Archive for اردیبهشت, ۱۳۸۹

آتش زدن زمین پس از برداشت محصول و مشکلات آن

اردیبهشت ۲۹ام, ۱۳۸۹

شاید درپایان فصل برداشت محصولات کشاورزی از نزدیک مشاهده کرده باشید که در بعضی از مناطق کشاورزی ؛ تعدادی از کشاورزان پس از برداشت محصولات خود ( بیشتر کشتزارهای گندم و جو ) باقیمانده ساقه گیاهان را در کشتزارها خود آتش می زنند ؛ که گاهی شعله های آتش و دود ناشی از آن آتش سوزی کل منطقه را فرا می گیرد . اگر مسیر محل کار شما هر روز از کنار این کشتزارها باشد به یاد خواهید آورد که این کشتزار در فصل بهار (البته بهار زود رس خودمان ) خیلی سر سبز وقشنگ دلنشین بودند ولی امروز به سر زمین سوخته ای تبدیل شده است که بوی بد این سوختگی مشامتان را اذیت می کند.

برای دوستداران محیط زیست این صحنه ها بسیار بد و ناگوار می باشد گوی انگار قسمتی از وجود آنان را آتش زده اند . آتش زدن کشتزارها به غیر از آنکه چهره ای بدی از طبیعت را نشان می دهد و از طرفی باعث مشکلات زیست محیطی زیادی برای مردم و اکوسیستم منطقه خواهد شد .

در این چند روزه با  چند اداره ذیربط تماس داشتم که هر کدام از این امر بی اطلاعی یا اظهار عدم توجه توسط مسئولین عالی رتبه شهرستان را نمودند برای مثال با اداره محیط زیست که صحبت کردم گفتند ما دو روز اول با همکاری نیروی انتظامی شروع به احضار متهمین کردیم که هیچگونه برخورد قاطعی توسط دادگستری انجام نشد . متاسفانه جهاد کشاورزی هم در این زمینه پاسخگو نیست . و حتی تلفن را هم بر نمی دارند .

چند روز پیش دریکی از مناطق بخش مرکزی یکی از این کشاورزان شروع به آتش زدن زمین خود می کند که آتش به مزارع اطراف هم کشیده می شود و دو پایه برق نیز آتش می گیرد. چند روز پیش نیز کشاورزی دیگر همین کار را انجام داده  که در نتیجه آن باغ همسایه نیز در آتش گرفتار شده و تعدادی از درختان به همراه لوله های آب آن به کلی سوخته است .

محیط زیست می گوید بروید از فرمانداری بپرسیدکه چرا برخورد قاطع نمی شود ما دیگر زور اجرایی در این زمینه نداریم . به نظر شما چه راهکار قابل تاملی در این  زمینه باید ارائه گردد ؟!!جریمه، قبضه کردن زمین برای یک یا چند سال توسط دولت، ممنوع الکار شدن چند تن از این کشاورزان و…

انتشار کتاب «داستان زندگی و ازدواج ام کلثوم »، اثر حجت الاسلام اجرائی

اردیبهشت ۲۶ام, ۱۳۸۹

کتاب « داستان زندگی و ازدواج ام کلثوم و مظلومیت امام علی (علیه السلام) » اثر جدید حجت الاسلام محمد حسین اجرایی از روحانیون موفق منطقه اسیر، توسط  انتشارات قدسیان منتشر  شد. در این کتاب  روایات شیعه و سنی به تفصیل ذکر و بررسی شده و تحلیل های خاصی نیز در آن صورت گرفته و نکات قابل توجه آن نیز به تفصیل شرح شده است.

حجت الاسلام اجرائی، هم اکنون  مدیر موسسه فرهنگی هنری اسوه نخبگان در قم می باشند و علاوه بر این کتاب تألیفات دیگری نیز داشته اند که احتمالا مهم ترین آنها، کتاب «بهترین روش حفظ قرآن کریم» است که با استقبال زیادی مواجه شده است.

123

موضوع داستان ازدواج ام کلثوم، دختر حضرت علی (علیه السلام) و با عمر خلیفه دوم، یکی از مباحث پر اختلاف تاریخی است و در بحث های شیعه و سنی نیز زیاد مطرح می شود. غالب بزرگان شیعه معتقدند که چنین ازدواجی صورت گرفته  ولی به اجبار و زور بوده است. اما حجت الاسلام اجرائی، در این کتاب در پی اثبات این نکته بودند:

« مطلب مهم در این جریان این است که قطعا این ازدواج با دختر حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) نبوده، به این علت که اولا دلایل مهمی ارائه شد که آن حضرت دختری غیر از زینب کبری (سلام الله علیها) نداشته است و ثانیا اگر بنا بر قول مشهور دختری غیر از زینب داشته باشد، در اخبار این ازدواج تعبیراتی مبنی بر کودک بودن و عدم بلوغ ام کلثوم رسیده است.» (گزیده ای از این کتاب در انتهای فصل سوم)

hhh

کتاب حاضر از هشت  فصل تشکیل شده؛

در فصل اول همسران و فرزندان امام علی(ع) مورد بررسی قرار گرفته است.

در فصل دوم به زندگی ام کلثوم پرداخته شده و به این پرسش پاسخ داده شده که ام کلثوم کیست؟.

فصل سوم در دو بخش به روایات شیعه و اهل سنت در رابطه با ازدواج و زندگی ام کلثوم می پردازد.

در چهارمین فصل این کتاب همسران عمر خطاب برشمرده و موضوعاتی چون ناکامی در خواستگاری از چهار زن، طلاق شش زن و سایر همسران عمر بررسی می شود.

 حدیث ساختگی مبنای فروع عنوان فصل ششم است

و در فصل هفتم به نتیجه بحث و ثمرات این ازدواج پرداخته شده است.

در فصل پایانی نیز برخی از ضرورت های صدر اسلام برشمرده است.

این کتاب در ۱۳۶ صفحه و در ۳۰۰۰ نسخه در سال جاری منتشر شده است.

منبع خبر: خبرگزاری رسا

به فکر جوانان خود باشیم و گرنه شیطان ……..

اردیبهشت ۲۶ام, ۱۳۸۹

بسم الله الرحمن الرحیم
وقتی پیامبر اکرم(ص) به عنوان طبیب درد آشنای جامعه اسلامی زبان می گشاید و در می فشاند ومی فرماید (( من تزوج فقد احرز نصف دینه فلیتق الله فی نصف آخر هر که ازدواج کند نصف دینش را دست آورده و نیم دیگرش را با تقوا حفظ کند )) ( ۱) هشدار جدی به جامعه ما می دهد که هان ! نصف بی دینی مردم از عدم وقوع پدیده ازدواج است. ازدواج به دین داری جامعه و آخرت گرایی آنان ارتبط مستقیم دارد .
آن حضرت به تصریح قرآن کریم مبین و معلم این کتاب حیاتبخش است (( لتبین للناس )) (۲) واین فرمایش آ ن بزرگوار تفسیر این آیه شریفه است که(( وانکحوا الایامی منکم بی همسران خود را همسر دهید )) ( ۳)
تراژدی غم ا نگیز جوانان بخصوص ازدواج ومسایل متعلق به آ ‍ن‍‍‍‍ پدیده ای نیست که آسان
بتوان از آن گذشت . سن ازدواج فواره ای است که بلند شده و سرنگون نمی شود . طلاق
غول سیاه و شرم آوری است که بجای وصل به فصل همت گماشته ومی گمارد و زود است
که درصد طلاق ما با پایتخت برابری کند . جوانان ما مظلومانه با مشکلات دست و پنجه نرم
می کنند و ما گویا تماشاچیان آرام و بی تعصبی هستیم که برد وباخت آنان برایمان مهم
نیست . شیطان هم که به قسم دیرین خود پایبندی نشان می دهد وبه گمراهی آنان همت
می گمارد (( فبعزتک لاغوینهم اجمعین الا عبادک منهم المخلصین )) (۴) ارضای حلال
گران است و شیطان حرام را ارزان وعملی جلوه می دهد و اگر ما به فکر جوانانمان نباشیم
شیطان قرین آنان می شود و آ ن وقت ما متدینین واحسرتا بلند می کنیم که …….
ما فقط مسجد می سازیم و حسینیه آباد می کنیم . ما پدران و مادران به تجملات روی
می آوریم مدل ماشین را بالا می بریم و متراژ خانه هایمان را افزون می کنیم و گاه گمان
می کنیم که با ساختن فقط مسجد وحسینیه فرشتگان را تا درب بهشت به استقبال خود
کشییده ایم . در غریزه جنسی نیاز را حل نکرده ایم و هوس را سرکوب ننمود ایم .
معروفی به نام ازدواج را رواج نداده ایم تا عملا فحشا ومنکرات را نهی کنیم . نمی دانم آیا کسی هست تا یک بار آیه قرآنی (( فاین ذهبون )) (۵) را برایمان بخواند و هشدار دهد که ( به کجا م روید ؟)
همه عمدا یا تغافلا سر در گریبان کرده ایم و نسلی را به تماشا نشسته ایم که پیشینه خود را فراموش و از آن پشتوانه نمی سازد. راستی اگر آن معلم وارسته و آن شمع سوزان یعنی علامه شهیر شهید مطهری ، امروز سر از خاک شهادت برآرد به همه ما نهیب نمی زند که هان ! چرا از اخلاق جنسی غافل مانده اید ؟
سکوت متدینین آن قدر شیطان را جسور کرده که در عروسی های ما حرام را آشکارا به خورد ما می دهد وما گاه با کمال تعجب قربه الی الله !! به حرفهایش گو ش داده و عمل می کنیم . اومطابق سوگندش تا ما را از ایمان تهی نکند ، آرام نمی گیرد . می گویند برنامه اش پس از اختلاط زن ومرد در عروسی ها ، رواج مشروبات الکلی در این مراسم است .
شغل ، مسکن ، تحصیل و ازدواج مربع نیازهای جوانان ماست که آنان را در این چهار ضلعی گرفتار کرده و مسجون ساخته است و اگر ما در مساحت و محیط این مربع به یاری جوانان نشتابیم دیر و یا زود شاهد هرز رفتن این نسل خواهیم بود .
چرا نباید اکثریت مشاغل منطقه به جوانان بومی این سامان که خداوند متعال موهبت صنایع گازی را به آنان داده ، اختصاص یابد ؟ آیا بردن چنین طرحی به مجلس شعف جوانان جویای کار را در پی نخواهد داشت ؟ آیا نباید وزارت نفت را به این آموزه الهی مقید ساخت ؟
آیا نمی توان با تخفیف ۵۰ درصدی انشعاب آب ، بر ق ، گاز و تلفن بر ای جوانان و لا اقل متاهلان ، زمینه تشویق آنان به ساخت و ساز را فراهم کرد ؟ آیا اعطای تخفیف در عوارض شهرداری و نوسازی و یا هزینه های جانبی مانند مهندس ناظر نمی تواند در این کار تسریع کند ؟ آیا عاقدان نمی توانند با تخفیف هزینه عقد ، کمکی ناچیز به جوانان کنند ؟
آیا نباید از ۵ درصد درآمدهای تعاونی ها سهمی نیز برای ازدواج جوانان قایل شد؟
چرا خیر اندیشان را به سرمایه گذاری در امر ازدواج جوانان تشویق نمی کنیم ؟ مگر ثواب تاسیس صندوق قرض الحسنه ازدواج کمتر از ساخت مسجد و حسینیه است ؟
چرا در منابر ما بویژه درماههای محرم ، صفر و رمضان مردم را به پرداخت زکات و تامین هزینه ازدواج جوانان نیازمند تشویق نمی کنیم مگر نه یکی از مصارف مهم زکات ، ازدواج جوانان است ؟
راستی اگر به جای غذا دادن در مراسم فوت افراد و مراسم فاتحه که از مکروهات مسلم است ، نیمی از آن مخارج را به ازدواج جوانان اختصاص می دادیم، حال و روز ازدواج جوانان امروز بهتر از دیروز نبود ؟
راستی اگر طرحی را به مجلس بفرستیم که دولت مکلف شود که از هر کارمند از بدو استخدام هزینه ای را به عنوان (( هزینه ازدواج افراد تحت تکفل )) کسر کند و به هنگام نیاز این مبلغ به اضافه مبالغی بلا عوض یا بصورت وام به او برگرداند، دیگر شاهد وقوع کم ازدواج بودیم ؟
چرا مهندسان ما مسکن های با متراژ پایین را طراحی ننموده تا هزینه مسکن را پایین آورده و الگوی مسکن سازی مقاوم و ارزان را ارایه نمایند ؟ چرا فرهنگ اجاره نشینی را برای سالهای اول زندگی ترویج نمی کنیم ؟ چرا فرهنگ ازدواج آسان و ساده را از طریق صدا و سیما رواج نمی دهیم تا از هزینه های سرسام آور آرایش عروس ، گل کاری ماشین ، اجاره لباس عروس ، خرید و تهیه غذا از بیرون را کم کنیم ؟ مگر نمی توان با کمک خویشان و اقوام این کارها را به دست خویش و با لذت کمک به هم نوع ، انجام دهیم ؟ مگر غذای دهه اول محرم را چه کسانی غیر از همین مردم پخت می کنند ؟
چرا نباید چند نفر خیر اندیش پولی را در بانک پس انداز کنند تا از عایدات و ارزش اعتباری آن بتوانیم به جوانان خویش وام قرض الحسنه بدهیم ؟ مگر این کار ، قرض دادن به خدا نیست ؟
آری برادران و خواهران شاید بتوان گفت یکی از مصادیق بارز همت و کار مضاعف در سال (( همت مضاعف و کار مضاعف )) و عمل به منویات مقام معظم رهبری مد ظله العالی، همین امور باشد . اگر پاسخ این چراها روشن شود و ما همت کنیم و عزم را جزم نماییم، آنگاه چون به آنان خدمت کرده ایم می توانیم به آنها بگوییم که در مراسم عروسی خود ، شؤون دینی را رعایت کنند و این معنای واقعی امر به معروف و نهی از منکر است که (( الذین ان مکناهم فی الارض اقاموا الصلوه و اتوا الزکاه و امروا بالمعروف و نهوا عن المنکر و للله عاقبه الامور )) (۶)
اکنون هم دیر نشده و به قول معروف (ماهی را هروقت از آب بگیرید تازه است ) حالا هم می توان به بخشی از این دغدغه ها عمل کرد ،آستین مقدس همت بالا زد و به جوانان دلگرمی مضاعف داد و امام زمان روحی فداه را از فعل خویش خرسند و شیطان را با کار خود عملا رجم کنیم .
و گرنه تا ما به فکر عمره مستحبی و زیارت هر سال و ماه و فصل هستیم ، گرهی از مشکلات جوانان گشوده نخواهد شد .
و کلام آخر اینکه اکنون وقت همت است (( همت بلند دار که مردان روزگارز از همت بلند به جایی رسیده اند ))
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
پی نویس ها :
۱ـ مکارم الاخلاق ، شیخ حسن طبرسی ، مبحث ازدواج
۲ـ سوره نحل ، آیه ۴۴
۳ـ سوره نور ، آیه ۳
۴ـ سوره ص ، آیات ۸۱ و ۸۲
۵ـ سوره تکویر ، آیه ۲۶
۶ـ سوره حج ، آیه ۴۱

