Archive for دی, ۱۳۸۸

کِلِنگ کِلِنگو

دی ۲۸ام, ۱۳۸۸

کلنگ کلنگو ( سنگو)keleng kelengo
قبل از شروع آموزش و توضیح در مورد این بازی ،‌ تشکر و سپاس خود را از مدیریت سایت جناب آقای دکتر اسدپور ابراز داشته و امیدوارم که سایه ایشان همیشه بر سر این سایت باقی بماند .دوم اینکه دوستان عزیزی که با تماس خود ما را مورد لطف قرار داده و ایمیل به من زده اند لطفا از این به بعد جواب پستهایی که مربوط به بنده حقیر است را در همین مکان جواب دهند .
خوب می ریم سراغ این بازی بسیار مهیج و زیبا
مقدمه :
در میان بازیهای زیادی که در تاریخ این منطقه مسطور و مدفون گشته و اندکی نای برای ایستادن آنها باقی مانده است ، همین بازی کِلنگ کلنگو می باشد که براساس اعتقادات مذهبی که بین افراد این جامعه وجود دارد مخصوص نوجوانان و کودکان می باشد و در حال حاضر بیشتر یک بازی دخترانه گشته است . البته مشابهتهایی با نوع شهری آن دارد ولی بخاطر جذابیتهایی که دارد از ورژن و ویرایش شهری حرفه ای تر می باشد .
امکانات لازم :
– سنگ پهنی که تقریبا به اندازه ۲ در ۲ سانتی متر باشد
– یک گچ ، زغال و یا سنگ و چوبی تیز برای خط کشی کردن
– چند کودک شاد و سرحال

شکل میدان بازی :
این میدان با خطوط مشبک مانندی که ۳*۲ و گاهاً ۴*۲ می باشد بوسیله وسایل فوق الذکر ترسیم می گردد . ( مانند ترسیم جدول در نرم افزار واژه پرداز Insert/table )
این بازی هم به صورت انفرادی و هم به صورت تیمی بازی می گردد که هر تیم شامل ۲ ، ۳ و یا ۴ بازیکن می گردد .
خانه استراحت :
در بیشتر مواقع خانه شماره ۴ و یا ۶ ( که این بسته به نوع خطوط مشبک و بازی شما دارد ) به عنوان خانه استراحت خوانده می شود و شما در آن خانه می توانید پای دیگرتان را روی زمین بگذارید و استراحت کنید و بعد به راهتان ادامه دهید .

روش بازی :
اول تیمها و یا نفرات قرعه کشی می کنند ( البته قبل از آن باید هم جت انداخته شود (۱)) بعد که ترتیب نفرات مشخص شد در نقطه شروع که دقیقا ابتدای یکی ازستونهای مشبک مانند می گردد و به دک (نقطه شروع ) مشهور است ،‌ سنگ پهن را از در دست می گیرند و بدون اینکه پایشان روی خط باشد به سمت خانه یک پرتاب می کنند . لازم به ذکر است که حرکت به سوی نقطه پایانی و خانه ۸ یا ۶ به صورت ترتیبی است یعنی تا خانه ۱ را پاس نکرده باشی حق رفتن و سنگ انداختن در خانه ۲ را نداری . خوب سنگ که در خانه ۱ انداخته شد باید با یک پا (‌با حالت لی لی ) بدون اینکه پای دیگر را روی خط و یا زمین بگذاری باید طوری این سنگ را با پا هل دهی تا به خانه نهایی برسی و در نهایت با پا آن را به سمت بیرون پرتاب کنی پس از گذشتن از این مرحله شما می توانید سنگ خود را در خانه ۲ بیندازی و بدین ترتیب تا آخرین خانه این مراحل را بگذارنی هر کس که زودتر این مسیر را طی کرد در نهایت برنده خواهد بود . در ضمن در شرایط تیمی تیمی که نفرات آن زودتر تمام کنند در پایان برنده خواهند بود . جالب اینجاست که در صورتی که پای شما یا سنگ شما اگر روی خط قرار گیرد شما اصطلاحاً سوخته اید و نفر بعدی باید شانس خود را امتحان کند .
این هم نمای کلی بازی که بصورت مصور برای شما ترسیم شده است .
لطفا برای دانلود روی این لینک کلید کنید .

http://www.4shared.com/file/195846798/6807de50/keleng_kelengo.html

پاسخی به اکبر گنجی

دی ۲۵ام, ۱۳۸۸

گزاره های صحیح و کاملاًعقلانی قرآن پاسخ به گزاره های غلط و غیر عقلایی در قرآن
 موسی هنر پیشه

مقدمه:
اخیراً آقای اکبر گنجی در مقاله ای با عنوان “گزاره های غلط و غیر عقلایی در قرآن” به تعبیر خودش این گزاره های ۱۸ گانه را دلیل مدعایی قرار داده که این ها را عموم دین داران برای نشان دادن الهی بودنشان به راستگو بودن پیامبر(ص) ارتباط داده اند.او می گوید ((می گویند پیامبر راستگوست و او گفته است که قران کلام خداست.)) گذشته از اینکه برخی از گزاره های بیان شده موهن بوده ،اما به جاست که مبانی و برخی گزاره های ایشان مورد تعمق قرار گرفته و پاسخ داده شود. بویژه آنکه چند روز پیش شبکه دو سیمای جمهوری اسلامی برخی از واگویه های موهن او را در برنامه خبری ۲۰ و سی بیان نموده است .
مقاله حاضر بدین موضوع اختصاص دارد.

پاسخ به مبانی مقاله :
۱- مبنای اصلی مقاله مذکور این است که آیات قرآن دارای ایراداتی است که دین داران برای فرار از ایرادات و تعارضات به این موضوع استنادمی کنند که چون پیامبر صادق است پس این گزاره ها نیز صادقند.
در پاسخ می گوییم:
اولاً: بعکس اظهارات نویسنده عموم دین داران، قرآن را گواه صدق مدعای پیامبر اکرم (ص)و معجزه جاودان او میدانند نه پیامبر را گوای صدق قرآن!!
«و ان کنتم فی ریب مما نزلنا علی عبدنا فاتوا بسوره من مثله وادعوا شهداءکم من دون الله ان کنتم صادقین (۱)
(( اگر در مورد آنچه که ما بر بنده مان نازل کردیم، شک دارید پس یک سوره را مانند آن بیاورید و همه گواهان(کمک کنندگان)غیر از خدا را به کمک بخوانید اگر راستگو هستید))
شاید اگر نویسنده اندکی به معنای معجزه توجه می کرد،موضوع برایشان کاملاً روشن می شد.
ثانیاً:عمـوم دین داران پس از اتمام تلاوت قرآن جمـله معروف “صـدق الله العـلی العظیم”یا “صدق الله العظیم” را بیان می کنند که نشان می دهد ما درستی گزاره های قرآن را از خود قرآن در می یابیم.
نقش پیامبر اکرم (ص)و به تبع آن ائمه (ع)به عنوان مبین و روشن کننده نقاط ابهام برانگیز این کتاب است. کافی است به این دو آیه توجه کنیم:
«و نزلنا علیک الکتاب تبیاناً لکل شیء» (۲)

«وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه لیبین لهم» (۳)
ثالثاً: امر به تدبر در قرآن که در ۵ مورد در این کتاب حیاتبخش ذکر شده برای همین است که هیچ تعارضی در میان آیات پیدا نشود.
« افلا یتدبرون القرآن و لو کان من عند غیر الله لوجدوا فیه اختلافاً کثیراً» (۴)
((آیا در قرآن تدبر نمی کنند اگر قرآن از ناحیه غیر خدا بود در آن اختلافات زیادی یافت می شد))
سبحان الله گویا این آیه پاسخی روشن به آقای گنجی است. چرا که می فرماید اگر تدبر و تفکر کنند حتـی یک مورد تعـارض را نمی یابندو باید به همین دلیل آقای گنجی را به تفکر عمیق در مورد قرآن دعوت کنیم. همان اشکال اساسی که موجب نگاشتن چنین مسائلی شده است.

۲- نویسنده در صفحه صفحه و گاه بند بند اظهارات خویش برای مشخص کردن تعارض آیات به سخنان محسن کدیور و برخی آراء فلسفی محی الدین عربی و صـدر الدین قونوی تمسک جسته و یا مثلاً برای نشان دادن عدم خلود در جهنم به گفته جان هیک متوسل شده است که این مبنا با مبنای اول ناسازگار و کاملاً متعارض است.زیرا از یک طرف برای الهی بودن کتاب خدا ،سخنان پیامبر (ص)را کافی ندانسته اند و از طرف دیگر به قول خودش برای غیر الهـی بودن کتاب خدا و بیـان تعارضات آن به حرف های کسانی توسل پیدا کرده که به شهادت تاریخ و حتی گواهی مستشرقان،پیامبر از همه آنان صادق تر و مومن تر بوده است.
آقای گنجی می بایست ابتدا تعارضات آشکار مقاله خویش را اصلاح کند تا اینکه تعارضات!؟قرآن را بیابد.

۳-یکی از اشکالات مبنایی مقاله ایشان آن است که عدم تحقق برخی از آیات قرآن را در صحنه اجتماع یا در افراد دلیل تعارض یافته و بسیاری از تعارضات مذکور را به همین دلیل نوشته است.
مثلاً در گزاره دوم با عنوان دعای مضطر با عنایت به آیه «امن یجیب المضطر اذا دعاه فیکشف السوء»  (۵) می نویسد ((روشن است که دعای هزاران مضطر و بیماران سرطانی ،ایدزی،کودکان فقیری که بدلیل فقر جان می بازند ،مردم مضطر عراق و… اجابت نمی شود.آیا این مدعا صادق است؟))
در پاسخ می گوییم :
اولاً: دعا شرایطی دارد که اگر آن شرایط لازم یا کافی فراهم شود ، اجابت اتفاق خواهد افتاد.گزاره قرآنی «ادعونی استجب لکم  : (۶) مرا بخوانید تاشما را اجابت کنم»با این دید با گزاره بشری « اگر در فشار یک اتمسفر آب را صـد درجه حـرارت دهیـم به جوش می آید» هیچ تفاوتی ندارد.زیرا آب را ۹۰درجه هم حرارت دهیم به جوش نمی آید.
ثانیاً:آقای گنجی خود قضاوت کند که آیا می توان عدم وقوع یک موضوع در فردی را دلیل عدم کارایی نظریه یا صاحب نظر دانست؟
آیا می توان افزایش تصادفات را ناشی از عدم کارایی قوانین بین المللی راهنمایی و رانندگی دانست و پلیس و تمام قوانین را به دلیل وقوع جرایم رانندگی زیر سوال برد ؟
۴- اشکال مبنایی دیگر آن است که آقای گنجی عدم اجرای برخی از گزاره های قرآن رامانند قصاص ،قطع ید،مجازات زناکار و…را دلیل تعارض گرفته است و به صراحت نوشته است ((تعارض این احکام و احکام نا برابری زنان و مردان و مسلمانان و غیر مسلمانان با حقوق بشر کنونی امری مشهود است.))
در پاسخ می گوییم :
اولاًًًً:مقایسه آموزه های قرآن با گزاره های حقوق بشرقیاس صحیحی نیست زیرا یکی الهی است و دیگری بشری .اگر هم رای اکثریت را میزان بدانیم باز هم باید گفت گاهی اکثریت چنان اشتباهات فاحشی کرده اند که اجازه ازدواج پسر با پسر را علیرغم مخالفت عقل و فطرت ،به تصویب رسانده اند که کشور انگلیس نمونه ای از آن است.
ثانیاً:اگر بخواهیم آموزه های الهی قرآن کریم را به این دلیل نقض کنیم آراء تمام فلاسفه و دانشمندان نیز به همین سرنوشت مبتلا می شوند.مگر شهر آرمانی افلاطون تحقق عینی یافت؟
مگر مطابق قوانین سازمان ملل مرز های هر کشور مورد احترام نیست ؟ پس چرا در عمل مدعیان بنیانگذاری آن سازمان و دارایان حق وتو ،به این موضوع پایبند نبوده و به عکس دست آنان تا مرفق به خون مردم مظلوم آغشته است؟ چرا به همین دلیل قوانین سازمان ملل را غیر کارا معرفی نمی کنید؟
ثالثاً: تجارب علمی دنیا به مرور نشان داده و خواهد داد که آموزه های وحیانی قرآن یکی پس از دیگری به اثبات رسیده و۱۴۰۰ سال پس از نزول آن آیات دنیای علم سر خضوع و تسلیم در برابر آن فرود آورده است.
امروز اثبات شده ظرف سگ لیسیده را باید خاک مالی کرد و این آموزه قرن ها پیش اسلام است. اگر امروز براحتی از کرویت زمین سخن می گوییم در قرن ها پیش اسلام عزیز با طرح «رب المشرقین و رب المغربین» (۷) کرویت زمین را مطرح کرده بود و همین امروز نیز با طرح هفت زمین ، بیش از دو مشرق«رب المشارق و المغارب  » (۸) و امثال آن در قرآن،دنیا مبهوت مانده و مسلماً روزی علم خواهد توانست این آموزه های قرآن را فهمیده و به اثبات برساند.
آیا باز هم باید به سخن آقای محسن کدیور استناد کرد که معتقد است این احکام در زمان خود عادلانه ،عاقلانه و اخلاقی بوده اند اما به دلیل تعارض با حقوق بشر باید تمام احکام غیر عبادی اسلام را موقتی فرض کرد و حقوق بشر کنونی را جایگزین آن کرد؟

۵- تمام مقاله به دنبال آن است که قرآن را سخن بشر نشان دهد و ظاهراً ذکر تعارضات قرآن!؟نیز برای نشان دادن همین مطلب بوده است.
در پاسخ به این مبنای مقاله باید بگوییم:
اولاً: علیرغم اینکه در مقاله به صراحت دکر شده که ((در مدل سروش ،شبستری و ملکیان که قرآن را کلام نبی می دانند تمام احکام را پیامبر گرامی اسلام خود وضع کرده است پیامبر احکام اجتماعی اعراب جاهلی را با اندکی تغییر امضاء کرده است.)) اما ما نیز اعلام می کنیم که هم قرآن و هم عقل و تاریخ گواهی می دهد که این کلام بشر نیست.
-گواهی قرآن:کافران دو تهمت را به قرآن زدند:
۱-سحر «فقال ان هذا الّا سحرٌ یؤثر» (۹)
۲-بشری بودن آن«ان هذا قول البشر» (۱۰)
بنا بر این به ما حق بدهید که سخنان اقای گنجی را در همین رابطه ارزیابی کنیم . پاسخ جزء جزء مقاله را به فرصتی دیگر موکول می نماییم . والسلام علی من اتبع الهدی
با تشکر فراوان از آقای نامجو نسب که در تایپ فوری مقاله همکاری نمودند .

