابع انسانی سازمان است. از طریق تولید دانش می توان سازمان دانش مدار را ایجاد و توسعه داد. کارکنان پرورش یافته توان تبدیل دانش به محصولات، کالا و خدمات را دارند و برای این سازمان ها سودآوری می کنند. در برنامه ریزی مدیریت مناسب منابع انسانی می بایست ارتقا سطح دانش، اطلاعات، مهارت ها و قابلیت های کارکنان گنجانیده بشود تا شایستگی را در آنان ایجاد کند. از جانبی توسعه منابع انسانی با آموزش های زیاد حاصل نمی شود، بلکه بایستی توسعه منابع انسانی به صورت برنامه ریزی شده و نظام مند عمل کند. یکی از استانداردهایی که کمک می کند تا برنامه مدیریت وتوسعه منابع انسانی به صورت نظام دار و علمی دنبال شود استاندارد توسعه گر کارکنان (PDS) است. از طریق این استاندارد می توان چهارچوب مناسب برای مدیریت و پرورش نیروی کار ارائه و مجموعه فعالیت های توسعه دهنده مرتبط با کارکنان، چگونگی اجرای سیستم های توسعه دهنده و خصوصیات تعالی سازمان از طریق منابع انسانی را در قالب های علمی قرارداد و دنبال کرد.
بقیه مطالب در
پذیرش دانشجو در دانشگاه پیام نور اشکنان
بهرام اللهیاری شهریور ۲۱م, ۱۳۸۸
با پیگیری های صورت گرفته توسط نماینده مردم شهرستان های لامرد و مهر، فرماندار، امام جمعه و بخشدار اشکنان، دانشگاه پیام نور مرکز اشکنان در سال تحصیلی ۸۸-۸۹ و در دو رشته حقوق و علوم تربیتی پذیرای دانشجویان خواهد بود. مقدمات ایجاد دانشگاه پیام نور توسط هیئت امنای این دانشگاه فراهم گردیده است. این چهارمین مرکز آموزش عالی در شهرستان لامرد می باشد.
کاهش فشار خون با خربزه
حمیدرضا آزاد شهریور ۱۴م, ۱۳۸۸
متخصصان تغذیه توصیه مىکنند: خربزه براى پایین آوردن فشار خون مفید است.متخصصان تغذیه در مرکز بهداشتى دانشگاه تگزاس خاطرنشان کردند: خوردن مقادیر زیادى از سبزیجات و میوههاى سرشار از پتاسیم مانند خربزه و پرتقال براى مبتلایان به فشار خون بالا مفید است و در پایین آوردن فشار خون تاثیر قابل توجهى دارند.
دکتر لونا ساندون استادیار تغذیه کلینیکى در این دانشگاه و سخنگوى انجمن دیابت آمریکا در اینباره اظهار داشت: خربزه نیز مانند هندوانه و طالبى بویژه حاوى مقادیر زیادى پتاسیم است.
منبع: عصر ایران
درخشش مرکز آموزش فنی و حرفه ای لامرد در سطح استانی و کشوری
مرتضی اسدپور شهریور ۱۴م, ۱۳۸۸
بسم الله الرحمن الرحیم
شهرستان لامرد در هفته ملی مهارت شاهد درخشش پرسنل مرکز آموزش فنی و حرفه شهرستان در سطح استان و کشور بود. بر اساس معیارهای سنجش برترین ها در سازمان فنی و حرفه ای این افراد به عنوان افراد نمونه به شرح ذیل در مردادماه ۸۸ انتخاب شدند:
الف)حسین شبانی نژاد رئیس مرکز:رئیس مرکز نمونه استان فارس و رئیس مرکز نمونه در سطح کشور 
ب)محسن عباسی مربی مرکز:مربی نمونه استانی
مرکز آموزش فنی و حرفه ای لامرد این توفیقات را مرهون همکاریهای نماینده محترم شهرستان جناب آقای دکتر حیاتی و فرماندار محترم شهرستان جناب آقای جعفری دانسته و از زحمات ایشان تقدیر و تشکر می نماید.
منبع: سایت مرکز آموزش فنی و حرفه ای لامرد
- آموزشی , مرکز آموزش فنی و حرفهای لامرد
- دیدگاهها خاموش
ارزشیابی توصیفی را بیشتر بشناسیم
علی دوده مرداد ۲۳م, ۱۳۸۸
امروزه در بسیاری از نظامهای آموزشی، مهارتهای سنجش پیشرفت تحصیلی دانش آموزان در حال تحول و دگرگونی است. زیرا در عصر کنونی، افراد به دانش و توانائیهای تازهای نیاز دارند. در قرن جدید، دانش آموزان نه تنها باید مهارتها ودانش اساسی را بیاموزند بلکه لازم است از تفکر انتقادی، قدرت تجزیه و تحلیل اطلاعات، خلاقیت و توانایی حل مسئله نیز برخوردار باشند. پس از آن نوع سنجش و ارزشیابی که بتواند تصویری واضح و سهبعدی از رشد مهارتها، دانش و نگرشهای دانشآموز بدهد قابل دفاع میباشد.