اخبار کوتاه شهرستان ۱۳

اردیبهشت ۲۶ام, ۱۳۸۹

فرماندار لامرد: بودجه عمرانی لامرد به ۲۰ میلیارد تومان رسیده است

 محمد جعفری فرماندار لامرد در جلسه کمیته برنامه ریزی شهرستان ضمن تشکر از تلاشهای حیاتی نماینده مردم لامرد و مهر در مجلس شورای اسلامی و استاندار فارس در پیگیری، جذب و افزایش اعتبارات عمرانی لامرد اعلام کرد : اعتبارات عمرانی لامرد از ردیف های بودجه ملی، استانی، دو درصد نفت و گاز به ۲۰ میلیارد تومان رسیده است که نسبت به سال گذشته دو برابر شده که نیمی از این اعتبارات در بخش راه های شهرستان هزینه خواهد شد. نماینده عالی دولت از عملیاتی شدن راه لامردبه خنج و تبدیل این مسیر از راه فرعی به اصلی در خرداد ماه خبر داد و اعلام کرد : این پروژه با اعتبار اولیه ۳ میلیارد تومان و با احداث یک تونل ۲۱۰۰ متری سه بانده در گردنه شهید باقری شروع خواهد شد. و فاصله لامرد از فرودگاه تا سه راهی احشام به ۵/۱۷ تقلیل می یابد و موجب صرفه جویی در زمان خواهد شد. فرماندار لامرد با اعلام رضایت از مجری پروژه اتوبان لامرد به اشکنان و سرعت مناسب در انجام این پروژه اعلام کرد : این مسیر با اعتبار ۲ میلیارد تومان در فاز دوم تا پایان ابان ماه تا روستای خشت تکمیل می شود و فاز بعدی این مسیر در سال ۹۰ از سمت اشکنان به سه راهی خشت ادامه خواهد یافت.

______________________________________________________

 مدیرعامل پست بانک در لامرد اعلام کرد

 ۱۸ هزار سهام عدالت در شهرستان های لامرد و مهر و طی دو مرحله توسط پست بانک به مردم پرداخت شده است . شاهدی زاده در دیدار با فرماندار و بخشداران لامرد اعلام کرد : پست بانک خلاء وجود بانک در روستاها را پرکرده است و این بانک می تواند در بخش اجرای طرح هدفمند سازی یارانه ها نقش مهمی در روستاها ایفا نماید. ایشان وجود باجه های ICT روستایی را بسیار مهم ارزیابی کرد و اعلام کرد از ۵۰۰/۱۲ باجه پست بانک راه اندازی شده ۵۳۴ باجه در فارس فعال شده و آماده ارائه به مردم است

______________________________________________________________

لاری رئیس اداره گاز لامرد اعلام گرد :

در حال حاضر در شهر لامرد ۳۵۰۰ مشترک گاز طبیعی از این نعمت برخوردار شده اند و برای توسعه شبکه تمام محلات ۲۵ کیلومتر طراحی جدید صورت گرفته و با تامین اعتبار نیمه دوم سال جاری عملیاتی خواهد شد. وی افزود با گازدارشدن خط لوله هفتم سراسری مردم شهراشکنان نیز از نعمت گاز طبیعی برخوردار خواهند شد.

_________________________________________________________

اجرای نمای سرامیک مورد تایید کارشناسان قرار نگرفته است

غلامزاده رئیس بنیاد مسکن انقلاب اسلامی لامرد در جلسه شورای تامین مسکن لامرد اعلام کرد. اجرای نمای سرامیک در ساختمان ها به خصوص در مناطق جنوب مورد تایید کارشناسان فنی مسکن و شهرسازی نیست و هیچ تسهیلاتی به ساختمانهای دارای این نوع نما تعلق نمی گیرد. رئیس بنیاد مسکن لامرد اعلام کرد از تعداد ۳۰۰ واحد مسکونی سهم لامردبرای دریافت تسهیلات بیش از ۲۵۰ مورد ثبت نام نموده و ۱۳۰ نفر به بانک معرفی شده اند.

_______________________________________________________

 در جلسه شورای تامین مسکن لامرد روند اجرای پروژه ۸۰۶ واحدی مسکن مهر بررسی شد

در جلسه شورای تامین مسکن لامرد و با حضور جعفری فرماندار, مدیران عامل تعاونی های مسکن مهر و پیمانکاران، روند اجرای پروژه مسکن مهر بررسی شد. در این جلسه فرماندار لامرد، ضمن قدردانی از تلاشهای دست اندرکاران بر نقش مدیریت زمان در اتمام این پروژه تاکید نمودند . پروژه مسکن مهر لامرد با بیش از ۵۷ درصد پیشرفت، یکی از موفق ترین پروژه های احداث مسکن مهر در استان فارس به شمار می آید.

ماجرای عروسی های غم انگیز لامردی هیچ کس به وظیفه عمل نمی کند

اردیبهشت ۲۲ام, ۱۳۸۹

ماجرای غم انگیز عروسی های لامرد به خلاف تصور شادی بخش ذاتی عروسی ماجرایی غم انگیز و عبرت آموز است که پرداختن به آن برای مردم و مسئولان خالی از لطف نیست :
۱- آلودگی صوتی این عروسی ها و مزاحمت برای مردم گاه تا ساعت ۲ بعد از نصف شب این عروسی هارا از جرگه مسلمانی خارج می کند . زیرا پیامبر اکرم فرموده اند : (( المسلم من سلم المسلمون من یده و لسانه مسلمان کسی است که مردم از دست و زبان او در امان باشند )) آیا نیروی انتظامی موظف به تامین آسایش مردم نیست ؟ مسافران چه گناهی کرده اند که در چادر مسافرتی تا ساعت ۲ شب نتوانند بخوابند ؟ آیا واقعا اگر در نتیجه این گونه بی خوابی تصادفی رخ دهد مسئولیتی در قیامت بعهده مردم و مسئولان نیست ؟
۲- ارکسترهایی که مسئولیت نوازندگی دارند از الفبای نت موسیقی بی بهره اند و گاه با قاطی کردن نت ها ناخواسته کاری می کنند که بجای ارام بخشی موسیقی به طپش و هیجان قلب کمک می کنند و بویژه انکه نت هایی را روی فلش ضبط شده دارند که از شهرهای دیگر آورده اند و با سنت های مردم سازگاری اندکی هم ندارد . چرا این همه شعرهای خوب و سنتی را نت گذاری نمی کنند . به نظر می رسد وظیفه اداره ارشاد سامان دهی به این گونه مسایل است .
۳- مشارکت مالی در این گونه عروسی ها به خلاف عروسی های سنتی به صفر رسیده است و بار همه عروسی به روی دوش داماد افتاده است. در گذشته ای نه چندان دور نه تنها خویشان و اقوام که غریبه ها هم دست خالی نمی امدند یک کله قند یک گونی برنج یک گوسفند چند تکه پارچه زینتی و امثال آن نه به عنوان کادو بلکه پیش از مراسم عروسی آبرومندانه به خانواده داماد یا عروس تقدیم می شد .
۴- اکنون در هیچ شهری از شهرهای ایران و حتی در مراکز استان ها صدای موسیقی در تمام شهر نمی پیچد حد اکثر صدا و یا ارتکاب برخی گناهان در محدوده باغ یا سالن است . به نظر می رسد مردم و مسئولان باید به برخی از اصول زیر پایبند و به آن عمل کنند و نگذارند که بیش از این آموزه های دینی این گونه مورد بی حرمتی قرار گیرد
اولا : صدای آلات موسیقی خارج از محدوده مراسم پخش نشود .
ثانیا: از اختلاط زن و مرد پرهیز نمایند تا زمینه برخی مفاسد مانند تهیه کلیپ توسط موبایل و ارسال به دیگران و نتیجتا اشاعه فحشاء بوجود نیاید .
ثالثا : عروسی هایی که با استانداردهایی شادی و استادنداردهای اسلامی هماهنگی بیشتری دارند در مجامع عمومی توسط بزرگان قوم تشویق شده و به عروس و داماد جایزه داده شود .
رابعا : جمع آوری اشعار سنتی و سرودن شعرهای جدید که هم بیانگر شادی باشند و هم ملاکهای ازدواج و دادماد و عروس خوب در آن قید شده باشد مورد توجه واقع شود . حقیر در این رابطه طرحی تهیه کرده که به موقع تقدیم مردم و مسئولان خواهد شد .
چشم به راه عمل مردم و مسئولان

حرص حرس برای هرس!

اردیبهشت ۱۸ام, ۱۳۸۹

اون روز یه اتفاقی افتاد که خیلی حالم گرفته شد ، درستش میشه اینکه اون روز یه بخشی از پنهان ِدرون ام برام آشکار شد که خیلی منو ترسوند ، درست ترش میشه اینکه اون روز کلی از خودم ترسیدم.
خدا بگم این تیاتر لعنتی رو چه کنه که همه ی این خود – درگیری ها زیر سر اونه! این قدر با این نا- خودآگاه ما وَر میره تا به قول مولانا” افعی درون” مون رو بیدار می کنه و ما رو زخمی می کنه.
قصه از اونجا شروع شد که صبح جمعه قصد کردم دستی به سر و گوش باغچه ی کوچولوی توی حیاط خونه مون بکشم: اونجا چمن کاشتم و چند تا نهال نارنج و پرتقال که هنوز قد نکشیده اند.باغچه پر شده بود علف های خودرو . بی صاب مونده ها داشتند تمام شیره ی باغچه رو می کشیدند ، درختام داشتند روز به روز ضعیف تر و لاغر تر می شدند ، چمن ها رشدشون متوقف شده بود . منم با حرص زیاد یه چاقوی بزرگ از آشپزخونه برداشتم و رفتم سروقت اون علف های خارخاری: چاقو رو فرو می کرد تو زمین و از ریشه علف ها رو قطع می کردم . عجب حالی میداد! هر کدومشون که رو زمین ولو می شد انگار که یکی از درختام جون تازه می گرفت، اصلن صدای شادی درختا و سبزه هام رو می شنیدم که داشتند منو تشویق می کردند. چاقو هم که بلند بود و حسابی هم تیز ، با هر ضربه ای یکی رو می نداخت . خلاصه خوب باغچه رو هرس کردم. همه چیز به خوبی داشت پیش می رفت تا اینکه یه آن متوجه شدم چه اتفاقی داره می افته! بعد یادم افتاد به بعضی انگاره های تیاتر و بعد دستم برای خودم رو شد و بعدتر من نشستم و به پشت سرم نگاه کردم و بعدتر من ترسیدم ، من از خودم ترسیدم!
یک آن متوجه شدم به چه هیولایی تبدیل شده ام ، در واقع متوجه توله هیولای درونم شدم (در مقابل کودک درون). روایت جامع آنچه داشت اتفاق می افتاد این بود که من برای پاسداری از جان بعضی ها داشتم به طرز وحشیانه ای جان بعضی های دیگر را می گرفتم. خودم را دیدم که داشتم چاقو را با ولع می کردم توی شکم گیاه.لذت خودم را به یاد آوردم وقتی صدای خِرت خِرت قطع شدن ریشه ها را با آن چاقوی سلاخی می شنیدم.
همیشه از دیگران می پرسیدم چطور بعضی ها توی زندان وحشیانه کسی را می زنند؟ با چه ایدوئولوژی، انسانی انسان دیگر را تا مرز مرگ شکنجه می دهد؟ یا چطور پدری به دست خودش بچه اش را نابود می کند؟ یا چطور دو برادر بر سر میراث پدر … یا چطور مادری بچه اش را … یا چطور دو قبیله در آفریقا …. یا چطور در آن کشور مدعی حقوق بشر ماشین پلیس ضد شورش از روی جوان سیاه پوست …. یا چطورکوره های آدم سوزی …؟ من اینها را از دیگران می پرسیدم در حالیکه در درون خودم پاسخ آن “وجود” داشت: هر کس اطرافش را به مفید و مضر تقسیم می کند ، بعد مضر را به پای مفید قربانی می کند. تنها تفاوت همه مان در شدت این قربانی کردن است که به گمانم بستگی مستقیمی دارد به شدت فایده ی آن مفید و شدت ضرر این مضر. این شدت هاست که تعیین می کند شدت حرص حدس را هنگام هرس!
… درست ترش میشه اینکه اون روز کلی از خودم ترسیدم.
(*محض اطلاع خودم: حرس= جمع حارس به معنای پاس دار، نگاهبان)

نتیجه نظرسنجی در مورد نظرات

اردیبهشت ۱۸ام, ۱۳۸۹

با تشکر از دوستانی که در این مورد نظر دادند به نظر می‌رسد گزینه ب با اقبال بیشتری مواجه شده است در نتیجه از این تاریخ به بعد به این صورت عمل خاهیم نمود:

  • ثبت نام باز باشد، اسم افرادی که ثبت نام نموده‌اند رزرو شده و کسی دیگر نتواند با آن نام نظر دهد. کاربرانی که میخاهند با اسم رزرو شده نظر بدهند باید دقت کنند که حتمن وارد سایت شده باشند تا اسم آنها به صورت اتوماتیک وارد شود. از آنجایی که امکان تقلب و نظردادن به جای اسامی رزرو شده وجود دارد و نظارت بر این کار از عهده یکی دو نفر بر  نمی‌آید، دوستان می‌بایست به محض مشاهده این تخلف‌ها را به ما اطلاع دهند.
  • بازدیدکنندگان سایت می‌توانند بدون ثبت نام نظر بدهند اما اسم انتخابی آن‌ها باید با اسامی کاربران ثبت نام کرده یکی نباشد. نظرات آنان نیز با محدودیت‌های بیشتری مواجه خاهد شد.
  • مسئولیت تایید نظرات علاوه بر ادمین‌های سایت به عهده نویسنده مطلب نیز می‌باشد و نویسنده در تایید یا حذف نظرات مختار است.