پی نوشت ها :

۱-بقره /ایه ۲۳

۲-  نحل / ۸۹

۳- ابراهیم / ۴

۴- نساء /۸۲

۵- نمل/ ۶۲

۶- غافر / ۶۰

۷- الرحمن / ۱۷

۸- معارج /۴۰

۹-مدثر / ۲۴

۱۰- مدثر /۲۵

 

موریانه ها

دی ۲۵ام, ۱۳۸۸

لحظه ای که خسته ام
لحظه ای که روی دسته های نرم صندلی
یا به پایه های سخت میز
تکیه می دهم

مثل میهمان سرزده

پا به راه و بی قرار رفتنم
فکر می کنم
میزبان من
اجتماع کور موریانه هاست

موریانه های ریز
موریانه های بی تمیز
میزهای کوچک و بزرگ را
چشم بسته انتخاب می کنند

آه!
موریانه های میزبان!
ذهن میزهای ما
جای تخم ریزی شماست…

“قیصر امین پور”

  • شعر
  • دیدگاه‌ها خاموش

مصوبات سفرهای استانی دولت برای لامرد

دی ۲۴ام, ۱۳۸۸

بنا به درخواست دوستان وکاربران محترم مصوبات دور اول ودوم سفر دولت به فارس ولامرد را در سایت قرار میدهم .هرچند بنا به دلایل متعدد بسیاری از این مصوبات تاکنون حالت اجرایی به خود نگرفته وخیلی از این مصوبات مراحل مقدماتی یا مطالعاتی راسپری میکند.
در نوشته قبل نیز مصوبات دور سوم سفر که عمدتا فرهنگی بود رابرای اگاهی دوستان گذاشته ام.که اگر همه این مصوبات اجرا وبه بهره برداری برسد شاهد رشد وشکوفایی شگرفی در منطقه خواهیم بود.
____________________________________________________
مصوبات دوراول سفر دولت به فارس -ویژه لامرد

۱- واحد های مسکونی پزشکان وزارت بهداشت و درمان
۲- طرح توسعه و تجهیز فرودگاه لامرد وزارت راه

۳- انجام مطالعه امکان سنجی راه آهن زادمحمودلار-لامرد-عسلویه راه و ترابری
۴- مطالعه راه فرعی به اصلی فیروزآباد-قیر-خنج-علامرودشت راه و ترابری
۵- مطالعه راه فرعی به اصلی لامرد-خنج-قیر راه و ترابری
۶- شهرک صنعتی صنایع انرژی بر لامرد صنایع و معادن
۷ -گاز رسانی به شهر علامرودشت وزارت نفت
گاز رسانی به شهر اشکنان وزارت نفت
۸- مطالعه گاز رسانی به شهر اهل وزارت نفت
۹- مطالعه تامین آب شرب علامرودشت وزارت نیرو
۱۰- احداث بازارچه مرزی کشور وزارت کشور
۱۱- مناطق گردشگری چاه عینی میراث فرهنگی
۱۲- احداث ساختمان گمرک در لامرد اقتصاد دارایی
۱۳-احداث مجتمع جدید ورزشی کارگران کار و امور اجتمایی
۱۴- خرید سی تی اسکن بهداشت و درمان –
۱۵- احداث دو سالن ورزشی (ترمان – کندر عبدالرضا تربیت بدنی
۱۶- مجتمع سوارکاری تربیت بدنی
_______________________________________________________________________________
مصوبات دور دوم

۱- انجام مطالعه و اجرای تبدیل ۸ راه فرعی به اصلی لامرد( لار-لامرد) -وزارت راه وترابری

۲- احداث کانونهای فرهنگی در شهرستان لامرد- کمیته امداد امام خمینی (ره)

۳-احداث ۱ باب درمانگاه عمومی تامین اجتماعی لامرد وزارت رفاه و تامین اجتماعی

۴-تامین تسهیلات موردنیاز طرح فاز اول آلومینیوم جنوب لامرد از محل حساب ذخیره ارزی با احتساب شهرستان لامرد به عنوان منطقه محروم با رعایت ماده ۱۰۵ قانون برنامه چهارم توسعه– وزارت صنایع و معادن

۵- تقویت اعتبار زیرساختهای سایت منطقه ویژه صنایع انرژی بر لامرد و سنگهای تزیینی نی ریز به میزان ۱۵۰۰ میلیارد ریال طی سالهای ۱۳۸۹ تا ۱۳۹۴ . تبصره : سازمان محیط زیست در خصوص صدور مجوزهای لازم به منطقه لامرد و مناطق ویژه کوشکنار و پارسیان اقدام نماید. وزارت صنایع ومعادن

۶- تقویت ردیف اعتباری برای احداث گمرک شیراز، لامرد و لار در سالهای ۱۳۸۹ تا ۱۳۹۲ وزارت امور اقتصادی و دارایی

۷- انجام تشریفات رویه های گمرکی ترانزیت، صادرات و واردات کالاهای تجاری در فرودگاه شیراز، لار و لامرد با تامین فضای اداری، انبارآزمایشگاه مو ردنیاز توسط وزارت راه و ترابری امور اقتصادی و دارایی

۸- مطالعه بیمارستان ۱۰ تختخوابی علامرودشت- بهداشت، درمان و آموزش پزشکی

۹- مطالعه و احداث کمربندی شهرلامرد راه وترابری

۱۰- تامین اعتبار بهسازی و توسعه فرودگاه لامرد وزارت راه وترابری

۱۱- پیش بینی اعتبار و ایجاد ۶ مرکز آموزش عالی دولتی لامرد و بررسی ایجاد مراکز دیگر در سطح استان پس از طی مراحل قانونی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری

۱۲- کمک به احداث ساختمانهای مراکز آموزش عالی دولتی شهر لامرد وزارت نفت

۱۳- مطالعه و احداث یک واحد پتروشیمی در لامرد با مشارکت بخش غیردولتی وزارت نفت

۱۴- اختصاص اعتبار احداث مخزن و رینگ شبکه های شهرهای لامرد و مهر از محل طرح موجود وزارت نیرو

۱۵-مطالعه تامین آب شرب بخش علامرودشت و دهستان چاهورز در شهرستان لامرد از سد هایقر وزارت نیرو

داستانک (۱)

دی ۲۴ام, ۱۳۸۸

یکی بود یکی نبود
زیر گنبد کبود …

روزی روزگاری پرستویی بود که خیلی سرش میشد (شایدم ادعاش می شد که خیلی سرش میشه.)
یه روز که داشت پرواز میکرد، دید یه کشاورز داره توی مزرعه بذر کتون می پاشه. تند برگشت به جنگل و یه فراخون عمومی برای همه پرنده ها به راه انداخت. وقتی همه پرنده ها جمع شدن، بهشون گفت: باید همه ی ما با هم بریم و این تخم ها رو بخوریم، چون این تخمها محصولی رو به بار میاره که مایه بدبختی ما میشه.
پرنده ها بهش خندیدن و گفتن: برو بابا خل شدی، کی میتونه این همه تخم رو بخوره؟ بی خیال بابا شب خیلی سنگین خوردی خواب نما شدی.
چند وقتی گذشت. پرنده ها به کار خودشون مشغول بودن که پرستو باز هم یه بارعام داد.
همه رفتن و گفتن: بسم ا… دوباره چی شده؟
پرستو گفت: تخم ها داره از خاک میزنه بیرون، بیاین تا دیر نشده بریم و اونها رو از خاک بکشیم بیرون.
پرنده ها باز هم به پرستو خندیدن و محلش نذاشتن .
باز هم گذشت. دوباره پرستو همه رو جمع کرد و گفت: تموم تخم ها سبز و بلند شده، بیاین بریم تا دیر نشده اون ها رو از کمر قطع کنیم.
پرنده ها باز هم به سر تا پای هیکل پرستو خندیدن و مسخره اش کردن.
محصول روز به روز بلند و بلند تر شد و بالاخره یه روز اومد که محصولات رو درو کردند. اونها رو بافتن و باهاش تور و دام درست کردن و پرنده ها بودند که یکی یکی تو این دامها گرفتار می شدند و راهی قفس یا دیگ آشپزخونه میشدند.
…. این بار پرستو بود که به پرنده ها میخندید.

نتیجه های اخلاقی این قصه عبارتند از:
۱- گاهی وقتا باید به هشدارهای دیگران توجه کرد حتی اگه احتمال کمی برای وقوع این رویدادها وجود داشته باشه.
۲- چه چه مستونت بود، فکر زمستونت بود؟( ربطی داشت ؟ آره فکر کنم یه جورایی ربط داره)
۳- هیچوقت به تموم هیکل یه نفر نخندید.
۴- هیچ وقت ادعا نکنین که خیلی سرتون میشه، چون اونوقت ملت به سر تا پای هیکلتون میخندن.
۵- هیچ وقت شبها بیش از اندازه نخورین چون باعث میشه خوابهای بد بد ببینین. (در ضمن خیلی هم مایعات مصرف نکنین، علی الخصوص حالا که هوا گرمه و هندونه زیاده. چون اونوقت مجبور میشید شب رختخوابتون رو دم در دستشویی بندازین و صبح روی بند رخت!)
۶- عجب دنیایی شده ها! آدم تو زمین خودش هم آسایش نداره! اگه کشاورزه خانوم بود و سرش باز بود …. بعد پرستو هم آقا بود و اینا …… وای … خاک بر سرم، چرا شئونات اسلامی هیج جا رعایت نمیشه؟ پیشنهاد میکنم کشاورزان عزیز روی مزرعه هاشون سقف بزنن تا از دید چشم نامحرم به دور باشن.
۷- بهترین ناصح همه ما که فقط خیر و صلاح ما رو بدون هیچ چشم داشتی میخوان، پدر و مادر هستند. گوش دادن به حرف اونها نه تنها احترام به اونهاست، بلکه مایه موفقیت خود ما در آینده میشه. پس از کنارنصایح اونها به راحتی و با بی توجهی رد نشیم.

منبع:؟

با خادمان و مکتب داران قرآن کریم (۶)

دی ۲۳ام, ۱۳۸۸

بسم الله الرحمن الرحیم
فرم شناسنامه‎ای خادمان و مکتب‎داران قرآن کریم

Molla-Mostafa-MehrAvaran

نام و نام خانوادگی:  ملا مصطفی مهرآوران نام پدر: حسین علی
شماره شناسنامه: ۲۳  تاریخ تولد: ۱۳۰۹ صادره: علامرودشت
میزان تحصیلات: سواد مکتبی  رشته تحصیلی: — شغل: مداح و ذاکر اهل بیت
آدرس منــزل و تلفـن: شهر علامرودشت – خیابان امام علی(ع)– جنب مدرسه حاج محمد امین ملک‎زاده  – منزل شخصی
آدرس محل کار و تلفن: —
چنانچه آثاری دارید نام آن را بنویسید:
——
بیوگرافی و سوابق خود را شرح دهید:
از ۱۵ سالگی آموزش قرآن را نزد زائر عبدالرضای رضایی (که ۹ سال است به رحمت ایزدی پیوسته) شروع کردم. ۳۰ ساله بودم که مکتب‎خانه را راه‎اندازی کردم. از اولین شاگردان من سید موسی هاشمی و سید حمزه هاشمی بودند. علاوه بر قرآن کتاب ناسخ‎التواریخ و همچنین آموزش نماز، اصول‎الدین، فروع‎الدین و  واجبات نماز تدریس می‎کردم. در مکتب‎خانه‎ام نماز جماعت برقرار بود و پس از نماز نیز با نوحه و سینه‎زنی به خانه‎هایشان برمی‎گشتند. من پدر شهید احمد مهرآوران و پدر حجت الاسلام شیخ محمد مهرآوران، دارای ۵ پسر و سه دختر می‎باشم و امام جماعت مسجد شمالی معروف به نو می‎باشم.