برخلاف ارزشیابی گذشته (کمّی )که با عدد و رقم سر و کار دارد باید دانست که این ارزشیابی، کیفی و مقطعی نیست بلکه اندیشهی مستمر است و براساس تلاش و فعالیت فرد انجام میگیرد. بنابر این در دنیای امروزه، هدف تعلیم و تربیت آن نیست که دانشآموزان بتوانند با حفظ کردن مطالب درسی و گذراندن امتحان، کسب موفقیت کنند. بلکه هدف تعلیم وتربیت آن است که دانشآموزان بتوانند در جهان خارج از مدرسه و با حل مسائل واقعی زندگی به موفقیت دست یابند.
اهداف اساسی ارزشیابی توصیفی عبارت است از:
- بهبود کیفیت فرایند یاددهی و یادگیری
- فراهم نمودن زمینهی مناسب برای حذف فرهنگ بیستگرایی
- تاکید بر اهداف آموزش وپرورش بهجای تاکید بر محتوا
- افزایش بهداشت روانی محیط یاددهی و یادگیری
- فراهم نمودن حذف حاکمیت مطلق امتحانات پایانی در تعیین سر نوشت تحصیلی دانشآموزان
در راستای تحقق این اهداف، ارزشیابی توصیفی در چند محور تغییر و تحولاتی ایجاد نموده است:
- تغییر از ارزشیابی پایانی به ارزشیابی تکوینی: در رویکرد سنتی ارزشیابی، عمدتا معلمان تلاش مینمودند از نتایج یادگیری دانشآموزان ارزشیابی به عمل آورند و آن را به صورت نمره گزارش دهند. کمتر تلاش میشد که به نحوه و چگونگی یادگیری و بهبود آن توجه شود. در این الگوی جدید، معلم، ارزشیابی را در خدمت یادگیری قرار میدهد؛ یعنی اگر ما یادگیری را جریانی هدفمند و پیوسته بدانیم، ارزشیابی هم پیوسته در کنار آن وجود دارد و معلم در جریان یاددهی، خود را همسفر شاگرد میداند و ضمن اصلاح نقاط ضعف و تقویت فراگیر، تصمیمات مناسبی در خصوص پیشرفت دانشآموز ارائه میدهد. در حقیقت کل وضعیت تحصیلی ملاک است نه فقط ارزشیابی پایانی.
- تغییر مقیاس فاصله (۲۰-۰) به مقیاس ترتیبی ( در حد انتظار –نزدیک به انتظار –احتیاج به تلاش بیشتر): در مقیاس نمرهای که در کشور در حال اجرا است معلمان نتایج آزمونها را براساس دانستنیهای محتوای کتاب که دانشآموز آن را یادگرفته، اندازهگیری میکنند و آن را به اولیاء بازخورد میدهند. ولی در این شکل از سنجش باعث ایجاد رقابت شدید بین فراگیران میشود و فاصلهی طبقاتی دانش زیادی را ایجاد می کند. در مقیاس ترتیبی، مشکلات رقابتی کمتری وجود دارد. دراین جا ممکن است بعضی از معلمین و اولیاء با تصور حذف نمره، آن را خلاء بزرگی در آموزش تلقی کنند اما این ارزشیابی یک جریان واقعی را طی میکند و تمام حقوق واقعی دانشآموز را ادا میکند و دیگر، دانشآموز نگران کسب نمره نیست و آنها به دنبال شناخت اشتباهات خود در یادگیری و اصلاح آن هستند. دیگر کسی از کودک نمی پرسد چه یادگرفتهای؟ همه میپرسیم چگونه یادگرفتهای؟
- تنوع بخشی به ابزارها جهت ارزشیابی:
- معلم، اطلاعاتی را از وضعیت یادگیری دانش آموز تهیه و تنظیم میکند که از طریق ” آزمونها، پرسشها، آزمایشهای تحقیقی، مشاهده، سنجش” انجام میگیرد
- با توجه به اطلاعات به دست آمده، معلم یک داوری دربارهی وضعیت یادگیری انجام میدهد
- تغییر در ساختار کارنامه: کارنامهی تحصیلی در ارزشیابی کیفی توصیفی به نام گزارش پیشرفت تحصیلی نام گرقته است که بهطور کلی به گزارش رشد و پیشرفت دانشآموز میپردازد. برخلاف کارنامهی قبلی که شامل تمام دروس و نمره بود، در گزارش پیشرفت تحصیلی، به ابعاد عاطفی، جسمانی و اجتماعی دانشآموز نیز توجه شده است و والدین درمییابند فرزندشان در چه بخشی از انتظارات مشکل دارد.