برای این که دوستان نویسنده تشویق به نوشتن و فعالیت بیشتر شوند از همه دوستان خاهش می‌کنیم از مطالب نوشته شده استقبال کرده و نظرات تشویقی و انتقادی خود را به نویسنده منتقل نمایید. به امید بنای محیطی پویا و سرشار از احترام به یکدیگر.

گرامیداشت هفته معلم در آموزش و پرورش لامرد

اردیبهشت ۱۸ام, ۱۳۸۹

از معلمان نمونه شهرستان لامرد تجلیل شد
درسالروز شهادت آیت الله مطهری و بزرگداشت روز معلم ، از معلمان نمونه شهرستان لامرد تجلیل شد.
در این مراسم که با حضور محمد جعفری فرماندار لامرد ، عبدالرضا راستی رییس اداره آموزش و پرورش لامرد ، جمعی از مسوولین محلی و معلمان ، مدیران و فرهنگیان بازنشسته در کانون شهید عامری برگزار شد ، از ۷ معلم نمونه منطقه ای و استانی شهرستان لامرد تجلیل و قدردانی شد .
عبدالرضا راستی در ابتدای این مراسم ضمن خیر مقدم و عرض تبریک به مناسبت روز معلم ، ضمن بیان این مطلب که شهدای فرهنگی ، حق بسیار بزرگی بر گردن افراد اجتماع دارند ، افزود : آموزش و پرورش در چند سال اخیر با چالش بزرگی با نام تغییر روبه رو بوده است که تغییر وزرای آموزش و پرورش باعث شده بی ثباتی در سطح مدیریت کلان به وجود آید و این از دست دادن زمان را برای بدنه آموزش و پرورش به همراه داشته است .
وی افزود : توجه به شان و شخصیت معلمان که اکنون در دستور کار وزارت قرار گرفته ، باعث دلگرمی در بین فرهنگیان شده و این البته شان و شخصیت معلمان فقط به مسائل معشیتی نیست و باید به احترام و مقام معلمان در اجتماع بیشتر توجه شود .
رییس آموزش و پرورش لامرد با اشاره به اینکه احترام مقام معلمان باید از سوی خود فرهنگیان آغاز و به اجتماع منتقل شود ، گفت : باید به اعتمادی که اجتماع به ما دارد ، توجه داشته باشیم و از این اعتماد غافل نشویم و این حسن اعتماد مردم را حفظ کنیم که این اعتماد حاکی از سلامت این دستگاه اجرایی دارد و باید قدردان آن باشیم .
در ادامه این مراسم ، محمد جعفری فرماندار لامرد طی سخنانی ضمن گرامیداشت روز معلم و عرض تبریک این روز بزرگ به شرکت کنندگان در مراسم ، گفت : در مقابل عظمت معلمان ، سخنی بر زبان نمی شود جاری کرد که مقام بزرگ معلم را تجلیل کند .
وی افزود : تحول در فرد و جامعه ناشی از آموختن و تعلیم کردن است و هیچ فردی بی نیاز به معلم نبوده و نیست . همه محتاج معلم هستند ، سایه آموزش معلمان در تمامی ابعاد جامعه گسترش است و هیچ جامعه ای پیشرفت نخواهد کرد مگر آنکه به آموزش و پرورش خود اهمیت دهد و آن را گرامی دارد .
جعفری در بخش دیگری از سخنان خود گفت : عطف توجه محور توسعه باید به معلم باشد و توجه به منزلت و جایگاه معلم ، باید در جامعه مورد نظر قرار گیرد و تمام جامعه برای این شخصیت بزرگی ارزش قرار دهند .
رییس شورای عالی آموزش و پرورش در ادامه سخنان خود افزود : چنانچه یک معلم دارای یک بصیرت و دانایی کامل برای آموزش دادن باشد ، قدر مسلم ، جامعه نیز برای آن ارزش قائل خواهد بود .

اخبار کوتاه شهرستان ۱۲

اردیبهشت ۱۶ام, ۱۳۸۹

با حضور مدیرعامل شرکت آلومینیوم جنوب، مسائل و مشکلات اجرای طرح ذوب آلومینیوم لامرد مورد بررسی قرار گرفت

در نشستی با حضور جعفری فرماندار لامرد و مهندس مستقیمی مدیرعامل شرکت آلومینیوم جنوب مسائل و مشکلات اجرای طرح کارخانه ذوب آلومینیوم لامرد بررسی شد. در این نشست مدیرعامل آلومینیوم جنوب اعلام کرد که کار تخصیص ارز مورد نیاز برای اجرای فاز ۱ از طریق صندوق  ذخیره ارزی  مراحل نهایی   خود را سپری می کند و انشاالله در آینده ای نزدیک عملیات اجرائی طرح شروع خواهد شد.

_________________________________________________

نقش تعلیم و تربیت معلم در بیشتر موارد از نقش تربیتی

والدین مهمتر و پررنگ تر است

محمد جعفری فرماندار لامرد در نشست با فرهنگیان بخش اشکنان که به مناسبت روز معلم برگزار شده بود اعلام کرد. نقش تعلیم تربیتی معلم در بیشتر موارد از نقش تربیتی والدین مهمتر و پررنگ تر است و این نقش می بایست در ابعاد جامعه گسترده تر شود. در این مراسم از معلمان نمونه بخش اشکنان و بازنشستگان با اهداء هدایایی تجلیل شد.

_____________________________________________

فرماندار لامرد با حضور در منزل یکی از خیرین اشکنانی  از تلاشهای وی در احداث بناهای خیر قدردانی کرد.

محمد جعفری فرماندار لامرد، صفری امام جمعه و بخشدار اشکنان در حاشیه برگزاری مراسم روز معلم در بخش اشکنان با حضور در منزل آقای حاج عبدالله عبدالرضا اسماعیل اشکنانی از تلاشهای وی در احداث مسجد، و سایر بناهای خیر، کمک به بیمارستان بعثت اشکنان و دانشگاه پیام نور اشکنان قدردانی نمودند.

___________________________________________

مسائل و مشکلات طرح آب رسانی به شهرستان لامرد مورد بررسی قرار گرفت

در این نشست که با حضور رستمی مدیرکل دفتر فنی استانداری فارس ، فرماندارلامرد، مدیرعامل سازمان آب منطقه ای فارس و مدیران شرکت های آبفای روستایی و شهری   ومشاورین طرح آب رسانی محرم برگزار شد, مشکلات طرح آب رسانی به شهرستان لامرد که از ابتدای سال جاری به صورت آزمایشی به بهره برداری رسید بررسی گردید.

پیش بینی اعتبار ۵۰۰ میلیون تومانی استانداری فارس جهت زیرپوشش قرار گرفتن تمام روستاها و شهرهای طول مسیر وحمایت از پیمانکارفعلی و بهره بردار برای پایدار نمودن کامل شبکه از مهمترین مصوبات این جلسه بود که مورد تاکید قرار گرفت .

_____________________________________________

فرماندار لامرد : با مساعدت خیرین بخشهای درمانی بیمارستان حضرت ولی عصر(عج) لامرد تکمیل و تجهیز خواهد شد

در پی بازدید فرماندار، مسئولین بهداشت و درمان لامرد و دو نفر از خیرین بومی مقیم کشورهای حاشیه خلیج فارس از بیمارستان حضرت ولی عصر(عج) و با مساعدت ۲۵۰ میلیون تومانی خیرین بزرگوار, ساختمان بخشهای CCU و ICU  که قبلاً با همت دو نفر از خیرین احداث شده تکمیل و راه اندازی خواهد شد .

دو بیمارستان احداث شده ۹۶ تختخوابی حضرت ولی عصر(عج) و بعثت در شهرستان لامرد توسط خیرین ساخته شده وبه صورت هیات امنایی اداره میشود.ودر سالهای اخیر خیرین نقش مهمی در تکمیل وتجهیز این دو مرکز بهداشتی درمانی داشته اند.

_________________________________________________

فرماندار لامرد : مساعدت ۲۴۰ میلیون تومانی یکی از خیرین به بیمارستان حضرت ولی عصر(عج) لامرد

با مذاکرات صورت گرفته میان جعفری فرماندار و رئیس هیئت امنای بیمارستان حضرت ولی عصر(عج)، مسئولان بهداشت و درمان لامرد با یکی از خیرین, اتاق عمل سوم بیمارستان لامرد راه اندازی خواهد شد. همچنین این خیر بزرگوار با اعتبار ۲۴۰ میلیون تومانی هزینه  تجهیز بخش زنان و زایمان و خرید یکدستگاه لاپاراسکوپی برای این بیمارستان ۹۶ تختخوابی را تقبل نمود که در یک برنامه زمانی ۶ ماهه انجام خواهد شد.

____________________________________________

فرماندار لامرد : کارخانه تمام اتوماتیک ساخت قطعات فلزی با سرمایه گذاری ۱۶ میلیارد تومان بخش خصوصی در لامرد راه اندازی خواهد شد.

محمد جعفری فرماندار در جمع خبرنگاران اعلام کرد :      در راستای طرح ایجاد اشتغال برای جوانان و جذب سرمایه گذاران در صنعت شهرستان و با برنامه ریزی صورت گرفته کارخانه بزرگ تمام اتوماتیک قطعات فلزی با سرمایه گذاری بخش خصوصی و با عتبار بیش از ۱۶ میلیارد تومان راه اندازی خواهد شد که مراحل مقدماتی کار برای صدور مجوز های لازم واگذاری زمین در شهرک جدید صنعتی آغاز شده است.

نظرسنجی در مورد نحوه مدیریت نظرات

اردیبهشت ۱۴ام, ۱۳۸۹

همان گونه که مستحضرید به دلیل منحرف شدن بسیاری از بحث‌های سیاسی به سمت تندروی و انتشار نظرات بعضن تند که گاه منجر به اعتراض عده‌ای از دوستان می‌شد، سیستم نظردهی سایت منوط به احراز هویت کاربران گردید. اگر چه پس از مدت چند ماهی که از این تغییر می‌گذرد خوشبختانه تعداد نظرات افراطی به صفر رسیده است اما در مقابل اقبال عمومی به سایت نیز پایین آمده و به حدود نصف کاهش پیدا کرده است. از طرف دیگر همین سیستم نیز به دلیل عدم آگاهی برخی کاربران از این قضیه باعث سوء تفاهم‌هایی شده که آن هم در استقبال از سایت بی تاثیر نبوده است.

لذا از دوستان عزیز تقاضا می‌شود در مورد سیستم نظردهی که شرایط زیر را داشته باشد همفکری نمایند:

۱- همه گرو‌های سیاسی بتوانند نظرات خود را در چارچوب قوانین جمهوری اسلامی ایران مطرح نمایند.

۲- نیاز به نظارت دائم نداشته باشد (به قول دیگر کاربران را مجبور به در نظر گرفتن عواقب انتشار نظرات خود نماید.

۳- در صورتی که فردی ناشناس اقدام به انتشار نظرات غیرصواب نماید مسئولیتی متوجه سایت نشود.

۴- کاربران نتوانند به اسم کسی دیگر نظر بدهند.

۵- نیاز به تغییر نرم‌افزاری زیادی نداشته باشد.

در حال حاضر دو گزینه پیش روی ما قرار دارد که با آیتم چهارم و پنجم هم‌خانی دارند:

الف: نظرات منوط به ثبت نام باشد اما پس از ثبت نام محدودیتی وجود نداشته باشد. برای این که آیتم سوم رعایت شود آی پی فرد ضبط شده و در صورت بروز مشکل به مراجع ذیصلاح داده شود.