اعجاز عددی و لفظی قرآن کریم

دی ۲۲ام, ۱۳۸۸

مقدمه : بدون شک قرآن کریم معجزه بی بدیل خداوند متعال است . اگر چه ابعاد این اعجاز به طور کامل بر اهل علم ودانش معلوم نیست ؛ ولی در یک نگاه سطحی می توان آن را به دو بعد منقسم نمود.
اعجاز و اعجاز معنوی
مقاله ی حاضربه بررسی جنبه های اعجاز قرآن از نظر لفظ می پردازد باشد که خدمتی ناچیز در جهت تبیین این معجزه جاودان باشد :
اعجاز در الفاظ قرآن : الفاظ و آهنگ کلمات چنان بی نظیر و تاثیر گذاری آن در اوج بوده که در جان کفار نیز نفوذ کرده و سران کفر را به صدور بخشنامه رسمی واداشته که : (( قال الذین کفروا لا تسمعوا لهذاالقرآن و الغوا فیه )) ( ۱) کافران گفتند این قرآن را گوش ندهید و حرفهای لغو و بیهوده در میان آن مطرح کنید . تهمت ناروای ساحر بودن نیز به دنبال نفوذ عجیب آیاـت این کتاب روح بخش الهی آن هم در هنگام تلاوت زیبای پیامبر اکرم(ص) بود . (۲ ) آیا مردم تعجب کرده اند از اینکه(( اکان للناس عجبا ان اوحینا الی رجل منهم ان انذر الناس …. قال الکافرون ان هذا لساحر مبین ))  ما یکی از افراد آنها را به وحی و رسالت خود برگزیدیم و گفتیم که خلق را از عذاب قیامت بترسان … کافران گفتند این شخص ساحری آشکار است .
نگاهی به معجزه عددی این کتاب هدایت بخش می تواند قسمتی از جنبه های اعجاز این صحیفه الهی را مبرهن نماید. در قرآن کریم معجزه اعداد آن قدر زیباست که کتابهایی در این رابطه تنظیم شده است و نگارنده پیش از این در مقاله ای با عنوان ( معجزه قرآنی عدد ۱۹ در کامپیوتر) به تبیین بخشی از اعجاز ۱۹ و نقد نظریه رشاد خلیفه پرداخته است .
ظاهرا یکی از اولین کسانی که معجزه اعداد قرآن را نشان داده دکتر رشاد خلیفه مصری الاصل و استاد کامپیوتر دانشگاههای آمریکا بوده که به بیان جنبه اعجاز عدد ۱۹ پرداخته است . وی ((بسم الله الرحمن الرحیم )) را دارای ۱۹ حرف دانسته؛ واژه (( اسم )) ۱۹ بار در قرآن آمده و لفظ جلاله (( الله )) ۲۶۹۸ بار در این کتاب حیاتبخش تکرار شده که این عدد مضربی از عدد ۱۹ است ۲۶۹۸=۱۴۲×۱۹ وی عدد ۱۹ را عدد اعجاز آمیز قرآن دانسته و مستند اصلی اش آیه ۳۰ سوره مدثر بوده که می فرماید : ((علیها تسعه عشر …)) ما ملائکه موکل جهنم را ۱۹ نفر قرار دادیم . این دانشمند مصری حروف مقطعه قرآن مانند (( الم – حم – یس – طه و …..)) را که حروف رمزند در کنار عدد ۱۹ بعنوان عدد رمز مطرح کرده و میان این حروف رمز و عدد ۱۹ رابطه معناداری یافته و نتیجه گرفته که این حروف مقطعه تعدادتکرارشان در همان سوره مضربی از عدد ۱۹است. نگارنده بر مطالب رشاد خلیفه می افزاید که تعداد سوره های قرآن نیز مضربی از عدد ۱۹ است یعنی با تقسم ۱۱۴ بر ۱۹ خارج قسمت ۶ و باقیمانده صفر است . اگرچه کار رشاد خلیفه اشکالاتی از قبیل اختلاف نسخه های قرآن و یا رمز جنم بودن عدد ۱۹ را داشت اما دیگران این کار را ادامه دادند .(۳)
عبدالرزاق نوفل قرآن پژوی اهل سنت و ابو زهرا نجدی قرآن پژوی شیعه از ادامه دهنده گان این شیوه اعجاز بودند .بخشی از ویژگیهای کار عبدالرزاق نوفل در کتاب ارزشمند ((اعجاز عددی قرآن کریم)) ترجمه مصطفی حسینی طباطبایی به شرح ذیل است :
واژه دنیا و آخرت بطور مساوی و هر کدام ۱۱۵ به کار رفته است .
واژه شیاطین و ملائکه هر کدام ۶۸ بار تکرار شده است .
حیات و موت به اندازه هم ۷۱ مورد در قرآن تکرار شده اسـت .
علم ؛ معرفت و مشتقات آن ۸۱۱ بار و ایمان و مشتقات آن نیز به همین تعداد در این کتاب الهی تکرار شده است .
کلمه (یوم) به معنای روز به صورت مفرد ۳۶۵ بار به تعداد روزهای سال شمسی و به صورت تثنیه ۳۰ بار به تعداد روزهای یک ماه تکرار شده که بیانگر نظم دقیق این کتاب الهی است . همان کتابی که طی ۲۳ سال بصورت تدریجی و در موقعیت های متفاوتی مانند جنگ و صلح نازل شده است .
کلمه ابلیس ۱۱ بار در قرآن تکرار شده و استعاذه از آن نیز به همین تعداد تکر ار شده است.
کلمه ( شهر ) به معنای ماه ۱۲ بار به تعداد ماههای یک سال تکرار شده است .
ابوزهرا نجدی نیز برخی از اعجازات ریاضی قرآن را یافته که برخی از آن به شرح زیر است :
واژه ( ساعه) ۲۴ بار در قرآن به تعداد ساعات شبانه روز تکرار شده است .
سماوات السبع یا سبع السوات یعنی هفت آسمان ۷ بار در قرآن تکرارشده است .
واژه سجده و مشتقات آن ۳۴ به تعداد ۳۴ سجده واجب در ۱۷ رکعت نماز یومیه در قران تکرار شده است .
(وصِی) توصیه و مشتقات آن به تعداد اوصیای الهی ۱۲ بار بکار رفته است .
لفظ ( شیعه‌) و مشتقات آن ۱۲ بار در قرآن تکرار شده که مبین شیعه اثنی عشری است .
فرقه و مشتقات آن ۷۲ بار در قرآن بکار رفته و این یعنی اشاره به ۷۲ فرقه اسلامی است .
آیه شریفه (( ربک فکبر )) (۴) و ایه (( کل فی فلک )) ( ۵) دارای صنعت قلب مستوی یعنی عکس کامل است یعنی از هر طرف بخوانیم مثل هم و با همان معناست و این بلاغت با جمله فارسی ( شکر بترازوی وزارت برکش ) کاملا تفاوت بلاغی دارد زیرا نثر اخیر دارای معنی نبوده و شاید مهمل باشد .
امید است قرآن پژوهان جدید و با امکانات پیشرفته فعلی بتوانند ابعاد جدیدی از این بلاغت را تبیین نمایند تا این دریای بیکران الهی جرعه نوش بیشتری داشته باشد .
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
پی نوشت ها :
۱- فصلت آیه ۲۶
۲- یونس آیه ۲
۳- ر. ک هنرپیشه / موسی /

 اعجاز عدد ۱۹ در عصر کامپیوتر / نشریه گفتمان دینی اداره آموزش و پرورش شهرستان لامرد / بهار ۸۶
۴- مدثر آیه ۳
۵- یس آیه ۴

تعزیه در گذر زمان

دی ۲۲ام, ۱۳۸۸

یکی از اساسی ترین پرسش هایی که پژوهشگران حوزه ادبیات نمایشی و تاریخ دینی ایران در پی یافتن پاسخ آن بو ده وهستند این است که تعزیه چگونه ودرچه عصری به ظهو ر رسید ؟ در پاسخ به این سؤ ال دو گزینه مهم و اساسی راباید مد نظرداشت :

۱- تاریخ سیاسی شیعه و توانمندی وغنای شیعیان در بهره گیری ازمضامین واقعه عاشو را .
۲- نیازمندی تحول ، تکامل و ایجاد یک سبک هنری یا آیین نمایشی به ادو ار مختلف تاریخی .

… طبق گواهی تاریخ ، برای اولین بار در زمان دیلمیان (حاکمان آل بو یه) که حکومت توانمند شیعی ایرانی تبار بو ده ودرعصر خلافت بنی العباس روی کارآمد ند ، عزاداری حضرت سیدالشهداء(ع)به طو ر رسمی و علنی بر پا گرد ید و شیعیان مراسم بزرگداشت شهدای حاد ثه کربلا را بابرپایی سو گو اری بر گزار نمودند و ازآن به بعد همه ساله در دهه اول محرم ،شهر و بازار و کوچه و …راسیاه می پوشاند ند و دسته های عزاداری به سو گو اری می پرداختند . پیشتراز آن محافل عزاداری اهل بیت پیامبر(ص) به وسیله شیعیان، بسیار محدود یا درخفا انجام می شد .

آل بو یه پس از گذشت یک قرن و اندی منقرض شدند و به همراه آن بار دیگر شیعه در انزوای اجتماعی قرار گرفت . در حد ود پنج قرن دیگر طول کشید تاباروی کار آمدن حکومت صفو یان که به دلایل واهداف خاص،سخت گیری های اجتماعی – سیاسی راازشیعیان برداشت، پیروان اهل بیت پیامبر(ص) باردیگر آزادانه به برپایی عزاداری خامس آل عبا اقدام نمودند .

وقفه نزدیک به حدود پانصد سال در سیر عزاداری علنی و رسمی باعث گردید تاظهو ر تعزیه به معنای اصطلاحی و رایج فعلی آن قرن ها به تعو یق بیفتد . هرچند به طو ر طبیعی در طول این مدت ،برپایی مجالس عزای حضرت سیدالشهداء(ع) به صو رت محدود یامخفی استمرار داشته است .

به نظر می رسد اگرپس از دوره آل بو یه عزاداری در قلمرو سیاسی شیعه استمرار می یافت و بنا به رو ند طبیعی ، پیدایش شکل نمایشی یک مو ضو ع به دو یا سه قرن زمان نیازمند بو د،شاید درقرن های هفتم یاهشتم و به طورکلی پیش ازپایان هزاره اول هجری شاهد ظهو ر تعزیه باساختارنمایشی ودراماتیک آن درتاریخ می بودیم .

اماتعزیه مصطلح نه در زمان آل بو یه و نه در عصر صفو یه به ظهو ر نرسید .اشتراک لفظی تعزیه در معنای لغوی واصطلاحی آن درپاره ای ازاسناد تاریخی ، نظر برخی ازپژوهشگران رادرباب پیدایی تعزیه (شبیه-خوانی ) به دوره آل بو یه معطوف ساخته است .هم چنان که به دلیل رواج شمایل سازی های صامت و دسته گردانی دراندازه وسیع در دوره صفو یه ، برخی قایل به ظهور تعزیه درزمان حکومت صفو یان هستند.

لیکن اسناد صحیح تر بر این دلالت دارد که تعزیه به گو نه مرسو م فعلی در دوره زندیه ودر شهر شیراز ظهور یافت و سپس به مناطق مختلف ایران گسترش پیدا کرد. بنابراین سیرتاریخی فهرست وار عزاداری حضرت سیدالشهداء(ع) پس از دوره ائمه بدین ترتیب است:
۱- دوره آل بو یه (رسمی وعلنی شدن عزاداری در طو ل نزدیک به یک و نیم قرن)
۲- دوره صفو یه (پایه ریزی تعزیه به وسیله شمایل سازی ودسته گردانی های صامت )
۳- دوره زندیه (ظهور تعزیه )
۴- دوره قاجاریه (تحو ل ،تکامل وگسترش تعزیه )
۵- دوره پهلوی (افول وانحطاط تعزیه )
۶- دوره انقلاب اسلامی (احیاء واستمرار تعزیه )

منبع :www.moharram61.persianblog.ir

یاد ایام (۱)

دی ۲۱ام, ۱۳۸۸

گاو ما ما می کرد…
گوسفند بع بع می کرد…
سگ واق واق می کرد … به این امید که حسنک زودتر از مدرسه برگردد
و همه با هم فریاد می زدند حسنک کجایی…

شب شده بود اما حسنک به خانه نیامده بودحسنک مدت های زیادی است که به خانه نمی آید. دیر دیر به دیر سراغ حیواناتش را می گرفت .
او به شهر رفته و در آنجا شلوار جین و تی شرت های تنگ به تن می کند.او هر روز صبح به جای غذا دادن به حیوانات جلوی آینه به موهای خود ژل می زند.
موهای حسنک دیگر مثل پشم گوسفند نیست چون او به موهای خود گلت می زند.

دیروز که حسنک با کبری چت!! می کرد .کبری گفت تصمیم بزرگی گرفته است.کبری تصمیم داشت حسنک را رها کند و دیگر با او چت نکند چون پتروس برایش آف گذاشته بود و او با پتروس چت می کرد.پتروس همیشه پای کامپیوترش نشسته بود و چت می کرد.پتروس دید که سد سوراخ شده اما انگشت او درد می کرد چون زیاد چت کرده بود.او نمی دانست که سد تا چند لحظه ی دیگر می شکند.( ولی اگر از همان روز اول چوب توی سوراخ سد می کرد اینقدر معروف نمی شد )به هر حال پتروس که عاشق و معتاد چت شده بود دیگر سد و مردمان ده از یادش رفته بود و در حال چت کردن سد شکست و غرق شد.
برای مراسم دفن او کبری تصمیم گرفت با قطار از مسیر تازه تاسیس به آن سرزمین برود اما کوه روی ریل ریزش کرده بود .ریزعلی دید که کوه ریزش کرده اما ریزعلی تمام لباسهایش را برای امرار معاش فروخته بود و دیگر حوصله نداشت .ریزعلی سردش بود و دلش نمی خواست آخرین لباسش را در آورد !!! .ریزعلی چراغ قوه داشت اما منتظر بود که ساعت کم مصرف فرا رسد و آن را به برق بزند برای همین …..قطار به سنگ ها برخورد کرد و منفجر شد .کبری و مسافران قطار مردند.
اما ریزعلی بدون توجه به خانه رفت.خانه مثل همیشه سوت و کور بود .الان چند سالی است که کوکب خانم همسر ریزعلی مهمان ناخوانده ندارد او حتی مهمان خوانده هم ندارد.او حوصله ی مهمان ندارد.او پول ندارد تا شکم مهمان ها را سیر کند.
او در خانه تخم مرغ و پنیر دارد اما گوشت ندارد
او کلاس بالایی دارد او فامیل های پولدار دارد.
او آخرین بار که گوشت قرمز خرید چوپان دروغگو به او گوشت خر فروخت .اما او از چوپان دروغگو گله ندارد چون دنیای ما خیلی چوپان دروغگو دارد به همین دلیل است که دیگر در کتاب های دبستان آن داستان های قشنگ وجود ندارد ، تصمیم کبری ، حسنک کجایی ، روبه و زاغ ، کوکب خانم ، لعنت بر دهانی که دیر موقع باز شود ووو …
بزودی اگر عمری باقی باشد داستانهای قدیمی کتابهای دبستان را برای شما قرار دهم داستانی به نام کاکلی و گنجشکها

منبع:http://olgou.blogfa.com/8809.aspx

شعر محلی

دی ۲۰ام, ۱۳۸۸

با لهجه محلی بخوانید تا وزن شعر درست شود:

نگار سبزه روی چَرمَلوُکَم
تمام هستی و ملک و ملوکم
عزیز بُشک بَلِّ بُرم بُروشی
بدان از دست تو برده کَلوکم
به جز عشق تو مو چیزی ندارم
سفر کرده ی زمان عهد بوکم
تو شمعی مو به دورت می خورم زُر
به گرد تو مثال پَرپَروکم
به دنبالت روان در کوچه بازار
به پیچ و تاب عَنّو چرخ دوکم
به فکرت از دِرِی شو تا دم صبح
نَوایره خوم، کَپَ شی، کین فُروکم
چِشُم تار عین باد اَخَلوکِن
دلم نازک مث بال مروکم
غمی بگرفته شی بُتِّ بُلوریم
صِذام در نیّا انگار تَه دُروکم
خُناهِشتِ دلم کی مِشنوی یار
صفا ده چهره‌ی چین و چروکم
بیا از مرحمت در نزد واعظ
که مو با دیدن تو کوکِ کوکم