- تغییر در مرجع تصمیمگیرنده دربارهی ارتقاء دانشآموز: در نظام نمره، طبق شرائط از پیش تعیین شده و آزمونها بر اساس شرائط ناهموار و سختیها و موارد دیگر که در نمره دخیل هستند باعث درج نمره در کارنامه میشد. اما الگوی ارزشیابی توصیفی به سبب این که اطلاعات جمع آوری شده متنوع بوده و شامل دادههای کمّی وکیفی است تحلیل وداوری طبق این اطلاعات توسط معلم انجام میشودو در این الگو، اختیار ارزشیابی به معلم تفویض میشود.
در آخر، از معلمان و اولیاء محترم و کلیهی دست اندرکاران تعلیم و تربیت استدعا میشود که در راستای تحقق یافتن این ارزشیابی همکاری داشته باشند تا حق واقعی دانشآموزان و نوآموزان به طور واقعی ادا گردد.
راه های بدست آوردن آرامش
علی صابری مرداد ۱۰م, ۱۳۸۸
- جلوی گریه خود را نگیرید و گهگاهی گریه کنید.
- دست کم روزی ۱۵ دقیقه را در سکوت بگذرانید و به نیازهای واقعی خود و نیز چیزهایی که دارید فکر کنید. سکوت عصارهی آرامش است، با زور نمیتوان آن را ایجاد کرد، باید زمانی که فرا رسید آن را بپذیرید.
- دست کم روزی یک ساعت، تنها به اتاقی بروید و در را به روی خود ببندید.·
- افراد آرام به خود میگویند که برای تغییر گذشته کاری نمیتوان کرد، آنگاه از فکر ادامه زندگی لذت میبرند.
- وقتی احساس میکنید که سرتان پر از فکرهای جور و واجور است و جای خالی در آن نیست، با قدم زدن، آنها را پاک کنید.
- اگر نتوانید کسی را ببخشید، افکار خشمگینتان شما را برای همیشه با این افراد مرتبط خواهد کرد. شاد کردن دیگران، باعث آرامش میشود.
- آرامش را از کودکان بیاموزید، ببینید که چگونه در همان لحظهای که هستند، زندگی میکنند و لذت میبرند.
- از همان که هستید راضی باشید، در این صورت احساس آرامش بیشتری میکنید.·
- هر چه اکسیژن بیشتری به شما برسد، آرامتر خواهید شد، خوب است در محل کار و زندگی خود گیاهی نگه دارید.
- مهم نیست که با شما مؤدبانه برخورد کنند یا نه، برخورد مودبانهی شما، باعث ایجاد آرامی و احساس خوبی در شما خواهد شد.
- سرعت حرکت شما با احساستان رابطهای مستقیم دارد، آرام راه بروید و حرکات بدن خود را آرامتر کنید، طولی نمیکشد که آرام خواهید شد.
- گاهی میتوانید برای رسیدن به آرامش، دراز بکشید، عضلات خود را شل کنید و به هیچ چیز فکر نکنید.
- با حرکات آرام و صحبتکردن شمرده، احساس آرامش را به جمع منتقل کنید. آیا تا به حال فرد آرامی را دیدید که با صدای بلند صحبت کند؟
- با شوخ طبعی به آرامش خود کمک کنید.
- راحتی، یکی از عناصر مهم آرامش است، مثل دمای مناسب، صندلی راحت و لباس و کفش راحت.
- هر چند وقت یک بار ساعتتان را باز کنید و خود را از فشار زمان نجات دهید.
- در آوردن کفشها به کاهش فشار عصبی کمک میکند.
- فشردن یک توپ کوچک، تنشهای عصبیای را که در انگشتان و دستهای شما متمرکز شدهاند، خالی میکند.
- لباسهای گشاد و راحت، باعث ایجاد راحتی و احساس آرامش میشود.
- - لحظههای زیبای زندگیتان را بنویسید و از آنها عکس و فیلم بگیرید، سپس بیشتر وقتها آنها را به یاد آورید و دربارهشان فکر کنید و لذت ببرید.