ب: نظردهی نیاز به ثبت نام نداشته باشد اما ثبت نام همچنان باز باشد و کسانی که ثبت نام نموده‌اند، نام و نام کاربری‌شان رزرو شده و کسی دیگر حق نوشتن نظر با آن نام را نداشته باشد (البته این امر به صورت اتوماتیک توسط نرم افزار قابل انجام نیست و فعلن باید به صورت دستی انجام شود).

البته گزینه دوم نیاز به نظارتی بیشتر از گزینه اول دارد. ولی این کار را می‌توان تا حدودی به نویسنده مطلب نیز واگذار کرد. در حقیقت در هر دو گزینه می‌توان مسئولیت نظارت بر نظرات را هم بر عهده نویسنده مطلب و هم بر عهده ادمین‌های سایت گذاشت که در این صورت حق پاک کردن و سانسور نظرات را خواهند داشت. شاید این امر منجر به اعمال سلیقه شخصی شود اما به امتحان کردن آن می‌ارزد.

برای این که از نظر شما مطلع شویم خواهشمندیم در صورت انتخاب گزینه الف به این نوشته رای مثبت و در صورت انتخاب گزینه ب رای منفی بدهید. اگر نظر دیگری دارید در ذیل همین مطلب اضافه بفرمایید.

جدید: با تشکر از دوستانی که در این مورد نظر دادن به نظر می‌رسد گزینه ب با اقبال بیشتری مواجه شده است در نتیجه از این تاریخ به بعد به این صورت عمل خاهیم نمود:

– ثبت نام باز باشد، اسم افرادی که ثبت نام نموده‌اند رزرو شده و کسی دیگر نمی‌تواند با آن نام نظر دهد.

– بازدیدکنندگان سایت بتوانند بدون ثبت نام نظر بدهند اما نظرات آنان با محدودیت‌های بیشتری مواجه خاهد شد.

– مسئولیت تایید نظرات علاوه بر ادمین‌های سایت به عهده نویسنده مطلب نیز می‌باشد و نویسنده در تایید یا حذف نظرات مختار است.

روز معلم و یادی از زنده‌یاد افشار

اردیبهشت ۱۴ام, ۱۳۸۹

در وصف معلمین و نقش منحصربفرد انها سخن بسیار گفته شده است. تعداد قابل توجه‌ای از نویسندگان و خوانندگان سایت معلم هستند. روز معلم را به همه معلمین عزیز تبریک عرض می‌کنم. بر دست یکایک آنها بوسه زده و از آنها بابت تلاش‌های بیدریغشان در فراهم نمودن زمینه رشد و پیشرفت ما تشکر می‌کنم.
این دومین سالی است که روز معلم را بدون حضور زنده‌یاد معلم عزیز آقای افشار سپری می‌کنیم. به روزهای دانش‌آموزی‌ام در مقطع راهنمایی که برمیگردم، هیجانهای آن دوران و تلمذ در محضر استاد مرحوم افشار در ذهنم زنده میشود. بخشی از این هیجان به دلیل این بود که او معلم نسل قبل از ما نیز بود، معلم پدر اکثر هم‌شاگردیهای ما و همچنین معلم معلمان ما و معلم مسولین وقت آموزش و پرورش که هم اکنون نماینده مجلس و فرماندارند و بخش دیگر مربوط به کلاسهای درس ایشان بود که بسیار آموزنده و بدون احساس خستگی می‌گذشت. به دلیل تدریس قوی که با اطلاعات بسیار و به همراه شوخ طبعی‌ فراموش نشدنی‌اش همراه بود، کلاس درسش از دوست داشتنی‌ترین و جذابترین ساعات درسی ما بود.
آقای افشار دارای سه خصلت بسیار ممتاز بودند: شوخ‌طبعی، مناعت طبع و تواضع. این ویژگی‌های ممتاز در شخصیت استاد افشار، ایشان را بسیار متفاوت و برجسته کرده بود. فرزند دلبند کم‌بینایی داشت که بسیار دوستش می‌داشت. از تنها موردی که خشم استاد را دیدم مربوط به زمانی بود که یکی از شاگردانشان، فرزندش را اذیت کرده بود. دیگر موردی به یاد ندارم که استاد را خشمگین دیده باشم. همیشه مهربان، شوخ‌طبع و ظاهری شاد داشت و این جدا از تمام مشکلاتی بود که ایشان با آن روبرو بود و ما تنها بخشی از آن را میدانستیم. بسیار مشکل است که عمری در جامعه ای زندگی کنی و با وجود تمام مشکلاتی که فقظ بخشی از آن را ما میدانیم، و در عین حال شاگردان قدیمی‌ات بر مسند مدیریتها نشسته باشند، اما انقدر مناعت طبع داشته باشی که حتی یک تقاضای ساده هم نکنی و لبی به شکایت باز نگشایی. زنده‌یاد اقشار به هر فردی که می‌رسید، جدا از موقعیت اجتماعی و اقتصادی نهایت احترام را به جا می‌آورد. این فروتنی و ادب بیش از حد ایشان شاگردانش و من جمله مرا بارها شرمنده خود کرده بود. ارزش این سه خصلت بزرگ را – که این روزها بسیار نادر و قیمتی است- در مواجه با شرایط کنونی زندگی بیشتر از پیش درک میکنم.
نکته آموزنده دیگری که در شخصیت ایشان بود، اهل نصیحت کلامی نبودند. اصلا یاد ندارم نصیحتی کلامی به ما کرده باشد. گویی ایینه تمام نمای حدیث ” کونوا دعاه الناس باعمالکم و لا تکونوا دعاه بالسنتکم” بودند. خاطره زیر را از آقای مصدق شنیدم. آقای افشار یک هفته قبل از وفاتشان به مدرسه راهنمایی شهید اندرزگو می‌روند. مدرسه‌ایی که سالیان متمادی در ان تدریس می‌کردند. بسته‌ای صدهزارتومانی به آقای مصدق می‌دهند و می‌گویند که این را هزینه مدرسه کنید، من زمانی که اینجا تدریس می کردم گاهی از کاغد یا وسایل آزمایشگاه فنی‌حرفه‌ای مدرسه استفاده شخصی کرده ام که می‌خواهم جبران کنم. آقای مصدق ابتدا نمی‌پذیرند و اصرار می کنند شما بیشتر از اینها حق دارید و ایشان در جواب می‌گویند نمی خواهم مدیون شوم و پول را می گذارند و می‌روند. ….و ایشان یک هفته بعد از این اتفاق به دیار باقی شتافتند.
در اوایل تاسیس کانون پویشگران ایران (کانون دانشجویان شهرستانهای لامرد و مهر) در سال ۸۴ برگزاری همایش بزرگداشت مقام استاد افشار در روز معلم را پیشنهاد کرده بودم که متفق‌القول پذیرفته‌شده بود. اما متاسفانه هر سال به دلیلی به تعویق افتاد که متاسفانه ایشان به رحمت خدا رفتند. از این بابت بسیار متاسفم. ایشان بخشی از تاریخ آموزش و پرورش لامرد بودند. قطعا دارای خاطرات منحصر بفردی بودند که به دلیل سهل‌انگاری ما در ثبت انها برای همیشه از بین رفتند.ما در واقع این فرصت بزرگ برای قدردانی از ایشان و جمع‌آوری خاطراتشان که خود میتوانست تاریخچه بسیار مناسب و ارزشمندی از وضعیت آموزش و پرورش در لامرد محسوب شود از دست دادیم.
بعد از بازشستگی ایشان روزی بطور اتفاقی استاد را دیدم. ظاهرش بسیار رنجور و شکسته به نظر میرسید. تاکید میکنم که به نظر من این گونه میرسید، وگرنه ایشان هیچ گاه لب به شکایت باز نمی‌کرد. از کسی هم نشنیده‌ام که استاد جایی از زمانه یا فرد خاصی شکایتی حتی غیر مستقیم کرده باشد. با این حال می‌شد حدس زد که روزگار با استاد مهربان ما چندان مهربان نیست. شنیده بودم که مسولیین هم که بیشتر آنها شاگرد ایشان بودند، متاسفانه در یاری‌رسانی به حل مشکلات استاد که حق بزرگی به گردن جامعه فرهنگی لامرد داشته و دارد، اقدامی عملی نکرده‌اند.
در اخر دو پیشنهاد:
۱- بجاست که یکی از خیابانهای شهر به نام زنده‌یاد افشار نامگذاری شود. بسیاری از اعضای شورای شهر لامرد معلم هستند و شایسته است که در این راستا تلاش کنند.
۲- ما قدر آقای افشار را آنچنان که باید و شاید ندانستیم. تعداد محدودی دیگر از معلمان مانند آقای افشار هنوز در قید حیات هستند که باید بیشتر از قبل قدردانشان باشیم. باید اندیشه کنیم که ما چگونه از مفاخر فرهنگی‌مان قدرشناسی کرده‌ایم؟ از همین حالا آنها را شناسایی کنیم. آنها باید چهره‌های ماندگار شهر ما باشند. می توانیم در این سایت با آنها مصاحبه هایی انجام دهیم و این از کارهای موثر این سایت خواهد شد.

اخبار کوتاه شهر ستان ۱۱

اردیبهشت ۱۲ام, ۱۳۸۹

مسائل و مشکلات روستاهای دهستان چاه ورز لامرد بررسی شد 

     با حضور دکتر حیاتی نماینده مردم لامرد و مهر در مجلس شورای اسلامی، جعفری فرماندار و تعدادی از مدیران شهرستان مسائل و مشکلات روستاهای شیخ عامر، ده کهنه و دهنوفاضلی دهستان چاه ورز مورد بررسی قرار گرفت .      تسریع در ساخت مجموعه ورزشی روستایی، بهسازی روستاها و رفع افت ولتاژ برق از مهمترین نیازهای مردم در این روستاها اعلام شده و مسئولین نسبت به برآورده شدن خواسته های مردم قول مساعد دارند.

_____________________________________________

 فرماندار لامرد : کارآفرینی و تولید شغل همت و تلاش مضاعف می خواهد  

     محمد جعفری فرماندار لامرد در همایش روز جهانی کارگر و در جمع کارگران نمونه لامرد اعلام کرد. روزانه شاهد مراجع تعدادی از فارغ التحصیلان دانشگاه ها برای ایجاد اشتغال هستیم و این تعداد تقاضا با شغل های ایجاد شده ناهمگون است .      نماینده عالی دولت در لامرد افزود : متاسفانه در بحث کارآفرینی ضعیف هستیم و ایجاد اشتغال پایدار و کارآفرینی همت و تلاش مضاعف می خواهد . وی ادامه داد نزدیکی به دریا و فراهم شدن امکاناتی نظیر آب، برق و منطقه ویژه صنایع انرژی بر فرصتهای خوبی برای جذب سرمایه گذاری در لامرد است و می بایست از نظر فرهنگی نیز در این زمینه تلاش های مؤثری صورت پذیرد.      در پایان از کارگران نمونه تجلیل وهدایایی به رسم یادبود به آنان اهداء شد.

_______________________________________________

تا پایان امسال تمام واحدهای مسکونی در روستاهای لامرد

 سند دار می شود 

     غلامزاده رییس بنیاد مسکن انقلاب اسلامی لامرد  در حاشیه دیدار مردمی  دکتر حیاتی نماینده مردم لامردومهر در مجلس شورای اسلامی  ، فرماندار و جمعی از مسئولین در روستاهای شیخ عامر، دهنوفاضلی و ده کهنه بخش مرکزی اعلام کرد : سال گذشته اسناد بیش از هزار واحد مسکن روستایی صادر و تحویل روستائیان گردیده است . و براساس زمانبندی صورت گرفته تا پایان امسال، تمام واحدهای مسکن روستایی سنددار  می شوند .

 ____________________________________________ 

  در پروژه ۸۰۶ واحدی در حال ساخت مسکن مهرلامرد، ۱۲۶ واحد ویژه کارگران   احداث خواهد شد. 

     صفری رئیس اداره کار و امور اجتماعی لامرد در همایش روز جهانی کارگر و در جمع کارگران نمونه لامرد اعلام کرد : در پروژه ۸۰۶ واحدی در حال ساخت مسکن مهر که دارای پیشرفت مناسبی است , ۱۲۶ واحد مسکونی کارگری درنظر گرفته شده است. متولی امور کارگری شهرستان لامرد افزود :     مجتمع ورزشی کارگران هدیه سفر دور دوم دولت به فارس برای کارگران لامرد است و در چند فاز احداث می شود. استخر سرپوشیده با پیشرفت فیزیکی مناسب در حال انجام است و برای فازهای بعدی, سالن ورزشی چند منظوره، زمین فوتبال چمن و زمینهای ورزشی روباز پیش بینی شده است.

_____________________________________________

            سهم  استان فارس در جذب   اعتبارات  فرهنگی دور سوم سفر هیأت دولت قابل توجه است  

 محمد جعفری فرماندار لامرد در جلسه کمیته فرهنگی اجتماعی شهرستان اعلام کرد : رویکرد دور سوم سفرهای دولت فرهنگی است و سهم استان فارس در این زمینه سهم مناسبی است .نماینده عالی دولت در لامرد از مدیران دستگاههای فرهنگی درخواست کرد با تهیه طرح های مناسب به خصوص در زمینه های سخت افزاری و نرم افزاری در جذب اعتبارات فرهنگی  شهرستان کوشش نمایند.

______________________________________________

         هیچ روستای بالای ۲۰ خانوار فاقد برق در لامرد وجود ندارد .  