اخبار کوتاه شهرستان ۸

دی ۲۰ام, ۱۳۸۸

نماینده مردم لامرد و مهر در مجلس شورای اسلامی گفت: راه استغفار و توبه برای آشوب گران بسته نشده است، اگر راست می‌گویید صف خود را به طور شفاف از این آشوبگران فتنه انگیز جدا کنید.
به گزارش خبرنگار پارلمانی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، محمدعلی حیاتی در نطق میان دستور خود در جلسه علنی مجلس شورای اسلامی با تسلیت ایام سوگواری امام حسین(ع) و تسلیت اهانت به ساحت قدسی سالار شهیدان اظهار کرد: بی گمان حرمت‌شکنی عده‌ای دین ستیز وطن فروش که سر در آخور بیگانگان و شیطان صفتان دارند یک روی سکه است. چون تردیدی نیست که این عده بی‌عقلان آشوبگر همچون کف روی آب می‌مانند که بنیاد آنان با فوت امت بیداردل ولایت مدار بر باد رفته و عاقبت جایگاه اینان همان سطل‌های زباله‌ای است که این بار با آتش خشم پروانگان دل سوخته ولایت برای همیشه در آتش قهر این امت خواهند سوخت.
وی افزود: اما روی دیگر سکه کسانی هستند که روزی به بهانه‌های واهی شعله فتنه‌ای برافروختند که امروز این مزدوران دین ستیز یزیدی صفت به بهانه حمایت از آنان این گونه جسارت یافته تا در روز عاشورای حسینی به عمیق‌ترین باور دینی این ملت یعنی عشق و احترام به سید و سالار شهیدان و خلف بر حقش ولی امر مسلمین جهان اهانت روا دارند. پرسش اساسی از سران این فتنه این است که تا کی و تا کجا؟
حیاتی خاطرنشان کرد: اگر ذره‌ای به سید الشهدا هنوز هم علاقمندید و در نزد شما به امامت و ولایت اعتقادی هست، راه استغفار و توبه بسته نشده است. اگر راست می‌گویید صف خود را به طور شفاف از این آشوبگران فتنه انگیز جدا کنید وگرنه مردمی که قرن‌هاست در آتش عشق حسین می‌سوزند و راه ولایت فقیه را راه عزیز زهرا می‌دانند با هیچ کس و هیچ جریانی با هر پیشینه‌ای دیگر مدارا نخواهند کرد. همانگونه که دیروز هشدار جدی و قاطع ریاست مجلس و نمایندگان برگزیده مردم در خانه ملت را دیدید و شنیدید، این هشدارها را جدی بگیرید و تا در آتش خشم این ملت نسوخته‌اید و به غضب الهی دچار نشده‌اید و تا دیر نشده است به صفوف یکپارچه مردم دیندار و ولایتمدار باز گردید.
نماینده مردم لامرد و مهر در خانه ملت ادامه داد: از هیات دولت به خصوص رییس جمهور به خاطر سفر امیدبخش به استان پهناور فارس و پایتخت فرهنگ و ادب ایران اسلامی و تصویب مصوبات پر برکت به ویژه در زمینه مسایل فرهنگی تقدیر و تشکر می‌کنم. قطعا انتظار همه مردم شریف فارس و نمایندگان برگزیده آن در خانه ملت این است اکنون که در آستانه تقدیم بودجه سال ۸۹ قرار گرفته‌ایم دستوری قاطع صادر فرمایند تا با تخصیص اعتبارات لازم بخش عمده‌ای از این مصوبات به خصوص مصوبات سفرهای قبل و بالاخص سفر دوم دولت که هنوز پاره‌ای از آنها بر زمین مانده است جنبه اجرایی به خود گیرد.
وی خاطرنشان کرد: از مردم ولایت مدار و عاشقان اهل بیت عصمت و طهارت در حوزه انتخابیه‌ام که با حضور آگاهانه خود در راهپیمایی محکومیت حرمت شکنان یکپارچه شرکت کردند و جلوه دیگری از تبلور عشق به حضرت سیدالشهدا و مولا و مقتدایشان رهبر خردمند انقلاب اسلامی را به نمایش گذاشتند صمیمانه تقدیر می‌کنم.
نماینده لامرد ادامه داد: ضمن تقدیر و سپاس از همه دولتمردان به خصوص ریاست جمهوری که با عنایت‌ها و توجهات جدی خود زمینه اجرای طرح‌ها و پروژه‌های بزرگ و اساسی منطقه را فراهم ساختند، در عین حال به خاطر به جا ماندن بعضی مشکلات از مسوولان درخواست دارم که در جهت رفع این مشکلات و تنگناهای این حوزه اقدام سریع و جدی مبذول دارند.
حیاتی در ادامه تاکید کرد: از وزیر اقتصاد درخواست دارم که با صدور دستوری قاطع و عاجل بیش از این در اجرای مصوبه دولت در سفر اول و دوم در خصوص احداث و استقرار گمرک در شهرستان لامرد تعلل نکند. از وزیر بازرگانی نیز می‌خواهم هر چه سریعتر نسبت به راه اندازی بازارچه مرزی در لامرد که مصوبه سفر اول دولت است، اقدام جدی و عملی مبذول دارد.
وی تصریح کرد: انتظار می‌رود وزیر نیرو در اجرای مصوبه دولت دستور فرماید کار مطالعه آبرسانی در منطقه هرچه سریعتر صورت عملی به خود گیرد و در انجام مناقصه پروژه رینگ خط لوله آبرسانی محرم به شبکه‌های شهری و روستایی و اصلاح شبکه آن در شهرستان‌های لامرد و مهر اقدام سریعتر مبذول فرمایند.
وی اضافه کرد: با این که توسعه و بهسازی فرودگاه بین‌المللی لامرد از مصوبات سفر اول و دوم دولت بوده است ولی تاکنون این پروژه صورت عملی به خود نگرفته و تنها بخشی از آن با اعتبارات استانی احداث شده که از وزیر راه درخواست دارم دستور سریع صادر فرماید.
نماینده لامرد گفت: گرچه مقرر بود پس از سفر اول دولت تنها بیمارستان شهرستان مهر توسعه یافته و تجهیز گردد، اما مع‌الاسف تاکنون در این زمینه اقدام جدی به عمل نیامد که انتظار می‌رود وزیر بهداشت در این رابطه دستور لازم صادر فرماید.
حیاتی خاطرنشان کرد: از کمیسیون اقتصادی دولت درخواست دارم تا با ابلاغ هر چه سریعتر سهمیه ارزی کارخانه بزرگ آلومینیوم لامرد زمینه عملیاتی شدن این طرح عظیم اشتغال‌زا را فراهم کند.
نماینده مردم لامرد و مهر در پایان اظهار کرد: از استاندار و اعضای شورای برنامه ریزی استان فارس درخواست می‌کنم در اختصاص اعتبارات و مصوبات فرهنگی سفر سوم دولت با توجه به پیشینه قوی دینی و مذهبی و فرهنگی مردمی ولایت‌مدار حوزه انتخابیه توجه بیشتری مبذول فرماید.
از وزیر نفت نیز درخواست دارم تا با اختصاص سهمیه خاص همانند مناطق دیگر در استخدام رسمی متخصصین و جوانان بیکار منطقه زمینه بیشتر اشتغال آنان در این دیار را در زیر مجموعه وزارت نفت فراهم نمایند. هم چنین در جهت اتمام گازرسانی به شهرهای حوزه انتخابیه و تکمیل شبکه گازرسانی به شهر لامرد دستور فرماید تا اقدام سریعتری انجام شود.
_______________________________________________________________________________________
جلسه ستاد تامین مسکن باحضورمهندس کریمی مدیر عامل انجمن خیرین مسکن ساز کشور،مهندس ارجمندی مدیر عامل انجمن فارس ،فرماندار وجمعی از معتمدین وخیرین شهرستان برگزار شد.
دراین جلسه فرماندار لامرد گزارشی از کمک های خیرین در بخش های مختلف راارائه واعلام کرد :دانشگاه ها،بیمارستان ها،فرودگاه،مصلی نماز جمعه و مدارس وموقوفات ما خیر اندیشی است.و ما در لامرد با بحران مسکن مواجه نیستیم ،بجز تعدادی از مردم که بنیه مالی مناسبی برای ساخت مسکن ندارند .ایشان ساخت پروژه۸۷۰واحدی مسکن مهر و۶۵۰واحدی کارکنان دولت رااز طرح های تامین مسکن در لامرد عنوان نمودند.
در ادامه مهندس کریمی در ابتدای سخنانش در جمع حاضر اعلام کرد: انجمن خیرین مسکن‌ساز برای حمایت از محرومان جامعه که توانایی ساخت مسکن را ندارند تاسیس شده است و این انجمن در ۳۰ استان و یکصد شهر شعبه دارد که به‌زودی شعبه‌ای نیز در شهرستان لامرد نیز تاسیس می‌شود.
وی ادامه داد: ۷۳ هزار واحد مسکن مهر امام رضا (ع) به خیران کشور واگذار شده که با توجه به این امر در سال جاری ۲۰ میلیارد تومان سرمایه‌گذاری شده است.
رئیس هیئت مدیره انجمن خیرین مسکن‌ساز از عدم پرداخت هزینه زمین توسط خیران خبر داد و گفت: زمین‌هایی که در اختیار خیران قرار می‌گیرد تا در آنها مسکن ساخته شود همگی در اجاره انجمن‌ها است و نیازی به پرداخت هزینه زمین‌ها توسط آنها نیست و در جلساتی که با دولت داشته‌ایم بر آن هستیم که معافیت پرداخت برای آب، برق، گاز و فاضلاب نیز پذیرفته شود تا خیران بدون دغدغه فقط به فکر احداث مسکن باشند.
کریمی افزود: از سوی بانک مسکن برای هر واحد ۱۵ میلیون تومان وام در نظر گرفته شده است و همچنین دو تا ۳ میلیون تومان نیز به عنوان وام قرض‌الحسنه پرداخت می‌شود که در این صورت خیران می‌توانند با پرداخت شش تا ۸ میلیون تومان یک خانه ساخته و خانواده‌ای را صاحب مسکن کنند.
شمس ارجمندی، مدیر انجمن خیران مسکن ساز استان فارس نیز گفت: در دهه ۶۰ رشد سریع جمعیتی را شاهد بوده‌ایم و این جمعیت زمانی که به آموزش نیاز پیدا کرد انجمن خیران مدرسه ساز به‌وجود آمد تا تمام افراد جامعه از نعمت آموزش و سواد بهره‌مند شوند و این جمعیت در حال حاضر نیازمند مسکن است، از این رو ایجاد انجمن خیرین مسکن ساز نکته عطفی بود که به وجود آمد و خیران مسکن ساز وارد عرصه شدند.
وی گفت: خیران می‌توانند به نحوه‌های مختلف در خدمت محرومان جامعه باشند و ساخت مسکن، پرداخت وام قرض‌الحسنه به متقاضیان، تامین مصالح ساختمانی و پرداخت وام محرومان از جمله امکاناتی است که خیران می‌توانند برای رفاه حال محرومان در اختیار قرار دهند.
شمس ارجمندی اضافه کرد: در شهر لامرد قراردادی بسته شده است که پیرو آن قرارداد ۸۰ واحد به متراژ ۵ هزار و ۲۵۰ متر مربع و زیربنای بیش از ۷ هزار مترمربع که این واحدها ۷۵ متری بوده و در چهار بلوک ۲۰ واحدی و در پنج طبقه احداث می‌شوند.
وی تصریح کرد: همچنین قراردادی مشابه در علامرودشت بسته شده است که پیرامون مفاد آن قرارداد ۱۸۴ واحد مسکونی در ۵۲ هزار و ۳۱۹ متر مربع وتوسط خیر اندیش حاج علی صراف احداث می‌شوند.
_____________________________________________________________________________________
جلسه کمیته برنامه ریزی شهرستان به منظور بررسی طرح های اماده بهره برداری دهه فجر امسال با حضورجعفری فرماندار وسایر مسولین تشکیل شد.
دراین جلسه فرماندار از مسولین خواست از معرفی طرح هایی که نیمه تمام است وقابلیت بهره برداری ندارد خوداری کنند .نماینده عالی دولت خطاب به مسولین گفت دلیلی ندارد طرح هایی که حتی کار های جزیی ان باقی است در این ایام افتتاح شود.میشود در فرصت مناسب دیگری مثل هفته دولت سال اینده بهره برداری نمود.در ادامه مسولین گزارشی از پروزه های مصوب از محل اعتبارات ملی ،استانی ،نفت وگاز،خشکسالی و…. را ارائه کردند. طرح های اموزش وپرورش به علت عدم تخصیص بودجه یا تخلف پیمانکاران از برنامه زمانبندی عقب است ،این در حالی است که طرح های عمرانی بنیاد مسکن جزء پروژه های فعال است
____________________________________________________________________________________
جلسه کمیته بانوان دهه فجر برگزار شد.جعفری فرماندار در جمع مدیران فرهنگی وبانوان شاغل در ادارات دولتی شهرستان اعلام کرد بخشی از اماکن ورزشی مانند سالن ها ودو استخر سرپوشیده درحال احداث میبایست در اختیار بانوان قرار گیرد واین بستگی به سماجت وعلاقه شما در پیگیری مطالباتتان دارد.درادامه اعضاء حاضر در جلسه دیدگاه های خود پیرامون حضور بانوان
در برنامه های مختلف را بیان کردند وقرار شد تعدادی برنامه مناسب درایام دهه فجر برای بانوان اجرا گردد.
این جلسه فرصتی برای طرح دیدگاه هاواعتراضات بانوان نیز شد.یکی تقاضای ساخت پارک ویژه بانوان داشت،دیگری خواستار اشتغال بانوان یکی هم به اداره کار برای بکار گیری بانوان با حقوق ناچیز در مغازه ها واصناف شهر لامرد وعدم پیگیری موضوع گله داشت.
___________________________________________________________________________________