- هوای دریا، آب شور و صدای امواج، همگی باعث آرامش میشوند، مسافرت به سواحل دریا را فراموش نکنید. تماشای ماهیها مثل خیره شدن به دریا، در شما ایجاد آرامش میکند، زیرا ماهیها آرام شنا میکنند و آرام تنفس میکنند.
- آهسته غذا خوردن و جویدن، باعث تجدید قوای فکری و احساس آرامش خواهد شد.
- برای تأثیر بیشتر و رسیدن به آرامش، در خود متمرکز شوید و آرام نفس بکشید.
- تمرین کنید که آرامتر از حد معمول صحبت کنید، این کار خود به خود ضربان قلب و تنفستان را کم میکند و به شما اجازه میدهد، ذهن و فکرتان را از بسیاری مسایل پاک کنید.
- اگر به عقاید مذهبی و معنوی پایبند باشید، به یکی از با افتخارترین روشهای رسیدن به آرامش خاطر رسیدهاید،آنگاه میتوانید بگویید، الا بذکر الله تطمئنالقلوب. اگر از خدا دور افتادهاید، اکنون وقت آشتی است. داشتن یک تکیهگاه معنوی درحد تعادل موجبآرامش میشود.
- احساسات و مشکلات خود را به دیگران بگویید و آرامش بیشتری احساس کنید. یکی از مهمترین مهارتها در آرام بودن، فکر نکردن به مسایل کوچک است، دومین مهارت، کوچک شمردن تمام مسایل است.
- شاد کردن دیگران، موجب آرامش میشود. نمیدانید چه لذتی دارد پول غذای امشب را با توافق به یک نیازمند هدیه دهید.
- قدردانی کنید.
- دیگران را برای لطف کردن به خود تحت فشار قرار ندهید، لطف که وظیفه نیست.
- اگر میدانستیدکه: سیگار کشیدن+ ورزش نکردن = استرس، اضطراب و حذف آرامش» هرگز سیگار نمیکشیدید و ورزش کردن را به تعویق نمیانداختید.
اگراستقبال شود در مورد این دو موضوع باز هم مطالبی خواهیم داشت.
آموزش لهجهی تراکمهای با سوالات چند گزینهای
مسعود اسدپور مرداد ۱۰م, ۱۳۸۸
- احمدینژاد: رابطه ما و رهبری رابطه پدر و پسری است. چه تو بُک محموذکو بیذه که ای مَثَلَها کشیذه؟
- جَهرِ ما جَهر بآ و بِچَن. شما بَرِ چه گیمینگری در میآرید؟!
- مگه شما هر چی باتون میگو گوش میکنین که مو حالا هر چی بامون گفت بُگُم چَشم؟
- ای ممکلت اِرث بامونِن، دِلُم میخا لِت و پِتِش بُکنُم شَ ری سِرذون بریزم. مگه شما بُلکُمید؟!
- شما یه بآیی دَر بیارید که دِلِش اَ دَسِ بِچَش خین نَوو.
- محموذکو چَند روز پیش بُرّی اَ وزیراش یَهوشه اخراج کِرذ، ولی بَعذَه پشیمون آویذ. گَمون میکنید فرّاشِش چه تو چاییش رِخته ویذه؟
- بَلگو
- خیارتَهلو
- مورِتَهل
- کریشک
- وختی رهبر نامه نوشت که مشایی باید بره، احمدینژاد تو مشهد بیذ. بَرِ چه احمدینژاد گوش اَ حَرفِش نگِرفت؟
- داشته نذر اِمام رِضا میکِرذه، شاید رهبر پشیمون آوو
- نامه تو هواپیمایی بیذه که با کلّه خورذ تو دیوار فُرودگاه
- نامه تو قطاری بیذه که چن روز پیش تصادف کِرذ
- نامه با اس ام اس فِرسُنده ویذِن، اس ام اس ها هم کار نیکِرذه
لغات جدید:
- چه تو بُکش بیذه: منظورش چه بوده
- جَهر: دعوا، جرّ
- مثل کشیذن: حرف زدن
- گیمینگری، بلکمی: بدجنسی
- سِرذون: سِردان، آشغالدان
- خین: خون
- بُرّ: جمع، گروه
- یَهوشَه: یهویی، ناگهانی
- فرّاش: خدمتکار، آبدارچی
- بلگو، خیارتهلو، مورتهل، کریشک: از داروهای گیاهی تلخ و بدمزه. ضربالمثل: مگه مورتهل واخورذهای. ترجمه: مگر مورتهل نوشیدهای. معنی: چرا اینقدر بداخلاق شدهای
- فِرسُنده: فرستاده
- بیذ: بود