 محمد جعفری فرماندار لامرد در جلسه کمیته فرهنگی، اجتماعی این شهرستان اعلام کرد : سهم لامرد در برخی شاخص ها  نظیر برق و راه های روستایی  سهم قابل قبولی است و به برکت نظام مقدس جمهوری اسلامی بویژه نگاه دولت عدالت محور جناب آقای احمدی نژاد به مناطق محروم، تمام روستاهای بالای ۲۰ خانوار منطقه از نعمت برق مناسب بهره مند شده اند. 

     نمایند  عالی دولت,اتمام عملیات راه های روستایی را یکی از افتخارات دولت نهم و دهم  درلامرد برشمرد و  افزود : لامرد به عنوان یکی از اولین شهرستان هایی است  که تمام راه های روستایی آن آسفالت شده و این موضوع به طور رسمی توسط آقای بهبهانی وزیر راه و ترابری اعلام گردیده است.

________________________________________________

     همایش سراسری شوراهای اسلامی شهرها و روستاهای شهرستان لامرد با حضور حجه الاسلام شهیدی نماینده ولی فقیه و امام جمعه لامرد، دکتر حیاتی نماینده مردم شهرستان های لامرد و مهر در مجلس شورای اسلامی ، جعفری فرماندار در محل سالن اجتماعات کانون فرهنگی تربیتی شهید عامری برگزار شد.

حجه الاسلام شهیدی امام جمعه لامرد در ابتدای مراسم خطاب به شوراها اعلام کرد : در فرصت های مختلف از جمله شب های قدر، دهه محرم و ایام فاطمیه کارهای فرهنگی انجام دهید و بدانید چیزی از ما کم نمی شود و تا می توانید کار معنوی و دینی انجام دهید، چرا که دشمن هر شب به فکر ضربه زدن به ما است . نماینده ولی فقیه در شهرستان لامرد ابراز داشت: دشمن اگر می توانست آن این مملکت اسلامی را نیز سمی می کرد. وی ادامه داد: در حال حاضر خاری در چشم دشمن هستیم و چند مدت پیش رئیس جمهور آمریکا اظهارات دور از فکری کرده است که مانور بندرعباس جوابی برای او بود . امام جمعه لامرد در پایان از تمام ملت ایران خواست تا اسلامی فکر کرده و به آن عمل کنند .

     در ادامه مراسم علی قسمی رئیس شورای اسلامی مسایل و مشکلات شوراها را بیان نمود و اظهار داشت : شوراها باید منزلت قانونی خود را بیشتر اجرا کنند و باید بین شوراها و دولت بیشترین تعامل و جود داشته باشد. قسمی گفت : در روستاها انتخاب دهیار و در شهرها انتخاب شهردار بر عهده ما است، از این رو ما باید بیشترین دقت را در این امر انجام دهیم. مردم از خود باشیم چرا که برخی انتظارات منشایت قانونی ندارند. رئیس شورای اسلامی شهرستان لامرد ابراز داشت : ۲۵ نهاد مدیریتی شهری مؤثر وجود دارند اما متاسفانه در برخی از شهرها هزینه های زیادی به دلیل عدم هماهنگی بین ادارات از بین می رود. قسمی در پایان خواستار برگزاری کارگروه های آموزشی برای شوراها توسط فرمانداری شد.

     در ادامه این مراسم ابراهیم شهامت به نمایندگی از شورای بخش مرکزی، چهار مسئله آب و گاز روستاییان، بهداشت روستاها، بهسازی و احداث راه برای روستاها و هزینه های صدور پروانه کسب اصنا برای روستاییان را از بزرگترین دغدغه های شوراهای اسلامی روستاها بیان کرد.

     دکتر محمدعلی حیاتی نماینده مردم لامرد و مهر در مجلس شورای اسلامی در همایش شوراهای اسلامی شهر و روستا در شهرستان لامرد اظهار داشت: پیرامون شوراهای بعدی دو راه پیش روی مجلس شورای اسلامی قرار دارد تا بتواند به هدف خود که برگزاری هم زمان شوراها و ریاست جمهوری است بپردازد که یکی برگزاری انتخابات شوراها و تمدید دو ساله شورای بعد و دیگری تمدید دوساله شورای حاضر که این امر خلاف قانون اساسی است، از این رو انتخابات در وقت خود انجام می گیرد.

     محمد جعفری فرماندار لامرد به عنوان سخنران پایانی در سخنانی خطاب به شوراهای دور سوم اظهار داشت : هیچ رشد و توسعه ای بدون مشارکت مردم میسر نمی شود. وی افزود: خیلی ها مراجعه می کنند و از شوراها می خواهند تا کارهایی را انجام دهند که در صورت عدم انجام، تمام کاسه و کوزه ها را بر سر شورا و ادارات حکومتی خورد می کنند. فرماندار لامرد اضافه کرد : مردم باید بدانند که برای هر ریال و گرفتن بودجه باید توجیهات منطقی و کارشناسی انجام گیرد.

     جعفری گفت : باید اصل ۴۴ قانون اساسی را اجرا کنیم و مردم برای این امر همکاری لازم را با تمام دستگاه های اجرایی داشته باشند که متاسفانه در این زمینه همکاری لازم از سوی مردم صورت نمی گیرد. فرماندار لامرد تصریح کرد متاسفانه بخش خصوصی قدرتمندی وجود ندارد و شما گمان نکنید که به محض چاپ آگهی مناقصه در روزنامه از همان لحظه نخست پیمانکاران صف می کشند، بلکه ما باید به دنبال پیمانگاران  مناسب بومی باشیم.

وی درمورد خالی شدن برخی روستا ها از سکنه  گفت : تمام مهاجرت ها خوب نیست و مهاجرت از روستا به شهر باعث از بین رفتن بسیاری از شغل های روستائیان شد و بسیاری از بزهکاران و مجرمان شهرها و روستائیانی هستند که با هزار امید و آرزو راهی شهرها می شوند و در آنجا به مشکل بر می خورند ، سپس روی برگشت به روستای خود را ندارند و در نتیجه به جرم و جنایت دست می زنند. جعفری ادامه داد : با شغل دین  مردم حفظ می شود و دزدی ها به خاطر بیکاری است که دین را از مردم می رباید و در جرم و جنایت می افزاید، از این رو ما باید دست سرمایه گذاران را بفشاریم و با آنها صمیمی باشیم که ما نیز این کار را می کنیم و هیچ باکی نداریم . این مسئول دولتی تهمت زدن به افراد را مانع بزرگ کارها دانست و افزود : تا زمانی که مردم پایه و اساس کارهای خود را شایعات و تهمت زدن به دیگران قرار دهند چیزی جز در جا زدن در جای خود نمی بینند. وی اضافه کرد: برخی، فرمانداران، نمایندگان و مسئولان را وارثان بی چون و چرای اموال می دانند که البته نباید از این گذشت که خیلی ها نیز پول مشروع دارند اما باز پنهان کاری می کنند و خود را فقیر جلوه می دهند که این کار باعث زمینه سازی این شایعات می شود. جعفری در پایان ابراز داشت : متاسفانه اهل ذکات نیستیم، چرا که ذکات موجب پاک کردن مال است و همین اتفاقات رخ داد . در چند سال اخیر و خسارت های وارده به کشاورزان در فصل برداشت نشانه ناپاکی مال های ما است و خدا چندین سال است که به ما گوشزد می کند مال خود را باید پاک کنیم که ما هنوز به این امر دست نزده ایم .

داستان راستان – ۳

اردیبهشت ۹ام, ۱۳۸۹

ضمن تبریک روز کار و کارگر به سنگر نشینان سازندگی و تولید و ابر مردان و شیرزنان عرصه کار و تلاش که با همت و تلاش مضاعف خود کشور را به سرنوشتی به ز این نوید می دهند .

آرتور اشی قهرمان تنیس ویمبلدون به خاطر خون آلوده ای که درجریان یک عمل جراحی درسال ۱۹۸۳دریافت کرد به بیماری ایدز مبتلا شد و دربسترمرگ افتاد او ازسراسر دنیا نامه هائی از طرفدارانش دریافت کرد‎.

یکی از طرفدارانش نوشته بود :

چراخدا تو را برای چنین بیماری دردناکی انتخاب کرد؟

آرتور در پاسخش نوشت :

در دنیا  ۵۰ میلیون کودک بازی تنیس را آغاز می کنند

۵ میلیون یاد می گیرند که چگونه تنیس بازی کنند

۵۰۰ هزار نفر تنیس را در سطح حرفه ای یاد می گیرند

۵۰ هزارنفر پا به مسابقات ‏می گذارند

۵ هزار نفر سرشناس می شوند

۵۰  نفربه مسابقات ویمبلدون راه پیدا می کنند

۴ نفر به نیمه نهائی می رسند و دو نفر به فینال

و آن هنگام که جام قهرمانی را روی دستانم گرفته بودم

هرگز نگفتم خدایا چرا من؟

و امروز هم که از این بیماری رنج می کشم هرگز نمی توانم بگویم خدایا چرا من؟

** به نقل از پرشین فروم(البته خیلی ها این قضیه را تعریف کرده و نوشته اند که اگر دوستان مایل باشند با جستجو در اینتر نت میتوانند منبع اولیه را پیدا کنند)

جشنواره خیرین مدرسه ساز در لامرد برگزار شد

اردیبهشت ۹ام, ۱۳۸۹

جشنواره خیّرین مدرسه ساز با حضور حجت الاسلام والمسلمین شهیدی امام جمعه شهر لامرد ، حیاتی نماینده مردم شهرستان های لامرد و مُهر ، دست نیان مدیر کل نوسازی و تجهیز مدارس ، جعفری فرماندار لامرد ، راستی مدیر آموزش و پرورش لامرد به همراه جمعی از مسوولین محلی ، نمایندگان بانیان خیر ، مدیران واحدهای آموزشی برگزار شد که در این آیین از خیّرین مدرسه ساز در لامرد تجلیل شد .
در ابتدای این مراسم ، عبدالرضا راستی مدیر آموزش و پرورش لامرد طی سخنانی ابراز داشت : شهرستان ما در داشتن افرادی با اندیشه خیر ، شهره است و این عزیزان گام های بسیار موثری را در بخش های مختلف حضور داشتند که خیرین با ورود در عرصه مدرسه سازی تعداد کثیری از مشکلات را برطرف ساختند .
وی با گرامیداشت هفته معلم ، افزود : از ۹۰ واحد آموزشی که اکنون در اختیار این اداره است ، تعداد ۴۰ واحد آموزشی توسط خیرین ساخته شده که مجموع واحدهای ساخته ۲۸۰ کلاس است که در مجموع ساخت این مدارس توانسته بخش اعظمی از نیاز مدرسه سازی را تامین نمایند که این حرکت خیرین ، پاداش معنوی خواهد داشت .
راستی با یادآوری این نکته که علی رغم تمام خدماتی که توسط خیرین و دولت در بحث مدرسه سازی انجام شده است ، باز هم کمبودهایی وجود دارد ، افزود : بیش از ۲۵ واحد آموزشی ما نیاز به بازسازی دارد و بنده همین جا استمداد می کنم که خیرین همچون گذشته در انجام این امر ، ما را همراهی نمایند .
انسان ها به سه گونه هستند ، گروهی فقط پس از مرگ آرامگاه دارند ، گروهی دیگر آنانی که در عمر خود آثار هنری به یادگار می گذارند که اینها فقط بعد مادی دارند ، گروه سوم آنانی هستند که آثارشان بعد معنوی دارند .
حجت الاسلام والمسلمین شهیدی امام جمعه شهر لامرد با بیان این مطلب ، افزود : صدقه جاریه برای ایشان به هر میزان باشد ، سودمند است و آثار به جا مانده از خیری که یکی از بارزترین صدقه جاریه است برای همیشه برقرارخواهد بود .
امام جمعه شهر لامرد با تسلیت ایام فاطمیه و با تقدیر از خیری که تفکر خدمت به هم نوع دارند گفت : اگر این مدارس نبود ، زمینه تحصیل آسان کنونی وجود نداشت و فرزندان این منطقه نمی توانستند چنین سهل و آسان وارد دانشگاه و عرصه های علمی شوند .
در ادامه این مراسم ، محمد علی حیاتی با بیان این نکته که مدرسه سازی یک امر ماندگار و جاودان است ، گفت : در منطقه ما نیز همچون دیگر نقاط کشور خیراندیشان وارد عرصه مدرسه سازی شدند ، در منطقه ای که محرومیت در تمامی ابعاد آن زبانزد خاص و عام بود ، مخصوصاَ در بحث مدرسه و واحدهای آموزشی ورود این عزیزان ، با نیت بلندشان دست در دست دولت جمهوری اسلامی گذاشتند و شروع به مدرسه سازی کردند .
نماینده مردم شهرستان های لامرد و مُهر در مجلس شورای اسلامی ، افزود : روزگاری در منطقه امکان تحصیل برای همگان وجود نداشت که با ورود خیراندیشان ، تحصیل در تمام منطقه برای همه فرزندان این منطقه فراهم کردند و اگر امروز می بینیم که جوانانی با پشتوانه علمی در عرصه های اجتماعی این مملکت حضور دارند از این حضور پر برکت خیرین مدرسه ساز است .
وی ادامه داد : اگر کسی سنت حسنه ای از خود بر جا گذارد ، تا زمانی که آن اثر برجا است خیر و برکت برای بانی خیر آن باقی است . ما در منطقه در آن بعدی که بیشترین صدمات دیدیم ، خیرین در آن ابعاد بیشترین حضور داشتند ، آبرسانی به مردم با احداث آب انبارها ، بهداشت و درمان با ساخت بیمارستان ها و درمانگاه ها ، مدرسه سازی و توسعه علم و دانش ، این ها مواردی بود که خیراندیشان در این عرصه ها بسیار پررنگ حضور داشتند ، وی افزود : عزم جدی همراه با نیت خیرخوانه ، باعث ایجاد فضای کنونی شد که امیدواریم خیرین در سال های آتی نیز همچون گذشته ، صدقه جاریه خود را برای عمران و آبادانی این منطقه ، به کار گیرند و دولت را در انجام پروژه های عظیم آموزش و پرورش کمک و همراهی کنند .
احمد دست نیان با یادآوری این نکته که حضور مردم در امر مدرسه سازی ضرورت است ، گفت : نفی دوران ستم شاهی با حضور مردم شکل گرفت ، تثبیت نظام جمهوری اسلامی با حضور مردم شکل گرفت . هرجا مردم ورود پیدا کردند ، مشکلات این نظام برطرف شد .
وی افزود : ساخت و سازهای فضاهای آموزش و پرورش از این مقوله است که با حضور مردم ، مشکلات کمبود فضاهای آموزشی کمتر است و توسعه علم و دانش در آن مناطق بیشتر است . مدیر کل نوسازی و تجهیز مدارس استان فارس ادامه داد : در خود استان شهرهای جنوبی که خیرین در مدرسه سازی حضور دارند ، امتیازات مثبت بیشتری نسبت به دیگر شهرها دارند ، معضلات اجتماعی کمتر است و بالطبع آن قبول دانشگاه ها بیشتر است که این ثمره مدرسه سازی خیری است و این تاثیرپذیرفته از شریعت ما است .
دست نیان با اشاره به این مطلب که بیش از و سوم مدارس احداثی پس از انقلاب و برکت نظام جمهوری است ، گفت : اگر جمعیت دانش آموزی کاهش یافته ، ما باید به سراغ کیفی سازی امر آموزش بپردازیم . طبیعی است که ملزومات جانبی در کنار واحد های آموزشی همچون آزمایشگاه ، سالن های ورزشی ، اجتماعات وجود نداشته باشد دانش آموزان نمی تواند از سیکل آموزشی مناسبی برخوردار باشد .
وی افزود : در صورتی که خیرین در امر مدرسه سازی همچون گذشته حضور داشته باشند و بتوانند ۵۰ درصد هزینه های احداث یک مدرسه را تامین کنند ، ما نیز باقی هزینه های آن را تامین خواهیم کرد .