محمد جعفری فرماندار لامرد در جمع مسولین شورای اداری شهرستان، گوشه ای از فعالیت ها و کارهای عمرانی آماده بهره برداری را برشمرده واعلام کرد: طرح های افتتاحی امسال بسیار پررنگ خواهد بود، طرح آب رسانی به شهرستان های لامرد و مهر که با هزینه ای بالغ بر ۶۰ میلیارد تومان از آرزوهای دیرینه مردم است و اگر طبق برنامه پیش رود در دهه فجر آماده بهره برداری است.۲سالن ورزشی با اعتبارات وزارت نفت،دراهل ودهستان سیگار،یک سالن در چاه ورز ، آب رسانی به شهر علامرودشت با اعتبار ۸۰۰/۱ میلیون تومان از مهمترین طرح های افتتاحی دهه فجر امسال خواهد بود.
نماینده عالی دولت در لامرد به تشریح مصوبات دور سوم سفر هیات دولت به فارس را پرداخت و افزود، رویکرد سفر سوم فرهنگی است و چون بسیاری از مصوبات کلی است مدیران بصورت فعال آنها را دنبال کنند و گزارشی از پیگیری های خود را به فرمانداری ارائه نمایند.
در ادامه حجه الاسلام والمسلمین حاج اقا راشد یزدی مطالبی راجع به اهمیت امر به معروف و نهی از منکر در جامعه ارائه نمودند .خطیب توانا و دانشمند با ذکر نکات اخلاقی و رعایت مراتب امر به معروف و اهمیت آن در جامعه خطاب به مسئولین و رابطین هسته امر به معروف گفتند اگرامر به معروف ونهی از منکر بدرستی در جامعه رعایت شود بسیاری از مشکلات اخلاقی اجتماعی و فرهنگی و حتی اقتصادی کم رنگ می شود.
نکته پایانی صحبتهای فرماندار خطاب به شهرداران بود و از آنان خواست .
با بارش رحمت الهی، امسال بهار خوبی خواهیم داشت و به تبع آن مهمانان نوروزی زیادی در شهرستان خواهیم داشت، لذا سعی کنید طرح های عمرانی نیمه تمام که در دید مردم هستند راجمع کنید و شهر را به لحاظ ظاهری آراسته و آماده بهار و آغاز سال نو نمایید.
_________________________________________________________________________________
اولویت در پرداخت تسهیلات خشکسالی باکشاورزانی است که تمام سرمایه خود را صرفا در بخش کشاورزی هزینه نموده وامروز بنا به دلایلی مخصوصا خشکسالی چند سال گذشته دچار مشکل شده اند.این در حالی است که بسیاری از منابع وتسهیلات بانکی در امر کشاورزی در اختیار کسانی قرار گرفته که در زمینه های دیگری سرمایه گزاری کرده اند.
محمد جعفری در جلسه شورای کشاورزی لامرد اعلام کرد:حدود ۳۰درصد جمعیت شهرستان از طریق کشاورزی امرار معاش می کنند ومی بایست توسط متولیان این امر مورد حمایت قرار گیرند.ایشان کشت گلخانه ای وتوفیق در این زمینه را مایه امیدواری دانست وخواستار راه اندازی سریع سایت گلخانه ای کال شد.
مهندس امینی مدیر جهاد کشاورزی سهم شهرستان رااز محل خشکسالی واعتبارات سفر دوم دولت به فارس۱۹۰میلیون تومان اعلام کرد وافزود علاوه بر این سایر بانک ها هم تسهیلات مناسبی در اختیارکشاورزان قرار داده اند که نسبت به تعداد کشاورزان رقم بسیار ناچیزی است.
ایشان تغییر الگوی کشت به گندم وکشت گلخانه ای رابسیار موفق و رضایت بخش دانست واعلام کرد کشت گلخانه ای گیاهان دارویی از برنامه های اتی کشاورزی شهرستان خواهد بود.
_____________________________________________________________________________________
موفقیت نمایندگان فوتبال لامرد در لیگ دسته یک فارس

از سری مسابقات فوتبال دسته یک فارس ودر هفته دوازدهم تیم فوتبال ستاره جنوب میزبان خود شهرداری جویم رابا نتیجه دو بر یک شکست داد . این تیم با۲۷ امتیازدر صدر گروه خود قرار دارد وشانس اول صعود به لیگ برتر فارس می باشد. تیم فوتبال وارثان دیگر نماینده شهرمان موفق شد میهمان خود تیم فوتبال شهدای قصرالدشت شیراز را نتیجه چهار بر یک بدرقه کند. وبا کسب۱۷امتیاز در رده دوم گروه خود قرار گرفت.

چنن چنن (۱)

دی ۱۹ام, ۱۳۸۸

چنن چنن چن چنکن / مث بچی شو پرکن
لطفا جوابها را در بخش نظرات بنویسید یا به reza_abdolahi80@yahoo.com
ارسال کنید
۱- روز می گرده کوکوکو شو می گرده کوکوکو خسته نمی شه کوکوکو
۲- لتی توت ، لتی نمد ، کله عبدالصمد — غر غهپ و غهپ
۳- سگ زرذی /پس برنی / می وره زهره مرذی
۴- بنش مثل ارینن / سرش کنجره مینن
۴- دختره ملا موسی/ ک ی ن گرذ و جومه کوتاه /هر کی می اش می بوسا
۵- گِل اَ ری گَل / او ا ری گل/ چو ا تو او/تش ا ری چو ( ای اگه فهمیذیت )
۶- کلاخ ا تو آسمونن سگ ا ری دمش نشسه
۷- همه چی شیش رذ وایوو
۸- ا که ( کوه ) پرتش کن هیچیش نیوو / تو طاقچه بنه می شکنه
۹- ا که پرتش کن هیچیش نیوو / تو او بنه او وایوو

می نویسم تو بخون :
۱- کلکیکلاوه
۲-یکلنوایوم
۳- دکتر شکر الله اکبری
۴- خردلامرد(ای خیلی قذیمین ولی برای آرشیو خوبن)
۵-

در باب لایحه هدفمند کردن یارانه ها

دی ۱۶ام, ۱۳۸۸

۱- در مورد این لایحه ی پر حاشیه، آنقدر حرف و حدیث و حواشی خنده دار و گریه دار وجود داره که من اصلن به اصلش کاری ندارم: هر کسی کو دور ماند از اصل خویش…

۲- لابد تا حالا گذرتون به اداراتی افتاده که مدیریتش در حد تیم ملّی منظم و اصولی کار می کنه و پرسنل محترمش از شدت کمبود کار مشغول ارائه خدمت رسانی به مگس های محترم میز هستند و شمای ارباب رجوع می مانید که ارباب چه هستید و چرا رجوع کرده اید!!!

۳- در سیستمهای تجاری مبتنی بر رقابت، سود خالص و قیمت تمام شده کالا بر اساس تعادل بین عرضه و تقاضا مشخص می شود و نقش تعیین کننده در این تعادلِ رقابتی با حق مسلّم «انتخاب» بر عهده مشتری است.

۴- مجلس تصویب کرده که کالاهای اساسی به قیمت تمام شده به مردم عرضه گردد. کالاهایی مثل «آب»، «برق»، «گاز» …!!!
خوب سوال اینجاست: قیمت تمام شده این کالاهای محترم اساسی بر چه اساسی تعیین می شود. و اصولن زمانی که هیچ امکان رقابتی وجود ندارد چه کسی می تواند معین کند قیمت تمام شده کالا چقدر است و کدام مرجع آن قیمت را کنترل می کند؟

۵- یک اصل اقتصادی: افزایش هزینه های سربار کالا باعث افزایش قیمت تمام شده ی آن می گردد. بنابراین دستگاههای اضافی، نیروی کار بیش از حد و بالاتر از همه ضعف مدیریت مهمترین عوامل افزایش هزینه های سربار و متعاقب آن افزایش قیمت نهایی کالا می شود.

۶- نتیجه منطقی: به دلیل عدم امکان ایجاد فضای رقابتی و «سایر عوامل» مردم باید چندین برابر قیمت اولیه ی کالا را با دریافت مستقیم یارانه ها بپردازند. آیا چنین امکانی وجود دارد؟

جان انسان ارزان تر از همه چیز

دی ۱۵ام, ۱۳۸۸

عقلا و قدما فرموده اند که علاج واقعه را قبل از وقوع  باید کرد اگر نگاهی به وضعیت عمرانی و زیر بنایی
شهرستان خودمان لامرد بیاندازید متوجه  می شوید که بر اثر غفلت یا تغافل برخی کارهای ساده انجام نمی شوند تا حادثه ای هولناک ایجاد شود آنگاه همه انگشت حسرت به  دهان خواهیم گزید . که چرا یک کار به ظاهر ارزان  را  انجام ندادیم و جان انسانی را تلف کردیم که می توانست منشا بسییاری از خدمات باشد . مثلا اگر نگاه کنیم در مجموعه شهر لامرد چند تیر برق در وسط خیابان یا کوچه های بزرگ است که اگر این تیرهای برق به موقع جابجا شود تصادفی رخ نخواهد داد . این جابجایی شاید کمتر از سه میلیون ریال هزینه داشته باشد اما جان انسان ها خیلی بیش از این ارزش دارد . بویژه آنکه همه ما باید در روزی  حساب پس بدهیم که حداقل ۹ شاهد علیه ما اقامه خواهد شد . همان روزی که همه را  نگه می دارند که (( وقفوهم انهم مسئولون ))  آیه ۲۴ سوره صافات

لذا پیشنهاد می شود عزیزان اداره برق و شهرداری با تاکید و نظارت فرمانداری  اقدامات زیر را انجام دهند :

۱- نسبت به نصب علایم راهنمایی و رانندگی و علایم خطر روی چنین  تیرهای برقی که حادثه خیزنداقدام نمایند .

 ۲- سریعا نسبت به جابجایی تیرها و مقدمات آ  ن یعنی تهیه کروکی و نقشه و هماهمگی اقدام نمایند .

۳- در نقاط مختلف دیگر در حوزه استحفاظی خود نیز دقت کنند و موارد مشابه را رسیدگی نمایند . در غیر این صورت در پیشگاه خداوند متعال مسئول خواهند بود و دیه خون عزیزان جان باخته به عهده شان خواهد آمد . هرچند نگارنده اطمینان دارد که مسئولین امر نسبت این مهم دقت خواهند کرد ان شا  الله

اخبار کوتاه شهرستان ۷

دی ۱۳ام, ۱۳۸۸

درصد بی سوادی گروه سنی افراد ده تا چهل و نه سال شهرستان لامرد کمتر از سه درصد است
اسدالله خسرو بیگ دهم دیماه در جمع مسئولین و آموزشیاران نهضت سواد آموزی گفت: از سال ۱۳۶۱ که نهضت سواد آموزی در شهرستان لامرد فعالیت خود را آغاز نموده درصد بی سوادی در شهرستان لامرد بالغ بر شصت و پنج درصد بوده که جهت جلوگیری از ورود به عرصه بی سوادی در بیست و هفت نقطه محروم شهرستان کلاسهای لازم التعلیم شروع به کار نموده و هر سال بیش از چهارصد و پنجاه سواد آموزی لازم التعلیم در این کلاسها شرکت نمودند. رئیس نهضت سواد آموزی شهرستان لامرد افزود: در سال ۸۸ با همت آموزشیاران زحمتکش و دلسوز درصد بی سوادی
در این شهرستان در بخشهای مرکزی، علاءمرودشت و اشکنان در گروه سنی ده تا چهل و نه سال به کمتر از سه درصد رسیده است.
وی اظهار داشت: در سال ۸۶ جشن پایان بی سوادی را در سی و پنج روستا و شش محله از شهرستان لامرد برگزار شده است و امیدواریم در اوایل سال ۸۹ جشن پایان بی سوادی را در سطح شهرستان لامرد برگزار کنیم.
________________________________________________________________________________
فرمانده گردان امام حسین (ع) سپاه در شهرستان های لامرد و مهر به همراه دو تن از پاسداران این گردان بر اثر تصادف دار فانی را وداع گفتند.
بر اثر تصادف یک دستگاه وانت مزدا متعلق به گردان امام حسین (ع) سپاه با یک دستگاه کامیون بونکر سیمان در کیلومتر ۴۰ جاده بندرخمیر به بندرلنگه در استان هرمزگان، سرهنگ پاسدار احمد غلامی فرمانده گردان امام حسین (ع) به همراه دو نفر از پاسداران درگذشتند .
فرمانده گردان امام حسین (ع) شهرستان های لامرد و مهر که خود از رزمندگان هشت سال دفاع مقدس بود، در حین انجام ماموریت و عزیمت به جزایر خلیج فارس دچار این سانحه تصادف شد.
پیکرهای فرمانده گردان امام حسین (ع) و دو تن از پاسداران ، با حضور فرمانده هان تیپ ۳۳ هوابرد المهدی تابع سپاه فجر فارس و اقشار مختلف مردم از مقابل فرماندهی سپاه به سمت گلزار شهدای شهر لامرد تشییع و در قطعه شهدا، به خاک سپرده شد.
______________________________________________________________________________
فرمانده نیروی انتظامی در نشست مشترک اعضای کمسون خلع سلاح با بخشداران ،دهیاران وروسای شوراهای اسلامی روستاها اعلام کرد:
کاهش۳۲درصدی جرائم در۱۰ماهه سال جاری نسبت به مدت مشابه در سال گذشته
افزایش ۵۵درصدی دستگیری قاچاقچیان توزیع کنندگان مواد مخدر
افزایش ۱۰۰درصدی کشف مواد مخدر
براساس مصوبه شورای تامین برنامه زمان بندی شده ای برای تحویل سلاح بدون تعقیب وپیگیری قضایی برای دارندگان ان در نظر گرفته شده است.
______________________________________________________________________________
مسابقات فوتسال دانشجویان دختر منطقه یک کشور در شهرستان لامرد برگزار شد.
مسابقات فوتسال دانشجویان دختر منطقه یک دانشگاه آزاد اسلامی شامل پانزده واحد دانشگاهی از استانهای فارس، بوشهر و کهکیلویه و بویراحمد به مدت چهار روز به میزبانی دانشگاه آزاد اسلامی واحد لامرد در محل سالن سرپوشیده این دانشگاه برگزار شد.
در این مسابقات تیم دانشگاه آزاد اسلامی واحد سماء شیراز با شکست حریفان خود به مقام قهرمانی این مسابقات رسید و تیمهای دانشگاه آزاد اسلامی واحدهای مرودشت و شیراز نیز به ترتیب دوم و سوم شدند که به تیمهای برتر کاپ قهرمانی به همراه جوائزی اهداء شد.