اسناد حمله به بیت فاطمه(س)

اردیبهشت ۸ام, ۱۳۸۹

مقدمه
قرآن و عترت ، دو هدیه الهی جهت رهبری جامعه و رشد تعالی انسانها هستند . این دو حبل الله و عروه الوثقی چنان با هم توأم و همراهند که جدایی و افتراق آنها متصور نیست .
رسول خدا (ص) در این باره فرموده اند :« من دو گوهر گرانبها و باارزش در میان شما به جا می گذارم ، یکی قرآن و دیگری عترت و اهل بیت من است . شما تازمانی که به این دو تمسک کنید ، گمراه نخواهید شد و این دو از هم جدا نخواهند شد تا در حوض کوثر بر من وارد شوند .(۱)
فاطمه زهرا (س) از زمره همین عترت پاک است . فاطمه ثقل اصغر ، همدوش و همتای قرآن کریم ، مبین و مفسر قرآن و خود ، قرآن ناطق و مادر یازده قرآن ناطق است .فاطمه (س) دریای بی پایان فضایل الهی است که در شان حضرتش آیه تطهیر نازل شده است . فاطمه (س) معلم است و باید به سخنان او گوش جان سپرد . معلمی که علم خود را از منبعی چون قرآن ، پیامبر اسلام ، جبرئیل و ملائکه الهی گرفته است او معلمی است که ابتدا ، خود به دانسته هایش عمل کرده و ازاین روگفتار و کردارش برای ما حجت و قابل پیروی می باشد .
بنا بر این سعی شده است که مقاله حاضر که بیانگر جلوه ای از مظلومیت عطیه کوثر حضرت فاطمه (س) در اختیار محبان و علاقه مندان قرار دهیم . امید است مقبول در گاه حضرت حق و بانوی دو عالم ، فاطمه زهرا (س) قرار گیرد . ان شاء الله

سوال : آیا صحیح است که عده ای چند روز بعد از رحلت رسول خدا ( ص )به خانه یگانه یادگار معصومش حمله کرده و درب خانه اش را سوزانده و فاطمه زهرا (س) در نتیجه این یورش آ سیب دیده و محسن شش ماهه اش سِقط شده است ؟
آیا اهل تسنن حمله به خانه فاطمه (س) را قبول داشته و بیعت اجباری از علی (ع) را می پذیرند ؟
چرا علی (ع) که الگوی غیرت و جوانمردی است و در جنگها این فضیلت را به حد
اعلا نشان داده ، ، در این یورش دست به دفاع نزده است ؟
یورش به خانه وحی واقعیت و اعترافی تلخ
پاسخ : این گونه شبهات از زمانها پیش تا کنون مطرح شده و اخیرا با افزایش امکانات دیجیتالی با حجم بیشتری القاء می شود . شبهه نیز معمولا رنگی از حقانیت به خود می گیرد و به فرمایش امام علی (ع ) : «اِنَّما سُمِّیت الشُّبهه ُ شبههٌ لِانَّها تـُشبِهُ الحَقّ » یعنی شبهه را به این دلیل شبهه نامیده اند که به حق شبیه است .(۱) و همه این شبهات برای این صورت می گیرد تا صورت مسئله « یورش به خانه وحی » پاک شود در حالی که در منابع تاریخی اهل سنت انقدر سند موجود است که می توان آن را یک پدیده مسلم و قطعی تاریخ دانست جناب آقای حسین تهرانی در کتاب وزین « سوالات ما » شامل ۳۱۳(سیصد و سیزده ) سوال پیرامون مسائل اعتقادی و کلامی و فقهی ، تفسیری و تاریخی ۵۷ (پنجاه و هفت ) سند در اهل سنت در تایید این مصیبت بزرگ نقل کرده است . (۲)
حقیر نیز در کتابخانه های موجود در شهرستان لامرد و با بضاعت اندک خویش ۲۰(بیست ) سند متن تاریخی یافته که برخی از این اسناد در سخنرانی های عمومی نیز توسط بنده در معرض دید مخاطبان قرار گرفته است و نوارهای آن نیز در برخی جاها موجود است .
یکی از اسناد قدیمی اهل سنت که تقریبا بصورت مشروح به این پدیده تاریخی پرداخته کتاب « الامامه و السیاسه »المعروف بتاریخ الخلفا ج ۱و۲ از امام الفقیه ابی محمد عبدالله بن مسلم ابن قتیبه الدینوری است که متوفای ۲۷۶(دویست و هفتاد و شش ) هجری است . در این کتاب در جلد یک در صفحات ۱۲و ۳۰ و ۳۶ به این موضوع پرداخته است فی المثل در صفحه ۳۰ با عنوان « کیف کانت بیعه علی بن ابی طالب کرم الله وجهه » چگونگی بیعت علی ( ع ) را به طور اجبار با ابوبکر را بیان می کند و ماجرای یورش را به خانه را اینگونه گزارش می دهد.
« ابوبکر به دنبال گروهی می گشت که از بیعت او سر پیچی کردند و آنان را در خانه علی( ع) یافت لذا عمر را به دنبال آنان فرستاد . آنان از خارج شدن ا ز خانه خودداری نمودند در این هنگام عمر دستور داد که « هیزم آماده کنید » و خطاب به اهل خانه گفت : قسم به آنکس که جانم در دست اوست یا باید خارج شوید و گرنه خانه را با اهلش به آتش میکشم . شخصی به عمر گفت : ای ابا حفص آیا می دانی در این خانه فاطمه (س)است؟ عمر گفت : اگر چه فاطمه ( س) در خانه باشد .
ابن قتیبه می افزاید در اثر تهدید عمر آنهایی که در خانه بودند به مسجد رفته و با ابوبکر بیعت کردند ولی علی (ع) در خانه ماند زیرا قسم خورده بود که از خانه خارج نشود و ردایی بر دوش نیاندازد تا اینکه قرآن را جمع کند . لذا فاطمه (س) پشت در واقع شد و گفت : « من با قومی که بدترین حضور را درب خانه داشته اند پیمانی ندارم . رسول الله را واگذاشتید . در حالی که جنازه جلوی ما گذاشته شده است . امرتان را بین خود قطعی کردید با ما هم مشورت نکردید و برای ما نیز حقی قائل نشدید.»
لذا عمر نزد ابوبکر آمد و به او گفت : « آیا از این متخلف بیعت نمی گیری ؟ ابوبکر به قنفذ نوکر عمر دستور داد علی (ع) را احضار نماید . قنفذ به خانه فاطمه آمد و به علی (ع) گفت : خلیفه پیغمبر تورا می خواهد علی (ع) فرمود : چه زود به پیامبر دروغ بستید . قنفذ برگشت و پاسخی را که شنیده بود ابلاغ نمود ابوبکر مدتی گریان شد ولی عمر دوباره فشار آورد که « به این مرد نافرمان مهلت نده و از او بیعت بگیر » ابوبکر به قنفذ گفت : این دفعه بروو به علی(ع) بگو خلیفه رسول خدا تورا می خواند که بیایی و بیعت کنی . قنفذ پیام را به علی (ع) ابلاغ کرد . ولی علی (ع) با صدای بلند گفت : « سبحان الله » چیزی که در خور آن نیست ادعا نمود . فرستاده برگشت و پاسخی را که شنیده بود به ابوبکر گفت . ابوبکر برای بار دوم گریه کرد و این بار عمر بلند شد و عده ای با او به راه افتادند تا به خانه فاطمه (س) رسیدند .
فاطمه (س) نیز وقتی صدا و ادعای آنان را شنید با صدای بلند پدرش را مخاطب ساخته و گفت :« ای پدر پس از تو چه ها از پسر خطاب و پسر ابی قحافه دیدیم – ماذا لقینا بعدک من ابن الخطاب و ابن ابی قحافه » از شنیدن ناله فاطمه و گریه اش عده ای که همراه عمر بودند به گریه افتادند و به عقب باز گشتند و گروهی هم نتوانستند خودرا نگه دارند و بلند گریستند
و گروهی به همراه عمر ماندند و علی (ع) را به زور از خانه بیرون آوردند و به مسجد بردند . وبه او گفتند : زود باش و بیعت کن علی (ع) گفت : اگر چنین نکنم چه خواهید کرد؟ آنها گفتند : قسم به خدایی که غیر او خدایی نیست گردنت را می زنیم . علی (ع) فرمود : در این صورت شما بنده خدا و برادر رسولش را می کشید . در اینجا عمر گفت : اما اینکه گفتی بنده خدا درست است اما اینکه گفتی برادررسول خدا هرگز . ابوبکر همچنان ساکت است و سخن نمی گوید . عمر دوباره خطاب به ابوبکر گفت: جرا در مورد بیعت به او دستور نمی دهی . (۳)
اگر چه ابن قتیبه عمداً یا سهوا ً ماجرای بین راه را بیان نمی کند و تخلفات قنفذ را نمی نویسد اما ماجرای اظهار ندامت ظاهری دو مدعی خلافت را به خوبی بیان می کند او واقعه حضور این دورا نزد فاطمه (س) عدم اجازه حضرتش و جواب سلام ندادن آن حضرت را این گونه بیان می کند :
« عمر به ابوبکر گفت بیا با هم نزد فاطمه (س) برویم که ما اورا خشمگین و غضبناک ساختیم . هر دو با هم به راه افتادند و از فاطمه (س) اجازه خواستند و فاطمه (س) به آنان اجازه نداد آنها با علی(ع) سخن گفتند و بدین ترتیب بر فاطمه(س) وارد شدند هنگامی که نزد او نشستند فاطمه رویش را به طرف دیوار برگرداند . آن دو به فاطمه (س) سلام کردند اما او جواب سلامشان را نداد . ابوبکر در چنین فضایی شروع به سخن نمود و گفت : «ای حبیبه رسول خدا به خدا سوگند خویشاوندی با رسول خدا (ص) برای من بهتراز خویشاوندی خودم است و تو برای من دوست داشتنی تر از عایشه دخترم هستی و آن روز که پدرت از دنیا رفت آرزو کردم ای کاش من مرده بودم و بعد از او باقی نمی ماندم . » (۴)ابن قتیبه سنی مذهب در این نقل تاریخی به سخنان فاطمه اشاره می کند و می نویسد :
فاطمه (س) گفت : « شما دو نفر را به خدا سوگند می دهم که آیا از رسول خدا نشنیدید که می گفت که رضا و خشنودی فاطمه (س) رضا و خشنودی من است و خشم فاطمه (س) خشم من است . آن دو گفتند آری از رسول خدا شنیدیم آنگاه فاطمه (س) گفت : پس من خدا و ملائکه اش را به شهادت می گیر م که شما دو نفر مرا به خشم آوردید و هرگز در جهت رضایت من کاری نکردید و اگر با پیامبر (ص) ملاقات کنم ، قطعا از شما شکایت خواهم کرد .» (۵)
نگارنده عمداً سند را بدون هیچ گونه دخل و تصرفی نقل نمود تا جویندگان حقیقت ، یورش به خانه وحی را آنگونه که بعضی ها القاء می کنند ، افسانه ندانسته بلکه واقعیتی تلخ بدانند که پیروان خلفا !! نیز به آن اعتراف دارند .طبری از تاریخ نویسان متعصب اهل سنت نیز نتوانسته است این حقیقت را انکار کند لذا می نویسد:
« عمر با جمعیتی در برابر خانه قرار گرفت و گفت به خدا قسم من این خانه را میسوزانم .» (۶)

مولف کتاب عقدالفرید یعنی ابن عبدربه اندلسی اندکی گام پیش نهاده و می نویسد :
« خلیفه به عمر دستور داد که متحصنان را از خانه بیرون کند و اگر مقاومت کردند با آنان نبرد نماید و از این نظر عمر آتش آورد که خانه را بسوزاند در این موقع با فاطمه (س) روبرو گردید دخت پیامبر(ص) فرمود فرزند خطاب آمده ای خانه ما را به آتش بکشی؟! وی پاسخ داد مگر اینکه بسان دیگران با خلیفه وقت بیعت نمایید (۷)
در نقد قرآنی از حرکت مدعیان خلافت باید گفت : آیا شایسته نبود آنان به قرآن عمل می کردند که می فرماید : « یا اَیـُّها الـَّذینَ آمَنوا لاتـَدخُلـُوا بُیوتَ النَّبی ِاِلّا اَن یُؤذََنَ لـَکـُم : ای مومنان به خانه پیامبر وارد نشوید مگراینکه به شما اجازه داده شود .» ( ۸ )
یا مگر خلفا این قانون کلی قرآنی را نمی دانستند که:
« یا اَیـُّها الـَّذینَ آمَنوالاتـَدخُلـُوا بُیوتاً غَیرَ بُیوتِکم حتّی تَستأنِسُوا : ای کسانی که ایمان آورده اید در خانه های غیر از خود وارد نشوید مگر اینکه اجازه بگیرید . ( ۹)
یا مگر آنان نخوانده بودند که قران کریم می فرماید : واِذا قیلَ لَکم ارجـِعوا فـَارجِعُوا : و اگر به شما گفته شود بر گردید ، برگردید .(۱۰)
غیرت علی (ع) و رابطه اش با یورش به خانه
علی (ع) دارای غیرت است و از نتایج غیرت شجاعت است در مورد او کاملا صادق می باشد زیرا مورخان معروف اهل سنت در نقل تاریخی از جنگ خیبر به شجاعت بی نظیر حضرت تصریح کرده و نوشته اند او درب قلعه ای را از جا کنده و آن را پل ساخته و مسلمانان با استفاده ازآن به فتح قلعه نایل شده اند در حالی که آن درب را چهل نفر بر روی پاشنه می چرخاندند
سیوطی در کتاب تاریخ الخلفا در این زمینه می نویسد :
« و قال جابر بن عبدالله : حمل علی الباب علی ظَهرِهِ یوم خیبر حتی صَعِدَ المسلمون علیه ففتحو ها و انّهم جرُّوهُ بعد ذالک فلم یَحمِله الا اربعون نفراً » (۱۱)
اما چگونه و چرا در برابر این حادثه سکوت اختیار کرده است ؟ در پاسخ به این سوال چند مورد قابل توجه است .
۱- در تعریف غیرت گفته اند : « غیرت عبارت است از محافظت از چیزی که محافظت از آن لازم وواجب است .» (۱۲) مطابق با این تعریف امام علی (ع)در آن شرایط میان اوجب و واجب و میان اهم و مهم به قاعده عملی « الاهم فالمهم » عمل کرده و سکوت را برای حفظ مکتب واجب تر از دفاع از حریم خویش دانسته که این شجاعتی مضاعف است . زیرا این گونه صبر به قول خود مولی در نهج البلاغه آنقدر سخت است که تعبیر استخوان در گلو و خار در چشم توسط آن حضرت تلخی صبر را نشان می دهد .« صَبَرتُ و فِی العَینِ قـَذی و فِی الحَلق ِ شَجی » (۱۳)
و این گونه صبر کردن در حالی که می بینی میراثت غارت می شود (۱۴) و عده ای زیاد متوجه قضایا نیستند . سیلی خوردن را ببینی و سکوت اختیار کنی . آری این عین شجاعت است مخصوصا که دو ابر قدرت روم و ایران از اختلاف مسلمین سوء استفاده می نمودند و ممکن بود میراث پاک پیامبر پایمال اغیار گردد .

۲- در حدیث منزلت که مروی از فریقین است و شیعه و سنی آنر ا نقل کرده اند « یا علیُّ انت مِنّی بِمنزلهِ هارونَ مِن موسی اِلّا انّه لا نَبیَّ بَعدی » (۱۵) شان علی (ع) را نسبت به پیامبر اکرم (ص) مانند هارون برای موسی (ع) می داند . بنابر این پاسخ های هارون در قرآن پاسخ علی (ع) است . ماجرای عزیمت موسی (ع)به کوه طور برای مناجات ظرف مدت ۴۰ شبانه روز و وصایت و خلافت هارون به جای او و گوساله پرستی مردم در این مدت باعث نگرانی موسی (ع) شد و لذا محاسن وسر هارون را کشید و اعتراض نمود اما هارون پاسخ داد که : «قال یابن امّ لا تَاخُذ بِلِحیَتی و لا برأسی إنّی خَشیتُ ان تَقولَ فـَرَّقتَ بینَ بنی اسرائیلَ و لم تـَرقـُب قـَولی : یعنی ای پسر مادر محاسن و سرم را نکش من ترسیدم که تو بگویی میان بنی اسرائیل اختلاف افکندی و مراقب گفتار من نبودی .»(۱۶)
راز سکوت علی (ع) پس از پیامبر (ص) همسو با سکوت هارون در غیاب موسی است و هردو به خاطر وحدت . همان حکمتی که هارون را وادار کرده تا در برابر گوساله پرستی سامری و قومش سکوت نماید ، در ماجرای سکوت علی نیز علت العلل است
آری قیمت وحدت خیلی بالاست واز طرفی از تعبیر « لم ترقب قولی »به خوبی معلوم می شود که موسی (ع) به هارون توصیه وحدت و سکوت کرده بود . و به همین سیاق دلیل سکوت علی (ع) علاوه بر وحدت مراقبت از گفتار بی نظیر پیامبر است .
آری پیامبر (ص) به علی سفارش به صبر و وحدت کرده بود و گرنه خیبر شکن و فاتح قلعه را نمی توان با دو نفر دست بست و به بیعت وادار کرد . برای انسان والایی چون علی (ع) ادای تکلیف مهم است . رهبر کبیر انقلاب اسلامی نیز که علی زمان بود به همین سیاق فرمود . « ما مامور به ادای وظیفه هستیم نه نتیجه. »
خدایا پیروان علی (ع) را نیز به شناختن تکلیف خویش در هر شرایط موفق بدار .
والسلام علیکم و رحمه الله وبرکاته
التماس دعا – موسی هنرپیشه
پی نویس ها :
۱-نهج البلاغه صبحی صالح / خ ۳۸ / ص ۸۱
۲- تهرانی ، حسین ،سوالات ما ، چاپ دوم ، ص ۹۳۶
۳- الامامه و السیاسه ، ابن قتیبه دینوری / ج ۱ / ص ۳۱-۳۰ / چاپ اول دار الاضواء للطباعه و النشر ، بیروت ، لبنان
۴- همین سند ص ۳۱
۵- همین سند
۶- تاریخ طبری / ج ۳ / ص ۲۰۲۰
۷- عقدالفرید / ج ۴ / ص ۲۶۰
۸- احزاب / آیه ۵۳
۹- نور آیه ۲۷
۱۰ – نور آیه ۲۸
۱۱- تاریخ الخلفا ، امام حافظ جلال الدین عبدالرحمن بن ابی بکر سیوطی ، ص ۱۶۷ چاپ دوم ، مصر ، المکتبه التجاریه الکبری ، ۱۳۷۸ ه.ق
۱۲- آیین زندگی ، اخلاق کار بردی ، احمد حسین شریفی / ص ۱۹۶
۱۳- نهج البلاغه / صبحی صالح / خطبه شقشقیه / ص ۴۸
۱۴- همان
۱۵- سیوطی / تاریخ الخلفاء / ص ۱۶۸
۱۶- سوره طه / آیه ۹۴

اصول و مفاهیم مدیریت استراتژیک

اردیبهشت ۲ام, ۱۳۸۹

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

پیش گفتار :    در نظر است که در حوزه اصول و مفاهیم مدیریت استراژیک مطالبی نگاشته شود که انشاء الله مقدمه ای برای راهبردی و کاربردی شدن آن در سازمانها ، شرکتها و تشکیلاتی گردد که در استفاده از منابع خود پیگیر راه حل بهینه ، بهبود ، موفقیت بیشتر ، دقت ، دریافت رمز و راز موفقیت و ایجاد ارتقاء هستند  که ضمن آن بتوان از دوباره کاریها و هدر رفتن منابع جلوگیری و تجربه ای گرانبها را نیز برای آیندگان به ارث گذاشت .

شکی نیست که همه خواهان موفقیت و بهره برداری بهتر از منابع خود و نیل به اهداف از پیش تعیین شده اند که بعضا دارای برنامه ریزی تلویحی و یا تصریحی نیز میباشند ولی با توجه به وضعیت اقتصاد داخلی و جهانی و وجود تغییرات محیطی و محدودیتهایی که بنوعی از بی ثباتی در وضع موجود بوجود می آید  شایسته است که مدیران با  توجه – دقت و حوصله بیشتری نسبت به برنامه ریزی واحد خود اقدام نموده و تلاش نمایند  تفکر استراتژیک را نهادینه و در تعیین اهداف ، برنامه ریزی عملیاتی ، ایجاد فرایند انجام کار و روشهای اجرائی آن طوری عمل کنند که در بازار فشرده رقابتی موجود ، توفیقی برای خود بوجود آورند .

(توفیق : وفق امور است و آن  چیدمانی است که بر اساس منطق ، وضعیت موجود  ، امکانات موجود ، واقعیت ، تخصیص درست منابع و شناخت صحیح بوجود میآید و به یاری حقتعالی (جل و علی) توفیق حاصل میگردد.)

و اما اصل مطلب :

فصل اول : مروری بر ماهیت مدیریت استراتژیک

درس اول ( من این درس را بجهت کم حجمتر شدن آن ، به قسمت یا قسمتهائی تقسیم می نمایم)

قسمت ۱ :

مقدمه :  بشر همواره در صدد جستجوی روشهایی برای نیل به اهداف خود است. بررسی پیشینه افراد موفق، بیانگر وجود رمز و رازهایی در شیوه‌‌های رفتاری آنان می‌باشد. آیا تا کنون از خود پرسیده‌اید که چرا در یک مورد موفق بوده‌ام؟ و در مورد دیگر ناموفق؟ بهتر است به مسائل و امور زندگی جاری خود، نزدیک‌تر شوید. چرا یک طرح  شما با موفقیت انجام می‌شود و آن یکی با شکست؟  

چرا عمر شرکت الف از تأسیس تا انحلال، بیش از یک دهه دوام نداشت و چرا عمر شرکت جنرال  بیش از یک قرن است که دوام دارد؟ قطعاٌ خواهید گفت که عوامل زیادی در موفقیت یا شکست افراد و سازمانها دخیل هستند، حال به بررسی یک سناریو علمی- تفریحی می‌پردازیم.

بیایید به بررسی نحوه عملکرد دو مدیر، با یک شغل مشترک، بپردازیم. بین عملکرد این دو مدیر، تفاوت فاحشی به چشم می‌خورد، اولی همیشه موفق و دیگری همیشه ناموفق است. مدیر ناموفق همیشه در‌صدد کشف علل موفقیت مدیر موفق است و سعی دارد مانند او رفتار کند، ولی دوباره با شکست مواجه می‌شود و مثل همیشه ناموفق می‌باشد. روزی مدیر نا‌موفق، فرد موفق را برای گردش دوستانه و فارغ از کار و تجارت، دعوت کرد تا شاید در حین صحبتهای دوستانه به راز موفقیت او پی ببرد.

هنگامی‌که دو مدیر مشغول صحبت بودند، ببری به آنها حمله کرد. مدیر ناموفق فرار کرد، ولی مدیر موفق به سرعت کفش ورزشی خود را از کیف، بیرون آورد و شروع به پوشیدن آن کرد. مدیر ناموفق گفت: ای نادان، حالا زمان پوشیدن کفش نیست و باید فرصت را غنیمت شمرد و فرار کرد. اما مدیر موفق پاسخ داد: شاید تو زودتر فرار کنی، ولی من در فکر آن هستم که بیشتر بدوم .

تعمق در داستان فوق ، می‌تواند تجارب و نتایج ارزشمند متعددی را برای هر خواننده به دنبال داشته‌ باشد.   شاید بتوان موارد زیر را به عنوان مهمترین موارد برشمرد:

۱- همواره باید بهترین راهکار را انتخاب کرد،

۲- در کمترین زمان، بهترین تصمیم را گرفت.

۳- تقلید راه موفقیت نیست.

۴- در رقابت، بهترین باشید.  

هدف

در پایان این درس(و قسمتهای دیگر آن) شما می‌توانیدمدیریت و برنامه‌ریزی استراتژیک را تعریف کرده و آن دو را با هم مقایسه کنید. اذهان عمومی بر این باورند که مباحث دوره مدیریت استراتژیک مخصوص مدیران و مدیران ارشد است. در حالی که مدیریت استراتژیک، همه سطوح، سلسه مراتب، سراسر خطوط اختیار کسب و کاری و وظیفه‌ای هر مؤسسه را در  بر می‌گیرد.