________________________________________________________________________________
جلسه هماهنگی اجرای برنامه های دهه فجربرگزار شد.در این جلسه حاج اقا شهیدی نماینده ولی فقیه و امام جمعه لامرد در سخنانی اظهار داشت می بایست دردهه فجر کارنامه انقلاب را در اختیار مردم قرار دهیم تا بدانند انقلاب چه برکاتی برایشان داشته است ضمن اینکه باید در اجرای برنامه های امسال خلاقیت و نوآوری وجود داشته باشد تا رنگ کهنگی به خود نگیرد.
جعفری فرماندار لامرد هم در جمع اعضائ ستاد دهه فجر گفت: روح حاکم بر برنامه های امسال دهه فجر به علت تقارن آن با دهه آخر صفر حول وحوش عزادارای سیدالشهداء خواهد بود و تمام تلاش ها در مردمی برگزار کردن برنامه های امسال می باشد و نقش ادارات در این برنامه ها کم رنگ تر خواهد شد. ضمن اینکه دامنه اجرای این برنامه ها می بایست در عمق روستاها پیش رود و گسترده شود.
_________________________________________________________________________________
همزمان با سایر نقاط کشور مراسم راهپیمایی در اعتراض به حتک حرمت روز عاشورا در لامرد برگزار شد .حجت‌الاسلام شهیدی در جمع راهپیمایان خطاب به اغتشاشگران و توهین‌کنندگان به مقدسات و ولایت اظهار داشت: اگر تصور می‌کنید که می‌توانید مردم را از اهداف والا و بلندی که امام راحل (ره) ایجاد کرده است، دور کنید و به پائین بکشید، بدانید که سخت در اشتباه هستید.
امام جمعه لامرد گفت: ما در مملکتی زندگی می‌کنیم که پس از ۳۱ سال اکنون پیکر مفقودان را از خاک بیرون می‌کشند، جانبازانش هنوز جلوی چشمانمان هستند و خون شهدایش هنوز می‌جوشد، پس اگر قرار بود اتفاقی برایش بیفتد، تاکنون افتاده بود و باید بدانند کسانی که روز به روز عده آنها کمتر می‌شودT نمی‌توانند کاری کنند. وی این مملکت را متعلق به امام زمان و حسین‌بن‌علی (ع) دانست و گفت: آنها بدانند نگهدار این مملکت نیز آن بزرگواران هستند. امام جمعه لامرد افزود: در راس این انقلاب پس از امام خمینی (ره)، رهبری این انقلاب را حفظ کرده است، آنها می‌دانند نه نظام و نه مردم،‌ هیچ یک ضعیف نیست و ما از دینمان دفاع می‌کنیم، انقلاب ما مذهبی و دینی است و انقلابی داریم که شیعه به آن افتخار می‌کند.
نماینده ولی فقیه در لامرد بیان داشت: همان‌طور که رهبری قبل از محرم فرمودند، انتخابات تمام شده و شورای نگهبان آن را تائید کرده و در نتیجه بحث پیرامون آن جرم است، پس نتیجه می‌گیریم افرادی که در چنین روز با ارزشی دست به آشوب و فتنه می‌زنند، مسائل دیگری را در پشت پرده دنبال و با اصل نظام اسلامی مخالفت کرده و به دنبال اهداف شوم منافقان کوردل هستند و دیگر مسائل انتخابات را دنبال نمی‌کنند.
___________________________________________________________________________________
استنشاق گاز موجب مرگ دو جوان در لامرد فارس شد . مدیر پزشک قانونی شهرستان لامرد گفت: استنشاق گاز مسموم متصاعد از کپسول پیک نیک موجب مرگ دو جوان در این شهرستان شد. دکتر حسین آیاره ، افزود: این دو جوان که اهل شهرستان های فیروزآباد و فراشبند بودند در حین استراحت در یک دستگاه چادر در محل پارک نفت شهر لامرد، و در هنگامی که گاز پیک نیک روشن بود ، دچار این حادثه شدند. وی گفت: ماموران انتظامی شهرستان لامرد اجساد این قربانیان که مشکوک به گاز گرفتگی هستند، پس از گذشت ۲۴ ساعت کشف کردند. برای رسیدگی و بررسی های بیشتر در مورد علت مرگ این دو جوان ، پرونده آنان به پزشکی قانونی استان فارس ارسال شد.
__________________________________________________________________________________
صدرنشینی تیم فوتبال ستاره جنوب در مسابقات لیگ دسته یک فارس.
ازسری مسابقات فوتبال دسته یک فارس ودر هفته ۱۱ تیم فوتبال ستاره جنوب به عنوان نماینده شهرستان،میزبان خود پارسین شیراز رابا نتیجه دو بر یک مغلوب کرد وبا کسب ۲۴ امتیاز در رتبه اول گروه خود قرار گرفت. بازاریان دهشیخ به عنوان اسپانسر مالی، حمایت خوبی از این تیم داشته اند. وارثان دیگر نماینده شهرمان مقابل نماینده سپیدان بانتیجه یک بر یک مساوی شد.

شبکه‌ی یک، شبکه‌ی هر! ایرانی

دی ۱۱ام, ۱۳۸۸

  1. داستان ملا را که معلم بود و شاگردان را که توطئه چیده بودند مکتب‌خانه را تعطیل کنند به یاد دارید؟ یکی یکی شاگردان پس از ورود قیافه متعجبی به خود گرفته و فریاد می‌زنند “آه! ملا چقدر قرمز شده‌اید. نکند خدای نکرده تب دارید!” پس از هشدار چند شاگرد، ملا به یقین می‌رسد که مریض است! (ظاهرن آن زمان از آینه خبری نبوده و جوی آبی هم نبوده که ملا قیافه‌اش را در آن ببینید!)
  2. بدن یک ربات هوش‌مند یا یک موجود زنده دارای سه قسمت اصلی است:
    • حس‌گرها که وظیفه حس کمیت‌های فیزیکی اطراف را بر عهده دارند (مثل حواس بینایی، شنوایی، لامسه و …)
    • عمل‌گرها که وظیفه اجرای فرامین و درگیر شدن با محیط پیرامونی را بر عهده دارند. از دست و پا گرفته تا اعضای دیگر که برای اثرگذاری بر محیط استفاده می‌شوند.
    • و کنترل‌کننده که مغز فرمان‌دهنده موجود است، اطلاعات را از حس‌گرها می‌گیرد، پردازش می‌کند، تصمیم می‌گیرد که چه کاری باید انجام شود و آن را به عملگرها فرمان می‌دهد.

    تصمیم‌گیری یک موجود زنده وابستگی مستقیمی با آن‌چه حس‌گرهایش از محیط دریافت می‌کنند دارد. اگر حس‌گرها کارکرد خود را از دست بدهند قسمتی از فعالیت‌های کنترلی موجود دچار اختلال می‌شود. فرض کنید چند ثانیه دستتان را در آب یخ بگذارید و بعد آن را در آب ولرم بگذارید. احساس خواهید کرد به آب جوش دست زده‌اید!

    اعمال موجودات زنده، مثلن یک انسان ممکن است در چهار حالت دچار اختلال شود: حس‌گرها درست حس نکنند؛ مغز کنترل‌کننده درست تصمیم نگیرد؛ عمل‌گر، فرامین را به درستی اجرا نکند؛ یا …؟ خطای نوع چهارم را حدس بزنید.

    بگذارید فرض کنیم هم حس‌گرها درست کار می‌کنند، هم مغز به خوبی تجزیه و تحلیل می‌کند و هم عمل‌گرها درست عمل می‌کنند آیا باز هم ممکن است رفتار موجود زنده دور از انتظار باشد؟ بله! فرض کنیم آن‌چه را که انسان می‌بینید و می‌شنود تحت کنترل باشد. چه می‌شود؟ می‌شود همین داستان ملا که به حرف دروغی تب می‌کند.

  3. حتمن تا به حال شده برای میانجی‌گری با طرفین یک دعوا صحبت کنید. با نفر اول که صحبت می‌کنید آن‌قدر از دست نفر دوم عصبانی می‌شوید که علاجی ندارد همان جا خفه‌اش کنید! با نفر دوم که صحبت می‌کنید می‌بینید حق داشته! آن‌وقت آن‌قدر از دست نفر اول عصبانی می‌شوید که علاجی ندارد همان جا خفه‌اش کنید!چرا این‌گونه می‌شود؟ چون واقعیت‌ها را به تمام و کمال نمی‌بینید. هر کدام قسمتی از واقعیت را می‌گویند و معمولن به سود خود داد سخن می‌دهند.
    چگونه باید واقعیت‌ها را بفهمید؟ باید بنشینید حرف دو طرف را گوش بدهید؛ تجزیه و تحلیل کنید که کدام یک پیازش را داغ‌تر کرده؛ و دست آخر تصمیمی بگیرید که نه سیخ بسوزد و نه کباب.
  4. هزار و یک اتفاق در یک شهر افتاده است. شما از آن هزار و یکی هیچ کدام را به چشم خود ندیده‌اید. یک نفر یکی از آن هزار و یکی را برای شما تعریف می‌کند. شما باید چکار کنید؟

من برم سریال در چشم باد نگاه کنم. شنیده‌ام اکبر عبدی نقش قشنگی داره.

بغض قلم …

دی ۱۰ام, ۱۳۸۸

اگر چشمانمان باز بود مجال خنده را به دل دشمنانمان نمیدادیم و اگر گوش هایمان کر نبود هلهله و شادی خاشاک ها را نادیده نمیگرفتیم … در این عصر آهن و برف چه زود چشمهایمان کر می شود …

قطعه شعری به مناسبت هتک حرمت عده ای بی ارزش به ساحت مقدس امام زمان و امام حسین ( ع )

در عزای تو دلم خون شد و خونبار گریست

آسمان خم شد و بر قامت دیوار گریست

زینب از حلق بریده عطشش را خشکاند

لیک در حول حرم با دل غمبار گریست

شام در تیرگی اش ناله ی صحرا می خورد

دختری ناله کنان بر بدن خار گریست

آن زمانی که جفا بر بدنت تیغ انداخت

علم فاطمه در دست علمدار گریست

ای همه اهل حرم شور حسینی تان کو ؟

که ببینید حسین در شب بیدار گریست

باز هم اصل ولایت ٬ امم دین مبین

در شب شام غریبان حسین زار گریست

آفرین بر کف و این هلهله و شادیتان !

باید از شرم و خجالت بدلی بار گریست

خنده هاتان به سر و  شادی دشمن کافیست

روسیاهیت اگر زینب غمخوار گریست

من فقط چند قلمی بهر ولایت زده ام

آخر این بغض قلم بود که اینبار گریست

۹ دی

دی ۹ام, ۱۳۸۸

((حضور گسترده مردم تهران در راهپیمائی امروز چهارشنبه ۹ دیماه   ۱۳۸۸))

 در راهپیمائی عظیم امروزمردم تهران که به حمایت از عاشورای حسینی ، انقلاب اسلامی ، نظام جمهوری اسلامی ، امام و رهبری برگزار شد ؛ جمعیتی چند میلیونی ، متحد ، هماهنگ  و درصفوف فشرده در آن شرکت کرده بودند بطوری که خیابانهای منتهی به میدان انقلاب تهران مملو از جمعیت و نزدیک شدن به میدان را تقریبا غیر ممکن می نمود.

بهمراه تظاهرکنندگان و حماسه آفرینان امروز عموما پوسترهائی همراه با شعارهای انقلابی به حمایت ازنهضت عاشورا ، انقلاب ، نظام  ، تصاویری فقط از امام خمینی (ره) و رهبر معظم انقلاب اسلامی(ایدهم ا…) ، واقعه کربلا و بعضا تصاویری از بعضی از شهداء مثل شهید باکری  قرار داشت .

شعارهائی که مردم هماهنگ و یا خودجوش سر می دادند نیز در راستای موارد فوق ، مداحی اهل بیت (ع) ومحکوم کردن اغتشاش و اغتشاشگران و تخریب اموال عمومی در روز عاشورا در خیابان های تهران و محکومیت دخالت های خارجی در امور داخلی کشورمان و پاسخ کوبنده به کشورهای غربی  خصوصا آمریکا ، انگلیس  ، فرانسه و اسرائیل ودیگر دشمنان انقلاب و نظام  بود.

مردم تهران از اقصی نقاط شهر و محله ها و شهرک ها و بعضا شهرهای اطراف به طرف میدان انقلاب  تقریبا از ساعت ۱۲ به راه افتاده بودند که بتوانند در ساعت ۱۵ در محل تجمع حاضر شوند . کسانیکه با کمی تأخیر به حوالی میدان انقلاب رسیدند بعلت ازدهام زیاد جمعیت نتوانستند وارد میدان شوند ولی بلندگوهای مستقر شده صدای میدان انقلاب را تا حدود چند کیلومتری در خیابانهای حومه و حوالی میدان پوشش می داد . این حماسه بزرگ و تاریخی  یاد و خاطره خوش حماسه مردم انقلابی و حزب اللهی تهران در روز ۲۳ تیرماه ۱۳۷۸ را به یادمان زنده می کرد . درود خداوند بر ملت مسلمان ، شریف ، سرفراز و انقلابی  ایران اسلامی .

تا ساعت ۳۰/۱۷ هنوز خیابان های مرکزی تهران و میدان انقلاب از جمعیت موج می زد . والسلام

 

مصوبات هیات دولت در سومین سفر به استان فارس

دی ۹ام, ۱۳۸۸

هیئت دولت در جلسه سفر استانی که به ریاست معاون اول رییس جمهور در شیراز برگزار شد؛ تصمیماتی در راستای اعتلای فضای فرهنگی و همچنین پیشبرد پیشرفت و عدالت در استان فارس و تحقق کامل مصوبات سفرهای دوره گذشته اتخاذ کرد.