مؤسساتی که به این مرحله از مدیریت رسیده‌اند، تعارض بین سود‌دهی بلندمدت و کوتاه‌مدت را از بین برده‌اند،در خصوص این موضوع در طی(طول) دروس به بررسی دقیق‌‌تری خواهیم پرداخت.در مؤسساتی که دارای مدیریت استراتژیک هستند، نه‌ تنها استراتژیها و عملیات با یکدیگر در تعارض نیستندبلکه در تبیین وظایف مدیریتی در سطوح مختلف سازمانی ذاتاً با یکدیگر در ارتباط هستند. یکی از وظایف مهم مدیریت تصمیم‌گیری است و مدیران بدون تکیه بر اطلاعات حوزه‌های کلیدی قادر به اتخاذ تصمیم‌گیری استراتژیک نخواهند بودزیرا تصمیم‌گیری مبتنی بر اطلاعات صحیح است.

پایین‌ترین لایه در سلسله مراتب سازمانی، لایه متخصصان فنی است. این لایه به عنوان تصمیم‌یاران در تصمیم‌گیریهای سازمانی نقش مؤثری دارد. متخصصان فنی از طریق برنامه‌ریزی عملیاتی این نقش را در حوزه اختیارات فنی خود ایفا می‌نمایند.

برنامه‌ریزی عملیاتی شامل موارد زیر می‌باشد:

 

  • اهداف عملیاتی
  • رویه‌ها
  • بودجه

لایه میانی در سلسله مراتب سازمانی، شامل مدیران میانی است. این مدیران به عنوان صمیم‌سازان در برنامه‌ریزی استراتژیک، مشارکت دارند.نقش مدیران میانی در فرآیند برنامه‌ریزی استراتژیک، بیش از دو لایه دیگر است و شامل موارد زیر است:

  • استراتژیهای بخشی
  • سیاستهای کاری و تاکتیکها

بالاترین لایه در سلسه مراتب سازمانی، مدیریت ارشد است که تصمیم‌گیران در حوزه تفکر استراتژیک می‌باشند. نقش این لایه در نظام مدیریت استراتژیک شامل موارد زیراست:

  • تصمیم‌گیری استراتژیک
  • اهداف کلی
  • استراتژیهای سطح سازمان
  • جهت‌گیریهای کلی

با توجه به مطالب مطرح شده مربوط به حوزه‌های تصمیم‌گیری در سطوح متعدد سازمانی، جدول زیر بیانگر مقایسه نقشها،حوزه‌‌ها و اختیارات تصمیم‌گیری در سطوح گوناگون است.

 

اختیارات

حوزه

نقش

سطوح سازمانی

 تصمیم‌گیری استراتژیک

اهداف استراتژیهای سطح سازمان

جهت‌گیریهای کلی

تفکر استراتژیک

تصمیم‌گیر

بالاترین سطح

                        مدیران ارشد

 استراتژیهای بخشی

سیاستهای کاری و تاکتیکها

برنامه‌ریزی استراتژیک

 

تصمیم‌ساز

سطح میانی

                        مدیران میانی

 اهداف عملیاتی

 رویه‌ها

 برنامه و بودجه

برنامه‌ریزی عملیاتی و اجرا

تصمیم‌یار

پایین‌ترین سطح

                      متخصصان فنی

مدیران باید در فرآیند مدیریت استراتژیک به نکات زیر توجه کنند:

  • رویدادهای جهانی
  • فنآوری ارتباطات و اطلاعات
  • تأثیرات محیطی

(برنامه‌ریزی استراتژیک به سازمان به عنوان یک کل می‌نگرد)

برای درک برنامه‌ریزی بلندمدت و تفاوت آن با سایر برنامه‌ریزیها باید به نکات زیر توجه کرد:

  • برنامه بلندمدت تنها بر بخشی از سازمان تمرکز دارد نه سراسر سازمان
  • تأکید این برنامه بر یک آینده قطعی
  • اتخاذ بیشتر تصمیمها بر اساس وضع موجود
  • آینده‌مداری کمتر
  • تمرکز کمتر بر تغییرات محیط
  • توجه بیشتر به کارایی تا اثربخشی

و  تمرکز بیشتر بر تغییرات و برنامه‌ریزی درون‌سازمانی و تحلیل داخلی آن تا تغییرات برون سازمانی، محیطی و اقدامات آینده‌نگر 

مدیران طی برنامه‌ریزی استراتژیک، سازمان را یک واحد کلی در نظر گرفته‌اند و از خود می‌پرسند که برای دستیابی به اهداف بلندمدت (یک دوره ۳ تا ۵ ساله) یا آرمانهای سازمان، چه باید کرد؟         

بنابراین، مدیران در برنامه‌ریزی استراتژیک، تعیین می‌کنند که در راستای موفقیت، طی ۳ تا ۵ سال آینده، چه تدابیری را در پیش گیرند. همان‌طور که در داستان ابتدای درس، شاهد نقش رقابت، به عنوان یکی از مهم‌ترین عوامل موفقیت بودید، صرف نظر از تعاریف مختلف برنامه‌ریزی استراتژیک، تمامی سازمانها برای ایجاد نظام مبتنی بر برنامه‌ریزی استراتژیک، مجموعه‌ای از قابلیتها و دانشی را به ‌وجود می‌آورند که بتوانند در فضای کسب و کار رقابتی، منجر به خلق مزیت و کسب موقعیت برتر در رقابت شوند.

نظام برنامه‌ریزی استراتژیک، یک نظام برنامه‌ریزی تصریحی است، نه برنامه‌ریزی تلویحی و نمی‌تواند بر اساس احساس افراد باشد.برنامه‌ریزی به عنوان پشتیبان، در فرآیند تصمیم‌گیری نقش کلیدی  دارد.     اگر سازمانهای مبتنی بر روشهای سنتی، بر اساس تصمیمات اتخاذی مدیران، تصمیم‌گیری کنند و یا به عبارتی دیگر نسبت به مکتوب‌کردن چگونگی اتخاذ تصمیمات اقدام نکنند، طی سالهای متمادی، در حوزه مدیریت سازمان، با ضایعات و دوباره‌کاریهای متمادی مواجه می‌شوند. با تعویض مدیران و تغییر شرایط، تجارب سازمانی نیز از بین می‌روند، از این رو نظام برنامه‌ریزی استراتژیک، تصریح می‌کند که برنامه‌ها به شدت به یکدیگر وابسته هستند.  هنگامی سازمان می‌تواند دانش سازمانی و نظام مدیریت دانایی را برای خود بسازد که در سازمان، مراحل را گام به گام، از جمع‌آوری اطلاعات تا اتخاذ تصمیم، به صورت تصریحی به انجام رساند.        

  به عبارت دیگر، سازمانها با بررسی محیط درونی و بیرونی و درک صحیح موقعیت و اطراف خود، سعی می‌کنند با اتخاذ تصمیمات به هنگام و حیاتی، سازمان خود را طوری راهبری کنند که از رقبایشان جلوتر باشند.  

سه گام اصلی مدیریت استراتژیک، یعنی تدوین، اجرا و ارزیابی بر یکدیگر تأثیر متقابل دارند و دائماً در طول عمر سازمان، طبق شرایط و بازخوردهای محیطی، مورد اصلاح و بازنگری قرار می‌گیرند. این‌گونه نیست که عمل برنامه‌ریزی فقط یک ‌بار انجام شود و سالهای متمادی نسبت به اجرا و ارزیابی آن همت گماشته شود، بلکه به مرور زمان و با توجه به شرایط، دائماً برنامه‌ریزی سازمان مورد بازنگری قرار گرفته و در گامهای اجرا و ارزیابی، مورد آزمون قرار می‌گیرد. به همین دلیل است که فرآیند برنامه‌ریزی استراتژیک را یک فرآیند پویا می‌نامند.

رابطه سازمان با مدیر را می‌توان با خودرو و راننده مقایسه کرد. به این معنا که اگر یک خودرو را به مثابه یک سازمان فرض کنیم، مدیر عامل (یا مدیر ارشد سازمان) حکم راننده این خودرو را خواهد داشت. همان‌طور که یک راننده می‌خواهد خودرو را در راستای رسیدن به مقصد هدایت نماید، یک مدیر نیز جهت نیل به اهداف، سازمان تحت مدیریت خود را هدایت می‌کند. همان‌طور که راننده با برداشتن سوئیچ، روشن کردن و به حرکت در آوردن خودرو، در مسیری خاص، دارای هدف می‌باشد، مدیران نیز از هر اقدامی که در سازمان خود انجام می‌دهند، هدفی را دنبال می‌کنند. اما  این امر که تا چه حد سایرین در جریان این اهداف قرار دارند یا برنامه‌های مدونی در این راستا وجود دارد، بحث تلویحی بودن یا تصریحی بودن فرآیند برنامه‌ریزی را به میان می‌کشد.    

وقتی شما مشاهده می‌کنید که فردی قبل از حرکت، ابزارها و تجهیزات بسیار کاملی برای یک سفر تدارک می‌بیند، بیانگر هدف بلند‌مدتی است که سفری به دوردست را برای شما تداعی می‌کند. برعکس، چنانچه فردی تنها با برداشتن سوئیچ، به سمت اتومبیل خود می‌رود، بیانگر سفری نسبتاً نزدیک می‌باشد. این مسئله ارتباط بین اقدامات و اهداف را به خوبی نمایان می‌سازد. چنانچه هدفی بلند‌مدت، مد نظر باشد الزاماً باید اقدامات جدی‌تر و گسترده‌تری را تدارک دید و در غیر این صورت، حصول به اهداف از ریسک بسیار بالایی برخوردار خواهد بود و چنانچه برای یک هدف کوتاه‌مدت، اقدامات نامتناسب و گسترده‌ای را تدارک ببینیم، این امر بیانگر ناهماهنگی بین اهداف و اقدامات خواهد بود.

 وقتی پشت فرمان اتومبیل خود می‌نشینید، با چشمان خود به بسیاری از موارد، توجه می‌کنید. علائم مربوط به آب، بنزین، برق و … دائم به شما اطلاعات می‌دهند. این ابزار، قابلیتهایی را به شما اعلام می‌کنند که بر اساس آنها می‌توانید تصمیم بگیرید که آیا می‌‌توان با این ماشین تا لامرد رفت یا خیر؟ اما در حال رانندگی نیاز نیست که مرتب به این علایم توجه ‌کنید. بلکه در ۹۵% مواقع، شما به بیرون نگاه می‌کنید و بیرون را ارزیابی می‌کنید. به علایم رانندگی، چاله‌های خیابان و … توجه می‌کنید یعنی با اطلاعاتیکه از بیرون می‌گیرید اوضاع داخل را مشاهده و نظارت می‌کنید و مسیر خود را ادامه می‌دهید.  از بررسی مثال بالا  می‌توان گفت: “چنانچه شرایط تغییر کند،  ممکن است  ابزار اندازه‌گیری نیز تغییر ‌کند.” وقتی وارد کابین خلبان می‌شوید. دور تا دور این اتاق، درجه‌های زیادی وجود دارد.

چرا ؟ این درجه‌ها برای چیست ؟ چرا این درجه‌ها در اتومبیل وجود ندارند؟   

زیرا شرایط هدایت هواپیما پیچیده‌تر از اتومبیل است و عوامل محیطی تأثیرگذار نیز بیشتر هستند. در یک اتومبیل مهم نیست که شما بدانید درجه حرارت بیرون و داخل چه مقدار است، اما در هواپیما، این مسئله بسیار مهم وحیاتی است.     

در صورتی که بین اطلاعات، هماهنگی وجود داشته باشد و همه شرایط درست باشند، خلبان یک هواپیما در حال پرواز با  فشار دادن یک دکمه، می‌تواند نیم ساعت بخوابد. اما در اتومبیل در حال حرکت، در بهترین شرایط نیز نمی‌توان این کار را انجام داد. این مثال نشان‌دهنده این است که چگونه بررسیهای محیطی و درونی سازمان و آگاهی از شاخصها، برنامه را منعطف‌تر می‌کند و چگونه با داشتن ابزارهای دقیق، می‌توان نسبت به محیط، حساسیت بیشتری به وجود آورد.

 

به نظر شما کدام‌یک از جمله‌های زیر صحیح است:

*انجام فعالیت برنامه‌ریزی، پیش‌نیاز طراحی هرگونه نظام ارزیابی در سازمان است.

*تعیین اهداف سازمانی، اولین گام در آغاز فرآیند برنامه‌ریزی است.

*استقرار نظام برنامه‌ریزی، منجر به کاهش تأثیر تغییرات محیطی می‌شود.

*فعالیت برنامه‌ریزی یک فعالیت کاملاً تخصصی و مربوط به واحد سازمانی ویژه‌ای است.

  ادامه دارد …

برگزاری همایش فارسیان مقیم تهران

اردیبهشت ۲ام, ۱۳۸۹

 

به منظور استفاده از توانمندی وامکانات فارسیان مقیم تهران در توسعه اقتصادی,فرهنگی واجتماعی  استان فارس, مجموعه جدید مدیریتی استان قصد راه اندازی همایشی در این زمینه را دارند.از لامردی های مقیم تهران کسانی که مایل به شرکت دراین همایش که بزودی در تهران برگزارمی شود هستند  میتوانند ادرس ومشخصات خود به همراه شماره تماس را به ادرس allahyari_b@yahoo.comارسال نمایند. لازم به ذکر است مراتب پس از جمع بندی توسط استانداری فارس به اطلاع شرکت کنندگان خواهد رسید.

 مشخصات مورد نیاز

نام ونام خانوادگی       محل فعالیت       پست سازمانی در بخش دولتی یا خصوصی      ادرس    شماره تماس ثابت وهمراه