اهم مصوبات سومین سفر رییس جمهور و هیأت دولت به استان فارس که در جلسه مورخ۱۳۸۸٫۱۰٫۲ به تصویب رسید؛ به این شرح است:
فرهنگی
-مطالعه مجموعه فرهنگی هنری شیراز به وسعت ۲۰ هزار مترمربع طی سال ۸۹
-مطالعه ایجاد دهکده قرآنی- توریستی محمد رسول الله (ص) در حد فاصل شیراز و تخت جمشید
-مطالعه شناسایی استهبان به عنوان شهر قرآنی کشور
-کمک به برگزاری جشنواره های هنری، فرهنگی و دینی در استان شامل جشنواره “امین ولایت” ویژه شاهچراغ (ع)، جشنواره بین المللی دو سالانه “کاتبان وحی”، جشنواره بین المللی “سعدی پیام آور صلح،” جشنواره ملی” رایحه عدالت فرهنگی” و جشنواره بزرگ “باران” ( ویژه هنر روستایی، جایزه ادبی شیراز)
– کمک به برگزاری جشنواره بین المللی فیلم های سینمایی کشورهای اسلامی
– تکمیل و تجهیز ۱۸ مجتمع فرهنگی، هنری و مرمت سالن های سینمائی استان
– تامین اعتبار لازم برای تولید و خرید آثار فاخر هنری
– کمک به تجهیز کانونهای فرهنگی – هنری مساجد در سطح استان و ارائه خدمات فرهنگی به زائرین حضرت احمد بن موسی (ع) و توسعه مجموعه آستان مطهر حضرت
– احداث ۲۲ باب کتابخانه عمومی در شهرهای فاقد کتابخانه عمومی و تجهیز ۳۰ باب کتابخانه عمومی در سطح استان
– احداث ، تکمیل ، تجهیز و توسعه مساجد و خانه های عالم ، مصلاها( با اولویت مصلی شیراز)، مجتمع های فرهنگی مذهبی، حوزه های علمیه و اماکن و بقاع متبرکه استان
– حمایت از فعالیتها و دانشکده های قرآنی در استان
– تکمیل موزه نیمه تمام پاسارگاد و تجهیز موزه مرودشت و تکمیل موزه منطقه فارس و ایجاد موزه صنایع دستی استان
– ساماندهی آرامگاههای حافظ و سعدی و مجموعه تخت جمشید و پاسارگاد
– تهیه و تکمیل طرح جامع مطالعاتی محورهای گردشگری استان
– احداث نمادهای مبارزات مردم و علمای استان با بیگانگان از جمله تندیس میرزای شیرازی, میرزای دوم و آیت الله سید نورالدین
– تهیه سریالهایی با مضمون زندگانی مشاهیر استان
– احداث ۱۰۰ باب نمازخانه در مجموعه های ورزشی فاقد نمازخانه در سطح استان
-تکمیل ۴۵ پروژه نیمه تمام ورزشی در استان طی سالهای ۱۳۸۹ – ۱۳۹۰
– حمایت از تیمهای بانوان استان حاضر در لیگ های کشوری در سالهای ۱۳۸۹ و۱۳۹۰
– ساخت تندیس شهدأ در مدارس و دانشگاههای سطح استان
– احداث یادمان شهید و شهادت بر فراز ارتفاعات “باباکوهی”
– ساماندهی و بهسازی گلزار شهداء در سطح استان
– ارائه بورس «شهید الشربینی» به بانوان تبعه کشورهایی که تحصیل خانم های محجبه در دانشگاههای آن کشورها ممنوع است
-واگذاری تیم فوتبال برق شیراز به استانداری فارس

اشتغال و سرمایه گذاری

-تعیین استان فارس به عنوان استان معین در جذب سرمایه گذاریهای تولیدی و تجاری کشورهای حوزه خلیج فارس تعیین گردید.
-تمدید و افزایش تسهیلات مورد نیاز برای تکمیل پروژه شبکه آب و فاضلاب شهر شیراز
-ایجاد ساختمان شرکتهای تعاونی سهام عدالت استان
-کمک به ایجاد خطوط حمل و نقل هوائی
-تامین سالانه مبلغ ده میلیارد ریال به منظور ایجاد خوشه های صادرات گرای گیاهان داروئی و سایر محصولات کشاورزی دارای قابلیت صادرات
-کمک به توسعه زیرساختهای صادراتی به منظور خرید شناورهای دریایی و تجهیز ناوگان حمل و نقل بین المللی
– حمایت از ایجاد مرکز تجاری ایران در عمان
-کمک به تاسیس و ایجاد مجموعه نمایشگاه دائمی محصولات صادراتی استان
– اعطای ۷۰۰ میلیارد ریال تسهیلات قرض الحسنه برای اشتغال اقشار کم درآمد
-تعیین تکلیف طرحهای معرفی شده از سوی کارگروه اشتغال و سرمایه گذاری استان تا سقف ابلاغی سنوات مذکور تا پایان سال ۱۳۸۸
-تأمین تسهیلات برای تکمیل طرحهای نیمه تمام سیلوی استاندارد گندم در سطح استان
– اختصاص تسهیلات به مالکین خانه های تاریخی متقاضی مرمت و بازسازی
– اعطای ۳۵۰ میلیارد ریال تسهیلات قرض الحسنه به ایثارگران
– تأمین منابع مورد نیاز برای پرداخت تسهیلات موردنیاز طرحهای آمایش
– اعطای تسهیلات به پروژه های بخش صنعت استان براساس عقود مبادله ای
– اختصاص یک میلیارد یورو از حساب ذخیره ارزی برای طرحهای نیمه تمام و جدید استان
– اختصاص اعتبار به منظور تشکیل و توانمندسازی تعاونی های فرهنگی، بانوان خود سرپرست و نوآوران جوان
– تامین اعتبار برای مطالعه طرح تکمیلی آمایش بخش تعاون
– اختصاص اعتبار به منظور ترویج فرهنگ تعاون در مدارس و دانشگاهها
– اختصاص زمین با کاربری فرهنگی به شرکت های تعاونی فرهنگی فارغ التحصیلان به منظور توسعه فرهنگ و ایجاد اشتغال
– اختصاص مبلغ ۵ میلیارد ریال به سازمان بهزیستی استان جهت کمک به تشکل های غیر دولتی در استان
– تامین زمین و اعتبار احداث ۷۰۰ واحد مسکونی شهری برای مددجویان کمیته امداد امام خمینی(ره) و معلولان و مددجویان بهزیستی
– تامین اعتبار برای تهیه سه هزار جهیزیه برای مددجویان کمیته امداد امام خمینی(ره) و معلولان سازمان بهزیستی
– تامین اعتبار برای تقویت و تجهیز پانزده کانون فرهنگی کمیته امداد امام خمینی(ره)
– تامین اعتبار جهت تعمیرات و تکمیل منازل مددجویان روستایی
– احداث ۲۴ ساختمان اداری وزارت کار در شهرستانهای استان
– احداث فاز دوم مجموعه های ورزشی کارگران شهرستان داراب و توسعه باشگاه کارگران شیراز
– مطالعه و احداث مجموعه ورزشی کارگران شهرستان زرقان
– راه اندازی اداره کار و امور اجتماعی شهرستان شیراز و نمایندگی کار و امور اجتماعی شهرستان رستم
– تجهیز مرکز آموزش فنی و حرفه ای مهارتهای پیشرفته در شهر شیراز
– ایجاد ۱۴۰پست سازمانی جدید برای مراکز آموزش فنی و حرفه ای
– اختصاص اعتبار بابت نوسازی تجهیزات کارگاههای مراکز فنی و حرفه ای استان
– تجهیز مراکز فنی و حرفه ای در شهرستانهای کازرون، بوانات و اقلید
– تجهیز مراکز تربیت مربی مهارتهای پیشرفته در استان

آب و کشاورزی

-تامین اعتبار جهت تامین و انتقال آب به شهر شیراز
– تامین اعتبار جهت اجرای دو مدل تصفیه خانه فاضلاب شیراز
– مطالعه و اجرای تعیین حریم و بستر رودخانه ها به طول ۱۵۰۰ کیلومتر و عملیات مهندسی رودخانه به طول ۳۰ کیلومتر
– تامین اعتبار جهت اجرای نیروگاههای برقابی سدهای قیر , رودبال , کوار و گَوِرَک
– تامین اعتبار جهت انتقال آب از چشمه ساسان کازرون به باغات حقابه بر
– تهیه طرح جامع آب استان منطبق با شرایط خشک و خشکسالی استان
– اختصاص اعتبار به منظور احداث و اصلاح شبکه های داخلی آب و فاضلاب شهری و روستایی استان
– تامین اعتبار احداث سد تنگ سرخ شیراز در قانون بودجه سنواتی با مشارکت وزارت کشور
– احداث سه سد جدید گورک(پارسیان)،ماربر و ششپیر طی سالهای ۱۳۸۹ تا ۱۳۹۰ و انتقال آب از حوزه بشار به حوزه بختگان
– احداث دونیرگاه۱۰۰۰مگاواتی
– مطالعه تامین آب و آبرسانی به شهرهای بوانات –خرم بید –اقلید – مصیری –فیروزآباد و لپویی
– تامین اعتبار جهت پروژه تغذیه ای مصنوعی تنگ خمار
– تأمین اعتبار برای آبرسانی به مراکز شهرستانهای خرم بید و بوانات
– تأمین اعتبار برای اجرای ۲۰ مجتمع آبرسانی روستایی در ۲۰ شهرستان

انرژی

-تامین اعتبار مورد نیاز جهت گازرسانی به یکصد و سی و پنج روستا مصوب سفرهای دور اول و دوم
– تامین اعتبار لازم برای گازرسانی به شهرها ، روستاها ، شهرکها و نواحی صنعتی واقع در شعاع پانزده کیلومتری خطوط لوله و ایستگاههای تقلیل فشار
– تأمین گاز طرح کربنات سدیم شهرستان فیروزآباد

صنعت

– تامین مواد اولیه دو واحد فولادسازی توسط سازمان توسعه و نوسازی معادن و صنایع معدنی ایران
– صدور مجوز ساخت و تامین اعتبار احداث ساختمانهای ادارات صنایع و معادن در برخی شهرستانهای استان
– مطالعه امکان سنجی ایجاد شهرک صنعتی آجر در منطقه کوار و شهرستان مرودشت
– صدور مجوز استخدام ۵۰ کارشناس متخصص حوزه صنعت و معدن برای استان
– احداث شهرک صنعتی آب در شهرستان اقلید
– اختصاص ۱۵۰ میلیارد ریال برای رفع مشکل شرکت صنایع مخابراتی راه دور

کشاورزی

– اختصاص اعتبار جهت احداث شبکه های فرعی ، تسطیح اراضی ، تجهیز و نوسازی عملیات آب و خاک و آبیاری تحت فشار
– پیش بینی منابع مورد نیاز جهت اصلاح و توسعه باغات زیتون استان فارس در سطح ۱۳ هزار هکتار
– افزایش سهم اعتبارات ملی استان در طرحهای آب وخاک وآبخیزداری از ۷ به۱۲درصد طی سالهای برنامه پنجم
– راه اندازی تجهیز واحد بیوتکنولوژی در مرکز تحقیقات منابع طبیعی و کشاورزی استان
– تامین ۳۰۰دستگاه خاکورز حفاظتی(ماشینهای کشت مستقیم) در راستای اصلاح الگوی مصرف
– پوشش فراگیر بیمه محصولات کشاورزی در استان فارس به مدت دو سال از طریق صندوق بیمه محصولات کشاورزی.
– تأمین ۱۰ هزار میلیارد ریال برای اجرای طرح جامع آبخیزداری استان.

راه و ترابری

-تأمین اعتبار لازم جهت احداث کلیه راههای روستاهای بالای ۲۰ خانوار استان
-رفع ۷۰ نقطه حادثه خیز جدید در محورهای مواصلاتی استان
-اجرای آزاد راه شیراز – اصفهان از طریق فروش اوراق مشارکت
-صدور مجوز فعالیت یک شرکت هواپیمایی در استان توسط سازمان هواپیمایی کشور

مسکن و شهرسازی

-اختصاص مبلغ ۴۰۰ میلیارد ریال جهت کمک به اجرای طرح های هادی روستائی
– تامین اعتبار مبلغ ۵۰ میلیارد ریال جهت احداث مساجد در طرحهای مسکن مهر
-تامین اعتبار لازم برای خرید زمین جهت اجرای پروزه های مسکن مهر در شهرهای فاقد زمین با اولویت شهرهای نورآباد ، جهرم ، مرودشت ، کازرون و امام شهر
– احداث ۱۰۰۰ واحد مسکونی در استان علاوه بر پروژه های مسکن مهر از طریق جذب سرمایه گذاری خارجی.
-اختصاص ۹۰ میلیارد ریال برای اتصال قطار شهری شهر جدید صدرا به شیراز
-تأمین ۱۳۰ میلیارد ریال جهت کمک به طرح های بهبود عبور و مرور، ایجاد پارکهای محله ای، تجهیز ایستگاههای آتش نشانی و جمع آوری پسماندها و کمک دهیاری های استان
-تأمین اعتبار جهت کمک به طرح های عمران شهری و روستایی و فرهنگی- اجتماعی شهرهای استان
-پیش بینی اعتبار به منظور توسعه و تکمیل خطوط ۱ و ۲ مترو
-تخصیص ۱۰۰درصد اعتبارات ابلاغی قطار شهری شیراز در سال ۱۳۸۸
-نوسازی ۱۰ هزار دستگاه خودروی فرسوده استان فارس و تأمین ۱۷۶ دستگاه اتوبوس به منظور توسعه و نوسازی ناوگان حمل و نقل عمومی استان
-اختصاص اعتبار برای مرمت و بازسازی و ایمن سازی شهرها در مقابل بلایای طبیعی

آموزش و آموزش عالی

– مطالعه و احداث مراکز آموزش عالی در شهرهای لار، مردوشت، آباده، استهبان، اقلید و لامرد
– افزایش پذیرش بومی دانشجو در دانشگاهها و مراکز آموزش عالی دولتی استان فارس تا شاخص متوسط پذیرش بومی کشور.
– اختصاص اعتبار برای احداث ۶۰ سالن ورزشی و ۲۵۰ نمازخانه در آموزشگاههای استان
– اختصاص اعتبار برای مقاوم سازی مدارس استان در سال ۱۳۸۸

بهداشت و درمان

– تامین اعتبار برای نوسازی تجهیزات آموزشی دانشگاه های علوم پزشکی استان
– تامین اعتبار جهت احداث کتابخانه و مراکز انتشارات دانشگاه علوم پزشکی شیراز
– تامین اعتبار برای تجهیز آموزشی دانشگاههای علوم پزشکی فسا وجهرم
– تأمین مسکن متخصصین در شهرهای با جمعیت کمتر از یکصد هزار نفر استان
– تامین اعتبار برای تجهیز خوابگاه پسران و دختران در شهرستانهای جهرم و فسا
– احداث بیمارستان ۱۰ تختخوابی در شهر کره ای

سایر موارد

– توسعه ده هزار تلفن ثابت در شهرستان شیراز
-پوشش تلفن همراه در مسیر راه آهن اصفهان به شیراز به میزان ۸۰ کیلومتر
– تکمیل اجرای طرح جامع فیبر نوری تا پایان سال ۱۳۸۹
-تأمین اعتبار ۲۳ میلیارد ریال جهت خرید خودروهای مناسب و آمو زش و پژوهش و ارتقای فرهنگ زیست محیطی

منبع اداره روابط عمومی استانداری فارس

«بندگی خدا» بالاترین مرتبت انسان

دی ۵ام, ۱۳۸۸

بزرگترین مقام و مرتبه انسان بندگی خداست .

این بنده بعنوان عبد خدا ۲ نوع عبادت را در وجهه شکر گذاری خود نسبت به خالق متعال پیش رو دارد :

                  ۱- عبادت خاص  ، شامل انجام فرائضی مثل نماز و روزه و …  در تعالی  و رشد و بقاء  فرد .

                  ۲ – عبادت عام   ، انجام هر کار خیر به قصد قربت . در تعالی اجتماعی و رشد و بقاء عام .

*اصلی ترین عامل در رشد و بقاء فردی ،  نظم است که مکمل و متناسب با انجام عبادت و مترادف بااحیاء و پیشرفت است. بی نظمی شامل بهم خوردن و عدم تناسب در کار و موجبات فراهم شدن شر و بهم ریختگی و اختلال و کهولت است. این نظم در زندگی فردی است.

 اوصیکم عبادالله   بتقوی الله و نظم امرکم .

در عبادت عام ، کار مفید انجام دادن است و مترادف با زندگی و کمال اجتماعی است . چه کاری مفید است :  کاری که ۲ اثر از آن مترتب شود – یکی رشد و دیگری بقاء . مثل آب دادن به یک بوته که با انجام آن هم به رشد گیاه کمک شده است و هم به بقاء آن . (البته با قصد قربت).

*در زندگی اجتماعی عامل اصلی در رشد و بقاء ، وحدت و هماهنگی است .

واعتصمو بحبل ا لله جمیعاَ ولا تفرقوا – همه به ریسمان خدا چنگ بزنید و متفرق نشوید . وحدت و عدم تفرق در زندگی اجتماعی و تناسب آن در همت عمومی برای ایجاد رشد و بقاء(باقی ماندن) و توفیق در این عمل خیر اجتماعی مفید فایده برای پیشرفت جامعه بسوی خدا  با قصد قربت و ایجاد حرکتی در سیر تکاملی اجتماعی بشر برای رسیدن به قله های پیشرفت و فتح ناشناخته های عالم  و غلبه بر موانع .

*محور وحدت در اسلام حبل الله است و امتداد آن در رسالت ، امامت  و ولایت نائب خاص و عام حضرت صاحب الزمان(عج) نهفته است که با چنگ زدن به آن رسیدن به خلیفه اللهی است و با آن فتح قلل پیشرفت میسر شود و عوامل مانع و آسیب بر طرف  و رشد و بقاء بوجود آید.

مرتبت عالی رسالت در وجود پیامبر عظیم الشأن اسلام(ص) نیز ، بندگی خداست.

سبحان الذی اسری بعبده لیلا من المسجد الحرام الی المسجد الاقصی الذی بارکنا حوله لنریه من ایاتنا انه هو السمیع البصیر . پاک و منزه است آن کس که شبی، بنده اش را از مسجدالحرام به مسجد الاقصی – که پیرامون آن را برکت داده ایم – سیر داد تا [بعضی] از نشانه های خود را به او بنماید. به راستی که او شنوا و بیناست.

خداوند نفرمود که رسولم را و… فقط فرمود بنده ام و این بنده با مقام بندگی خود به معراج میرسد . و این موارد مطروحه شرط بندگی خداست که بالاترین مرتبت انسان متعالی است.

حسین ابن علی (ع) نیز در روز عاشوری سر خود و اصحاب و یاران را و اسارت اهل بیت(ع) را در ره بندگی نهاد . و فرمود :

ان کان دین محمد لم یستقم الا بقتلى فیا سیوف خذینى .  اگر دین محمد«ص‏»جز با کشته شدن من استوار نمى ‏گردد ، پس اى شمشیرها مرادریابید .

                           ویا : چه‌ دارد آن‌ کس‌ که‌ تو را ندارد؟ و چه‌ ندارد آن‌ که‌ تو را دارد؟

آن‌ کس‌ که‌ به‌ جاى‌تو چیز دیگرى‌ را پسندد و به‌ آن‌ راضى‌ شود، مسلما زیان‌ کرده‌ است‌.

و این مرتبت بندگی خداست که امروزه ما نیز بر این جانبازی حسین ابن علی (ع) و یارانش بر سینه و سر میزنیم و آرزو می کنیم ای کاش در کربلای حسین می بودیم و پدر و مادرمان به قربانت یا حسین(ع).

شب عاشوراست امشب   ——————————    کربلاغوغاست امشب.

امشبی را شه دین در حرمش مهمان است ، مکن ای صبح طلوع  – مکن ای صبح طلوع

صبح فردا بدنش زیر سم اسبان است        ، مکن ای صبح طلوع  –  مکن ای صبح طلوع

ولی صبح طلوع کرد و خون خدا به خدا پیوست .  آخرین جملۀ حسین(ع) که جانم به قربانش باد در هنگام سرنگون شدن از ذوالجناح فرمود این بود :

 بسم الله و بالله و علی ملت رسول الله  .

——————————————————–

علی لعنه الله علی القوم الظالمین

شعر به مناسبت محرم

دی ۴ام, ۱۳۸۸

درباره امام حسین اشعار زیادی سروده شده چند بیت زیر اما به نظرم یه چیز دیگه ست

¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
نه تنها جان خود را هدیه بر درگاه آوردم
الهی هر چه دارم من به قربانگاه آوردم
نه تنها یک گلستان لاله دارم بهر پژمردن
کنارش یک نیستان ناله جانکاه آوردم
بود حجاج را در کعبه یک قربان و لیکن من
خلیل عشقم‎ ‎و چندین ذبیح الله آوردم

لَتَّو وَسَطُو

دی ۳ام, ۱۳۸۸

این بازی بسیار زیبا و دلنشین البته با تحرک زیاد را زیاد به یاد دارم و تا همین اواخر هم انجام می دادیم .
قبل از هر چیزی باید بر طبق نفرات آماده به بازی تقسیم بندی یا همان جت انداختن انجام گیرد . این بازی معمولا با دو یا سه تیم سه یا چهار نفره انجام می گیرد . بعد ازآنکه تیمها یارگیری کردند . نوبت به بازی می رسد .
محوطه بازی :
این بازی معمولا در زمینهای خالی و صاف که بیشتر در وسط محلات و روستاها گیر می آمد ، انجام می گردد . بعد از مشخص شدن زمین بازی ( البته با توافق همه بچه ها ) وسط میدان یک نقطه به عنوان نقطه مرکزی مشخص می شد و یک دایره ای تقریبا به شعاع نیم متر به مرکزیت همین نقطه ترسیم می گردید . یک تکه پارچه یا شیئی که به عنوان لتو شناخته می شد در وسط این دایره گذاشته می شد. دلیل نامگذاری این بازی نیز بر همین اساس می باشد . لازم به ذکر است که این بازی نیز مانند خیلی بازی های دیگر داور دارد و این داور معمولا از تیم سوم گرفته می شده است . بعد از مشخص شدن مرکزیت میدان و یارگیری تیمها . قرعه کشی تیم ها برای اول بازی کردن شروع می شد پس از مشخص شدن قرعه تیمها دو تیم یکی در این طرف میدان و تیم دیگر در طرف دورتر به شرایط یکسان و مساوی می ایستادند . حال هر تیم نفرات خود را شماره گذاری می کرد . معمولا از ۱ تا ۳ یا چهار می شد . و هر نفر یک شماره را برای خودش انتخاب می کرد که به مانند اسم شب خدمت سربازی است و باید محرمانه باقی بماند .
داور در وسط زمین می ایستد و با صدا زدن یک شماره (‌مثلاً ۳ ) آن شماره از هر دو تیم باید با سرعت خود را به لتو وسط زمین برساند و‌ آن را بر دارد . حال اگر هر دو در یک لحظه می رسیدند . به گرد آن دایره وسط چنان مانور می دادند که در نهایت یکی با تیزچنگی آن را بر دارد و به سوی یاران خود حرکت کند . در صورت موفقیت یک امتیاز به تیم داده می شد و در صورت عدم موفقیت ( گرفته شدن توسط بازیکن رقیب ) یک امتیاز به تیم رقیب داده می شد . این بازی با گفتن تمام شماره ها توسط داور به مرحله تجمیع امتیازها می رسد و هر تیم که امتیازش بیشتر بود در نهایت برنده بازی اعلام می شد و در صورت وجود تیم سوم یا چهارم این بازی به مانند یک بازی فوتبال سه یا چهارجانبه انجام می گردد که در نهایت تیم برنده معرفی می گردید .
لازم به ذکر است که زمان ما همه با پای برهنه ( پای پتی ) اینکار را انجام می دادیم و هیچ وقت لذت آن بازیها از یادم نخواهد رفت . چه بسا در این بازی گاهی خار و یا شیشه ای پای ما را می شکافت ولی با ذره ای خاک و یا خاکستر ( خاکشتر ) برای بهبود آن استفاده می کردیم .
امیدواریم که شما نیز به جای نصب گیمهایی نظیر IGI ، GTA ، soccer6 و … برای فرزندان و نسل نونهال خود معلمی برای آموزش چنین بازیهایی برای کودکان و نوجوانان باشیم .

آن مرد آمد

دی ۳ام, ۱۳۸۸

آن مرد آمد
آن مرد با اسب آمد
آن مرد آمد
آن مرد با عشق آمد
آن مرد با همسر
آن مرد با خواهر آمد
آن مرد با کودک، با برادر،با عشق،با عدالت،با صفا آمد
آن مرد بی مهابا ،به قصد اصلاح آمد
آن مرد آمد
آن مرد حج وانهاده،به شهر خون آمد
آن مرد مکه را رها کرده به نینوا آمد
عافیت طلب ها همه به او گفتند:
صبر کن نامه یزید آمد
آن مرد آمد
آن مرد بی قرار آمد
تا که دیدند اهل سازش نیست
طرح ها یکی یکی آمد
مرد تنها، اهل دنیا نیست
طرح کشتن ، به میان آمد
شهر بصره نه،کوفه نه،نه نه
آنجا… کربلا،نینوا،پر بلا …، به چه جور آمد

صبح روز دهم ز راه آمد
مرد با یاورانش به دشت خون آمد
مرد مردان برای جنگیدن به مصاف یزیدیان آمد
دسته گل های مرد،آماده
شیربچه های او ساده
علمش در دست مردی که
بعدها دو دستش افتاده
شیر خواری که تیر بلا
دهنش تا گلو ،جر داده
خواهرش زینب است،در این راه بچه هایش یکی یکی داده
همه یاران به خون در افتاده
مرد تنها، ز پا نیفتاده

دشمن اینک به جنگ او آمد
اولی،دومی،سومی،پیر و جوان
برادر و فرزند
بچه های برادر و خواهر…
هر کدام برای ماندن حق
جان خود را فدای او کردند

مرد، صبرش دگر به سر آمد
مرد، تنها برای بار دگر بر سر تپه ای بلند آمد
خواهرش هم به سوی او آمد
بوی عطر شهادتش آمد
آسمان هم از این همه بیداد
گریه کرد و به خشم و خون آمد
مرد در کمال تنهایی،بغض خود را شکست ؛صدا آمد:
گر که دین خدا به خون من است
چشم تاریخ نگران راه من است
گر محمد به من نظر دارد
دین او بسته ی به خون من است
پس تو شمشیر مرا دریاب

وعده حق به سوی او آمد:
ای که نفست مطهر و ناز است
راه جنت به روی تو باز است
پس درآ تو به جنت و رضوان
چون خدایت رضا و دمساز است

حال سالها گذشته،آن تک مرد
در دل نسل های بعد آمد
و چنین بچه های شهر من ،اینک
به وفاداری از آن تک مرد
همه روزه به روی تخته سیاه
اینچنین می نویسند: آمد
آن مرد آمد

هدیه به حسین بن علی “ع” که خون خود را فدای خدای خود ،آزادی و سعادت بشر کرد.
حسن قربانی

تغییر در نحوه‌ی مدیریت نظرات سایت

دی ۲ام, ۱۳۸۸

متاسفانه بخش نظرات سایت، تبدیل به محلی برای تسویه حساب شخصی برخی از افراد با یکدیگر و منبعی برای ایجاد سوء تفاهم و سوء ظن شده است. تمامی این مشکلات به دلیل نوشتن برخی از افراد با اسم مستعار بروز نموده است.

یکی از مشکلات نظر دادن با اسم مستعار عدم احتیاط در بیان عقاید است. برخی افراد مستعار نویس به خود اجازه ابراز هرگونه بیانی می‌دهند بدون این که لحظه‌ای در آن تفکر کنند. در ثانی هنگام مشاجرات، آن اسم مستعار را با کسانی که با آنان اختلاف عقیده دارند انطباق میدهند. این امر باعث بروز سوء تفاهمات بسیاری شده که کار نظارت را برای مدیریت سایت و ادمین‌ها مشکل نموده است. به گونه‌ای که حتا مدیریت سایت نیز خود توسط دوستان مستعارنویس، متهم به نوشتن با اسم مستعار شده است!

جهت اطلاع دوستان باید عرض نماییم که آی پی فرستندگان تمام نظرات در سیستم سایت ذخیره شده و قابل پیگیری و پیگرد قانونی است. این مشخصات در صورت لزوم در اختیار مجریان قانون گذاشته خاهد شد تا افراد خاطی شناسایی شده و مورد تعقیب قرار گیرند.

برای احتراز از مشکلات پیش آمده (اعم از توهین به افراد و خانواده آن‌ها) و جلوگیری از به هم خوردن روابطی که بی هیچ گونه دلیل و منطقی و صرفن به دلیل سوء ظن و سوء تفاهم صورت می‌گیرد از این تاریخ به بعد:

  • هیچ گونه نظری که به اسم حقیقی افراد نوشته نشود منتشر نخاهد گردید.
  • گذاشتن نظر در مورد نوشته‌های سایت بدون نام‌نویسی امکان‌پذیر نخاهد بود. لینک نام‌نویسی در منوی فوقانی سایت قابل دسترسی است.
  • نویسنده‌های سایت نیاز به نام‌نویسی ندارند ولی برای گذاشتن نظر باید با اسم کاربری خود وارد شده باشند.
  • در صورتی که هنگام نام‌نویسی، مشخصات کامل افراد ثبت نشده باشد نوشته‌های آنان مورد تایید قرار نخاهد گرفت. مشخصات کامل عبارت است از:
    • نام و نام خانوادگی واقعی
    • شماره تماس و آدرس منزل که باید پس از نام نویسی در قسمت زندگی‌نامه وارد شود.